人间·庄子:憨山德清《庄子内篇注》研究
出版时间:
2019-09
版次:
1
ISBN:
9787520154796
定价:
98.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
251页
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庄子学在明代中叶呈现勃兴之势,晚明学者憨山德清的《庄子内篇注》对于此时期庄子学的发展有着重要的接续意义和价值。以佛解庄,是庄学史上一条解庄之道,憨山德清之可贵处,不是简单的、一般意义的比附,而是佛道两家思想上的会通。
《人间·庄子:憨山德清研究》以憨山德清的《庄子内篇注》为研究对象,认为《庄子内篇注》无论是在解庄的方法上,还是在义理阐释上,抑或是在其所达到的社会价值层面上,都构建了一套崭新的庄子学诠释思想,是晚明庄子学发展史上一颗耀眼的明珠。 郎宁,1990年生,山东潍坊人。2017年获中国人民大学哲学院博士学位,现就职于潍坊医学院马克思主义学院。主要关注中国哲学、马克思主义哲学方面的研究。先后在《哲学动态》《学术交流》等期刊发表多篇学术论文。2019年获准立项主持山东省社会科学规划研究项目《健康中国视域下庄子养生思想与现代价值研究》(批准号19CZXJ06)。 序 罗安宪Ⅰ
第一章 《庄子内篇注》的思想基石001
第一节 憨山德清其人及其学术渊源001
一 憨山德清生平002
二 憨山德清学术著作004
三 憨山德清的学脉关系及学术特色005
第二节 《庄子内篇注》的理论背景006
一 晚明时代政治背景及佛教丛林现状006
二 晚明儒道学术发展状况007
三 憨山德清注解三教009
第三节 《庄子内篇注》的思想基础010
一 以禅化儒011
二 援佛入道024
小结036
第二章 齐物与逍遥037
第一节 齐物以至逍遥:心与己的消解037
第二节 忘己040
一 庄子之逍遥义的转向040
二 逍遥:无碍解脱049
第三节 破我执060
一 丧我:忘我——齐物之大旨061
二 以明:照破——齐物之工夫073
小结085
第三章 宗师与养生087
第一节 宗师以至养生:天与道的挺立087
第二节 由人走向真人089
一 人—真知—真人091
二 撄宁与坐忘:入道之工夫104
第三节 性者生之主115
一 缘督以为经116
二 养性而养生126
小结132
第四章 充德与应世133
第一节 充德以至应世:心与命的归宿133
第二节 虚心而涉世136
一 虚者心斋138
二 无用之用以及无用145
第三节 德有所长而形有所忘154
一 德与形之间154
二 破分别我障165
第四节 止观不二以应世170
小结183
第五章 憨山德清注庄动机之再思考186
第一节 憨山德清注庄之外在动因186
一 明代士人之好《庄》风尚187
二 明代道教学者陆西星对《庄子》的阐释192
三 明代士人对佛教之态度197
第二节 憨山德清注庄之内在动因209
一 内在动因之根源210
二 佛教内部之回应212
小结216
结语:憨山德清《庄子内篇注》之价值219
参考文献227
附录 明朝以前主要注庄方法梳理表237
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内容简介:
庄子学在明代中叶呈现勃兴之势,晚明学者憨山德清的《庄子内篇注》对于此时期庄子学的发展有着重要的接续意义和价值。以佛解庄,是庄学史上一条解庄之道,憨山德清之可贵处,不是简单的、一般意义的比附,而是佛道两家思想上的会通。
《人间·庄子:憨山德清研究》以憨山德清的《庄子内篇注》为研究对象,认为《庄子内篇注》无论是在解庄的方法上,还是在义理阐释上,抑或是在其所达到的社会价值层面上,都构建了一套崭新的庄子学诠释思想,是晚明庄子学发展史上一颗耀眼的明珠。
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作者简介:
郎宁,1990年生,山东潍坊人。2017年获中国人民大学哲学院博士学位,现就职于潍坊医学院马克思主义学院。主要关注中国哲学、马克思主义哲学方面的研究。先后在《哲学动态》《学术交流》等期刊发表多篇学术论文。2019年获准立项主持山东省社会科学规划研究项目《健康中国视域下庄子养生思想与现代价值研究》(批准号19CZXJ06)。
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目录:
序 罗安宪Ⅰ
第一章 《庄子内篇注》的思想基石001
第一节 憨山德清其人及其学术渊源001
一 憨山德清生平002
二 憨山德清学术著作004
三 憨山德清的学脉关系及学术特色005
第二节 《庄子内篇注》的理论背景006
一 晚明时代政治背景及佛教丛林现状006
二 晚明儒道学术发展状况007
三 憨山德清注解三教009
第三节 《庄子内篇注》的思想基础010
一 以禅化儒011
二 援佛入道024
小结036
第二章 齐物与逍遥037
第一节 齐物以至逍遥:心与己的消解037
第二节 忘己040
一 庄子之逍遥义的转向040
二 逍遥:无碍解脱049
第三节 破我执060
一 丧我:忘我——齐物之大旨061
二 以明:照破——齐物之工夫073
小结085
第三章 宗师与养生087
第一节 宗师以至养生:天与道的挺立087
第二节 由人走向真人089
一 人—真知—真人091
二 撄宁与坐忘:入道之工夫104
第三节 性者生之主115
一 缘督以为经116
二 养性而养生126
小结132
第四章 充德与应世133
第一节 充德以至应世:心与命的归宿133
第二节 虚心而涉世136
一 虚者心斋138
二 无用之用以及无用145
第三节 德有所长而形有所忘154
一 德与形之间154
二 破分别我障165
第四节 止观不二以应世170
小结183
第五章 憨山德清注庄动机之再思考186
第一节 憨山德清注庄之外在动因186
一 明代士人之好《庄》风尚187
二 明代道教学者陆西星对《庄子》的阐释192
三 明代士人对佛教之态度197
第二节 憨山德清注庄之内在动因209
一 内在动因之根源210
二 佛教内部之回应212
小结216
结语:憨山德清《庄子内篇注》之价值219
参考文献227
附录 明朝以前主要注庄方法梳理表237
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