人间也值得

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作者:
出版社: 中信出版集团
2019-06
ISBN: 9787521702835
定价: 48.00
装帧: 平装
页数: 304页
分类: 文学
  • 曹又方一生敢爱敢恨,对他人热情而真诚,对自己则深沉而内敛,她以冷静的态度审度生命,以热情的姿态对待万物,她喜欢在心灵的独处之中,思考关于生命的议题。
    她向来求一个“真”字,生活喜剧外表下的内核是悲剧,但她从不避讳并坦然接受,在这种大彻大悟大境界的背后,她追求的是一种能够安静对待生命的力量。
    生命是个向死的过程,但并不意味着人生是一场不值得的旅行,只有知死而乐生,在生活中真正活过的人,才能活得从容淡定、自在洒脱。 曹又方:本名曹履铭,1942年生于上海,八岁随父母移居台湾,曾游学旅居纽约十余年,历任多家杂志与报社总编、海外作家协会会长、出版社发行人,为亚洲最早组织妇女运动及环保运动的提倡者之一,常在海峡两岸演讲并主持广播及电视节目。
    早年以苏玄玄、衣娃、金名等笔名撰写小说。1976年发表中篇小说《绵缠》,赢得“张爱玲第二”之封号,之后以“曹又方”为笔名,广为读者知晓,从20世纪80年代起跻身台湾十大畅销作家之列。2009年病逝于台北。 Chapter 1
    诺与谎
    其实,人不论贫富,不是总在追求完成一些在别人眼中甚为不值而且荒谬的事么?
    门前一道清流
    话又说回来,其实,人不论贫富,不是总在追求完成一些在别人眼中甚为不值而且荒谬的事么?
    一片丹心归于谁?
    一切的本源还是自己。回到自己心中,以那个最真实古老的自我为出发点,并处理好生活周遭的关系,好好生活就足够了。最终我们会发现,只有从生命本身获致的快乐最为完整。
    歌与咒
    姑且不论人世并无永恒欢乐的可能,人生不过是处在一连串的危机与炎厄之中,永无宁日,何况即使真的能够时时与幸福同在,怕也会烦腻致死。
    诺与谎
    只要不“轻诺”,便不“许诺”,这样的人生也未免太计较、深思和无趣了。我怕也做不来的。
    陌生
    问题是漂泊的人向往故乡的安定温暖,而居家的人,又总渴想离乡流浪,这是人世永远不能解决的矛盾。
    好个捉鬼夫
    不戮力向自己内心的幽明地带深深挖掘,便无法将骨架与血肉相连,去成功地塑造出艺术上的真实。
    牛蛇杂谈
    即使是一个牛鬼蛇神的世界,我却仍然要不死心地秉承伊始那个夭真美好的标准做人。
    空屋杂感
    再加上,只要天气一晴好,便会到百来尺外的小池塘之畔去散步或晒上半日太阳,就这么把心修好了,竟还真不用去修房子呢!
    乡愁变调
    寻根的人,怕是寻着了也接不上这枝变种的枝桠……归得故乡,也难免不是个异乡人!
    故事
    这当儿尽管人们都喜欢说故事、听故事,但是如果要自身化做主人翁,终其一生来成就一个好听的故事,怕是说什么也不会干的吧?

    当一个人能够将矛盾化除的时候,自然能够找出属于自己人生的意义,而这个时候,每一件事物也都会有了定位,就用不着横冲直撞去营求,这样的境界就算与涅槃相去甚远,也至少是安然自得了吧?
    年节
    对于这人间粉饰起来的太平和欢乐,又怎能不令人哀戚忧心呢?就拿我自己的修心来说吧,大不了救了一己的平安,于这个世界又何能发生丝毫的作用?
    谈色彩
    我不知道这世界上究竟有多少色彩,但是,它的丰饶和繁复都是必然。而在彩色的世界里,我们究竟对色彩知道多少呢?值得我们去发觉开采的一定是渺无止境的吧?
    Chapter 2
    自在
    百年也不过三万日,相去又有几何?
    翻越一座山
    每当生命操在别人手中的时候,我常会想到肉身都会死,百年也不过三万日,相去又有几何?
    人间夕照
    至少,我认为可以活得从容一些、潇洒一些。放眼望去,周边也多有未把年龄放在心上,活得怡然自得的人。老来,不怨不卑,能够用自然态度顺养天年的人,才算高人。
    夏日最后的玫瑰
    理智上任谁也明白人也像花朵一样,总归会落得一个入土化泥的结果,曾经有过盛开、盛年的局面,便也算是完好,然而在情感上如何能狗避开那荒寒、孤独的侵蚀,这才是真正令人难堪之处呢?
    自画的句点
    原来,大至思想艺术,小至保命延种的本身,竟然全是通过死亡来完成的。认为存在的万物不过是由生至灭,死后归诸乌有的人,可谓是单纯愚騃之极度。
    自在
    自在,得有自己存在。
    端阳思绪
    如果,再一个屈原到现在那么远,我们的子孙不知是否还庆祝这个节日,而那时候,屈原的名字,不知又会跟什么事物连在一起。也不知会不会也有许多像我一般的女人,在恨着许仙的薄幸和无能。
    草莓遗事
    作家的幸福除了缘于创作,几乎没有任何其他的途径,而创作毕竟只能是来自孤独,并且属于孤独的。
    身后事
    面对衰老和死亡,的确需要发挥人生至高的智慧。
    再活一次
    我下辈子还要做个中文作家。属于中国的光荣与悲哀值得用两辈子去体会不说,光是那成亿上万的读者就够令人着迷兴奋的了。这么想来,重蹈覆辙又何妨呢?
    寻找火源
    唯有阅读和自己气质相近相投的作品才能唤醒自己身上原有的特质,进行发生交感,产生功能。也唯有这类书籍,才是一个作家所应该寻找的真正火源。
    Chapter 3
    宁为爱者
    所谓爱的回报,也只是爱情的本身
    爱情
    尽管人们的体悟不同,然而“真”的确是对人对事的第一要件,这怕是谁也否定不了的。人能够“真”总是接近善和美了。人能真,当然也就会有真情。
    初恋
    初恋的爱,能够纯美便是基于不沾尘俗,不求酬报。因为爱的酬报,不是其他,只能是爱。没有条件的爱,才是深刻的爱。
    回报
    正是因为我们珍惜感情,我们才不浪掷感情。然而,所谓的爱的回报,也只是爱情本身。
    孤独与爱
    人们不妨把独处的能力,当作一种自我修炼。也许,当一个人毫不畏惧孤独的时候,他才充分具备了爱的能力。
    不是盲目
    我们爱,不是盲目,乃是因为我们确信自己所爱的人,值得我们去爱。
    液体的爱情
    真正的爱是一种永不疲倦的本能,是我们永恒趋向对方,能相互体验彼此人格里最为沉潜的部分。不能定于一的人,终致一无所得。
    宁为爱者
    第一次了解到做为一个“爱者”的精义,于我心中充满着重新坚定起来的虔诚。使人顿悟了纯洁,不是没有爱过,而是懂得了爱。
    从私奔说起
    爱情的成功也和其他的事物一样需要胆识和奋斗。而且其目的并不仅仅在于到达结合,尚在于实现的结果。
    从前世走来
    在古老的恋爱永远更新的生命里,恋人们积聚着恒古的一切哀荣、记忆,以及各时各地诗人的恋歌,凝结成一个爱情,互相奉献。
    失恋
    将爱情视为人生唯一的事,无疑地亦与那些轻贱爱情的人一样愚蠢。爱情乃是出于双方自由的选择,强迫性的行为根本无法囿有爱情。
    结局
    然而,无论人生还是爱情,并不在于如何死,也不在于结局,而是在于对待的态度是什么。在爱情上,最为主要的则是曾经爱过。
    Chapter 4
    送行
    一个人成熟了以后,一定会重新肯定他的过去和所有的亲人
    青果
    一个人成熟了以后,一定会重新肯定他的过去和所有的亲人
    父亲
    尽管我不再多有听父亲说故事的福分,但是有幸成为这样一位父亲的女儿,而且不论多大,依然还是他心目中的女儿,已经是一件旁人无法选择的大福惠了。
    看戏
    不求甚解之中,竟然也有某种难以喻说的满足快乐。
    送行
    真正的爱,也还是难舍难分,倒叫人感着凄凉。
    念旧
    在这无常的世间,又有何种事物是永恒不变的?唯独留存下了记忆,也是执着得徒然了!
    可怜的缘会
    人间万事皆是缘,无除是有心还是无意都算是缘。
    诗人与花
    这种游戏充满了想象力,而且步步向答案追索逼近的情致也十分有趣。
    名字
    有那么好听声音的女孩,也真配有这么别致清洌的名字。
    走失一只猫
    养猫和对于艺术、乃至生命的爱情一式一样,总不能够因为怕烦恼与痛苦就放弃了的。
    生活图景
    食色乃人之大欲,色欲可去,食欲却非填不可。活着为吃,和吃着为活,毕竟是两般态度。
    Chapter 5
    山之喜
    追溯过往的欢乐,那些能够从记忆里蹦跳出来的,让人同甘反刍的,却也算是纯然的快乐了
    花事
    属于花的故事和记忆信手皆可拈来,但是稍做归纳功夫,便可以发现到,凡是有花的时日,那段生活必定是欢娱而令人怀念的,有了这种觉悟,亦觉花的动人和可爱了。
    山之喜
    在这高山仰止的刹那之间,虽然不无孟浩然的古往今来、天地悠悠之叹,但是苍然泪下却未免仍然囿于有我之境,在那一刹那间,我却彷佛从广袤无穷的时空中消失了。
    仰望天星
    这时我倒觉得想不开的时候,只要在夜晚仰望一会儿天星,大概什么都释怀了吧?
    春意
    在一个漫长宁谧的冬天之后,静观大地重新又缓缓涌起了生机,于是自己也像一只春天的猫蠢蠢欲动起来,随着花红柳绿,也想炽烈地再活一次。
    寻柳赏樱
    可是,迅速开落的樱花,和人们所追求的换了原本是短暂的本质,却不禁令我内心有点儿凄楚起来了!
    秋后
    四季里,我是偏爱秋天的,我向往那种落叶、秋风色色的空冷杂象,因为这种景象会令我整个的苏活起来,混身长满了触须,感觉灵敏,充满了情思,动不动就会流浪。
    驻守一季秋
    秋的特质,便是在宁淡之中,含有一种令人欲泪的深刻的美。
    月访山茶
    知道生命残缺,仍然一本初衷地爱,不能不说是修炼方能得来的福慧啊!
    树的风情
    我发现自己是个很易于感动的人,而且能够感动我的事物,往往都会形成一种感伤的型态,也可以说是一种旷古的悲凉感觉,我以为能够常常被这种感情漫淹濯清一番,“自我”就会更清晰一些。
    武陵过客
    世界上许多有幸在四处遨游的人,他们也只不过到了该处便算数,更有人以在某地的招牌标志下拍张照便了事的,这种人真是可怜,同时也愚蠢到走遍千山万水却依然故我,尽是些刀枪不入标准的冥顽石人。
    走在干河床上
    水云山庄之行最可人的不是山庄的本身,而是那一条山路委实令人心旷神怡。
  • 内容简介:
    曹又方一生敢爱敢恨,对他人热情而真诚,对自己则深沉而内敛,她以冷静的态度审度生命,以热情的姿态对待万物,她喜欢在心灵的独处之中,思考关于生命的议题。
    她向来求一个“真”字,生活喜剧外表下的内核是悲剧,但她从不避讳并坦然接受,在这种大彻大悟大境界的背后,她追求的是一种能够安静对待生命的力量。
    生命是个向死的过程,但并不意味着人生是一场不值得的旅行,只有知死而乐生,在生活中真正活过的人,才能活得从容淡定、自在洒脱。
  • 作者简介:
    曹又方:本名曹履铭,1942年生于上海,八岁随父母移居台湾,曾游学旅居纽约十余年,历任多家杂志与报社总编、海外作家协会会长、出版社发行人,为亚洲最早组织妇女运动及环保运动的提倡者之一,常在海峡两岸演讲并主持广播及电视节目。
    早年以苏玄玄、衣娃、金名等笔名撰写小说。1976年发表中篇小说《绵缠》,赢得“张爱玲第二”之封号,之后以“曹又方”为笔名,广为读者知晓,从20世纪80年代起跻身台湾十大畅销作家之列。2009年病逝于台北。
  • 目录:
    Chapter 1
    诺与谎
    其实,人不论贫富,不是总在追求完成一些在别人眼中甚为不值而且荒谬的事么?
    门前一道清流
    话又说回来,其实,人不论贫富,不是总在追求完成一些在别人眼中甚为不值而且荒谬的事么?
    一片丹心归于谁?
    一切的本源还是自己。回到自己心中,以那个最真实古老的自我为出发点,并处理好生活周遭的关系,好好生活就足够了。最终我们会发现,只有从生命本身获致的快乐最为完整。
    歌与咒
    姑且不论人世并无永恒欢乐的可能,人生不过是处在一连串的危机与炎厄之中,永无宁日,何况即使真的能够时时与幸福同在,怕也会烦腻致死。
    诺与谎
    只要不“轻诺”,便不“许诺”,这样的人生也未免太计较、深思和无趣了。我怕也做不来的。
    陌生
    问题是漂泊的人向往故乡的安定温暖,而居家的人,又总渴想离乡流浪,这是人世永远不能解决的矛盾。
    好个捉鬼夫
    不戮力向自己内心的幽明地带深深挖掘,便无法将骨架与血肉相连,去成功地塑造出艺术上的真实。
    牛蛇杂谈
    即使是一个牛鬼蛇神的世界,我却仍然要不死心地秉承伊始那个夭真美好的标准做人。
    空屋杂感
    再加上,只要天气一晴好,便会到百来尺外的小池塘之畔去散步或晒上半日太阳,就这么把心修好了,竟还真不用去修房子呢!
    乡愁变调
    寻根的人,怕是寻着了也接不上这枝变种的枝桠……归得故乡,也难免不是个异乡人!
    故事
    这当儿尽管人们都喜欢说故事、听故事,但是如果要自身化做主人翁,终其一生来成就一个好听的故事,怕是说什么也不会干的吧?

    当一个人能够将矛盾化除的时候,自然能够找出属于自己人生的意义,而这个时候,每一件事物也都会有了定位,就用不着横冲直撞去营求,这样的境界就算与涅槃相去甚远,也至少是安然自得了吧?
    年节
    对于这人间粉饰起来的太平和欢乐,又怎能不令人哀戚忧心呢?就拿我自己的修心来说吧,大不了救了一己的平安,于这个世界又何能发生丝毫的作用?
    谈色彩
    我不知道这世界上究竟有多少色彩,但是,它的丰饶和繁复都是必然。而在彩色的世界里,我们究竟对色彩知道多少呢?值得我们去发觉开采的一定是渺无止境的吧?
    Chapter 2
    自在
    百年也不过三万日,相去又有几何?
    翻越一座山
    每当生命操在别人手中的时候,我常会想到肉身都会死,百年也不过三万日,相去又有几何?
    人间夕照
    至少,我认为可以活得从容一些、潇洒一些。放眼望去,周边也多有未把年龄放在心上,活得怡然自得的人。老来,不怨不卑,能够用自然态度顺养天年的人,才算高人。
    夏日最后的玫瑰
    理智上任谁也明白人也像花朵一样,总归会落得一个入土化泥的结果,曾经有过盛开、盛年的局面,便也算是完好,然而在情感上如何能狗避开那荒寒、孤独的侵蚀,这才是真正令人难堪之处呢?
    自画的句点
    原来,大至思想艺术,小至保命延种的本身,竟然全是通过死亡来完成的。认为存在的万物不过是由生至灭,死后归诸乌有的人,可谓是单纯愚騃之极度。
    自在
    自在,得有自己存在。
    端阳思绪
    如果,再一个屈原到现在那么远,我们的子孙不知是否还庆祝这个节日,而那时候,屈原的名字,不知又会跟什么事物连在一起。也不知会不会也有许多像我一般的女人,在恨着许仙的薄幸和无能。
    草莓遗事
    作家的幸福除了缘于创作,几乎没有任何其他的途径,而创作毕竟只能是来自孤独,并且属于孤独的。
    身后事
    面对衰老和死亡,的确需要发挥人生至高的智慧。
    再活一次
    我下辈子还要做个中文作家。属于中国的光荣与悲哀值得用两辈子去体会不说,光是那成亿上万的读者就够令人着迷兴奋的了。这么想来,重蹈覆辙又何妨呢?
    寻找火源
    唯有阅读和自己气质相近相投的作品才能唤醒自己身上原有的特质,进行发生交感,产生功能。也唯有这类书籍,才是一个作家所应该寻找的真正火源。
    Chapter 3
    宁为爱者
    所谓爱的回报,也只是爱情的本身
    爱情
    尽管人们的体悟不同,然而“真”的确是对人对事的第一要件,这怕是谁也否定不了的。人能够“真”总是接近善和美了。人能真,当然也就会有真情。
    初恋
    初恋的爱,能够纯美便是基于不沾尘俗,不求酬报。因为爱的酬报,不是其他,只能是爱。没有条件的爱,才是深刻的爱。
    回报
    正是因为我们珍惜感情,我们才不浪掷感情。然而,所谓的爱的回报,也只是爱情本身。
    孤独与爱
    人们不妨把独处的能力,当作一种自我修炼。也许,当一个人毫不畏惧孤独的时候,他才充分具备了爱的能力。
    不是盲目
    我们爱,不是盲目,乃是因为我们确信自己所爱的人,值得我们去爱。
    液体的爱情
    真正的爱是一种永不疲倦的本能,是我们永恒趋向对方,能相互体验彼此人格里最为沉潜的部分。不能定于一的人,终致一无所得。
    宁为爱者
    第一次了解到做为一个“爱者”的精义,于我心中充满着重新坚定起来的虔诚。使人顿悟了纯洁,不是没有爱过,而是懂得了爱。
    从私奔说起
    爱情的成功也和其他的事物一样需要胆识和奋斗。而且其目的并不仅仅在于到达结合,尚在于实现的结果。
    从前世走来
    在古老的恋爱永远更新的生命里,恋人们积聚着恒古的一切哀荣、记忆,以及各时各地诗人的恋歌,凝结成一个爱情,互相奉献。
    失恋
    将爱情视为人生唯一的事,无疑地亦与那些轻贱爱情的人一样愚蠢。爱情乃是出于双方自由的选择,强迫性的行为根本无法囿有爱情。
    结局
    然而,无论人生还是爱情,并不在于如何死,也不在于结局,而是在于对待的态度是什么。在爱情上,最为主要的则是曾经爱过。
    Chapter 4
    送行
    一个人成熟了以后,一定会重新肯定他的过去和所有的亲人
    青果
    一个人成熟了以后,一定会重新肯定他的过去和所有的亲人
    父亲
    尽管我不再多有听父亲说故事的福分,但是有幸成为这样一位父亲的女儿,而且不论多大,依然还是他心目中的女儿,已经是一件旁人无法选择的大福惠了。
    看戏
    不求甚解之中,竟然也有某种难以喻说的满足快乐。
    送行
    真正的爱,也还是难舍难分,倒叫人感着凄凉。
    念旧
    在这无常的世间,又有何种事物是永恒不变的?唯独留存下了记忆,也是执着得徒然了!
    可怜的缘会
    人间万事皆是缘,无除是有心还是无意都算是缘。
    诗人与花
    这种游戏充满了想象力,而且步步向答案追索逼近的情致也十分有趣。
    名字
    有那么好听声音的女孩,也真配有这么别致清洌的名字。
    走失一只猫
    养猫和对于艺术、乃至生命的爱情一式一样,总不能够因为怕烦恼与痛苦就放弃了的。
    生活图景
    食色乃人之大欲,色欲可去,食欲却非填不可。活着为吃,和吃着为活,毕竟是两般态度。
    Chapter 5
    山之喜
    追溯过往的欢乐,那些能够从记忆里蹦跳出来的,让人同甘反刍的,却也算是纯然的快乐了
    花事
    属于花的故事和记忆信手皆可拈来,但是稍做归纳功夫,便可以发现到,凡是有花的时日,那段生活必定是欢娱而令人怀念的,有了这种觉悟,亦觉花的动人和可爱了。
    山之喜
    在这高山仰止的刹那之间,虽然不无孟浩然的古往今来、天地悠悠之叹,但是苍然泪下却未免仍然囿于有我之境,在那一刹那间,我却彷佛从广袤无穷的时空中消失了。
    仰望天星
    这时我倒觉得想不开的时候,只要在夜晚仰望一会儿天星,大概什么都释怀了吧?
    春意
    在一个漫长宁谧的冬天之后,静观大地重新又缓缓涌起了生机,于是自己也像一只春天的猫蠢蠢欲动起来,随着花红柳绿,也想炽烈地再活一次。
    寻柳赏樱
    可是,迅速开落的樱花,和人们所追求的换了原本是短暂的本质,却不禁令我内心有点儿凄楚起来了!
    秋后
    四季里,我是偏爱秋天的,我向往那种落叶、秋风色色的空冷杂象,因为这种景象会令我整个的苏活起来,混身长满了触须,感觉灵敏,充满了情思,动不动就会流浪。
    驻守一季秋
    秋的特质,便是在宁淡之中,含有一种令人欲泪的深刻的美。
    月访山茶
    知道生命残缺,仍然一本初衷地爱,不能不说是修炼方能得来的福慧啊!
    树的风情
    我发现自己是个很易于感动的人,而且能够感动我的事物,往往都会形成一种感伤的型态,也可以说是一种旷古的悲凉感觉,我以为能够常常被这种感情漫淹濯清一番,“自我”就会更清晰一些。
    武陵过客
    世界上许多有幸在四处遨游的人,他们也只不过到了该处便算数,更有人以在某地的招牌标志下拍张照便了事的,这种人真是可怜,同时也愚蠢到走遍千山万水却依然故我,尽是些刀枪不入标准的冥顽石人。
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