《道德复兴论修身》(2014版)
出版时间:
2014-04
版次:
1
ISBN:
9787511524874
定价:
28.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
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本书以史为镜，从中华文明的源头肇始对民族文化进行了寻根探源，鉴析了五千年来社会各个发展阶段的兴衰成败之机，揭示出中华民族的传统文化，说到底就是一部道德文化这一本质特征。道德文化是我们民族的根，是我们民族的魂；中华传统文化所具有的崇高价值即为道德；一部中华民族发展史其实就是一部道德演绎史。社会道德的兴衰变化，导致了中华民族不同历史时期的兴衰与成败，反映出“顺道者昌，逆道者殃；有德者旺，失德者亡”这样一个永恒不变的社会发展规律。
本书通过翔实的史料，论述了中华文化始于伏羲的易道文化，传承于黄帝的法道文化，发展完善于老子的德道文化这一根脉源流。特别是老子上承伏羲的易道文化和黄帝的法道文化，创立了以“尊道贵德”为灵魂、以“修之身，其德乃真”的“圣人之治”为方法论的德道文化，是中华道德文化的鼻祖。道德文化的灵魂全息性地镶嵌在我们民族的心灵里，流淌在炎黄子孙的血脉里，代代相传，从未止息，使我们民族屹立于世界民族之林。 第一章 以史为镜，论道德文化复兴
第一节 道德治世神州显
第二节道德流失祸之端
第三节 背叛道德祸循环
第四节偶崇道德奇迹现
第五节道德修身天下公
第二章 传承道德修身文化，托起民族复兴梦想
第一节 道德信土深厚，文化之树常青
第二节 道德修身文化的源流与兴衰
第三节 道德文化就是修身文化
第四节 道德修身与五德治身
第三章 道德文化复兴需要修身治世人才
第一节 信土是人才培养之基
第二节 实践修身治世方是真人才
第三节 修身治世人才的八个特性
第四节 突破七种制约，培养道德人才
第四章老子研究在海外
第一节 老子与《德道经》
第二节老子思想在西方
第三节 海外重视研究简帛《老子》
第四节老子思想与道德文化复兴
后 记
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内容简介:
本书以史为镜，从中华文明的源头肇始对民族文化进行了寻根探源，鉴析了五千年来社会各个发展阶段的兴衰成败之机，揭示出中华民族的传统文化，说到底就是一部道德文化这一本质特征。道德文化是我们民族的根，是我们民族的魂；中华传统文化所具有的崇高价值即为道德；一部中华民族发展史其实就是一部道德演绎史。社会道德的兴衰变化，导致了中华民族不同历史时期的兴衰与成败，反映出“顺道者昌，逆道者殃；有德者旺，失德者亡”这样一个永恒不变的社会发展规律。
本书通过翔实的史料，论述了中华文化始于伏羲的易道文化，传承于黄帝的法道文化，发展完善于老子的德道文化这一根脉源流。特别是老子上承伏羲的易道文化和黄帝的法道文化，创立了以“尊道贵德”为灵魂、以“修之身，其德乃真”的“圣人之治”为方法论的德道文化，是中华道德文化的鼻祖。道德文化的灵魂全息性地镶嵌在我们民族的心灵里，流淌在炎黄子孙的血脉里，代代相传，从未止息，使我们民族屹立于世界民族之林。
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目录:
第一章 以史为镜，论道德文化复兴
第一节 道德治世神州显
第二节道德流失祸之端
第三节 背叛道德祸循环
第四节偶崇道德奇迹现
第五节道德修身天下公
第二章 传承道德修身文化，托起民族复兴梦想
第一节 道德信土深厚，文化之树常青
第二节 道德修身文化的源流与兴衰
第三节 道德文化就是修身文化
第四节 道德修身与五德治身
第三章 道德文化复兴需要修身治世人才
第一节 信土是人才培养之基
第二节 实践修身治世方是真人才
第三节 修身治世人才的八个特性
第四节 突破七种制约，培养道德人才
第四章老子研究在海外
第一节 老子与《德道经》
第二节老子思想在西方
第三节 海外重视研究简帛《老子》
第四节老子思想与道德文化复兴
后 记
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