庙宇

作者: 李秋香编

出版社: 生活·读书·新知三联书店

出版时间: 2006-07

版次: 1

ISBN: 9787108024336

定价: 78.00

装帧: 平装

开本: 8开

纸张: 胶版纸

页数: 220页

字数: 80千字

丛书: “乡土瑰宝”系列

分类: 工程技术

61人买过

手工和手工行业也有各自的神灵。炉匠和窑匠拜太上老君，因为太上老君会用八卦炉炼丹，是炉火之神。木匠和许多手工业匠拜鲁班，鲁班就是公输般，是春秋末期鲁国的能工巧匠，《吕氏春秋·慎大览》说：“公输般，天下之巧人也。”屠夫拜张飞，因为《三国演义》里说他曾在河北省涿州卖酒屠猪。染匠拜梅葛仙翁，这两位神灵出身农家，传说中说他们是染料的发现者，也叫染布缸神。江西一带从事内河运输的拜萧公，他本来是南宋咸淳年间江西临江府人，刚正自持，死后被乡人奉为神，元代立庙塑像，明代永乐年间被封为“水府灵通广济显应英佑侯”。浙江省兰江上游的船工拜周尚公。周尚公是个孝子，急急搭船去探望患病的母亲，中途被告知母亲故去，乃站立船头，“出圣”而死，感动了船工，被尊为神，永享香火。四川省的船工则拜“镇江王爷”。梨园和娼妓也都有行业神，梨园拜“老郎神”，就是唐玄宗，他精通音律，曾在宫中梨园里亲自调教过戏班子。演戏的艺人需要有一副好嗓子，所以还祭祀亮嗓之神清音童子。娼妓神之一竟是春秋初期的大政治家管仲，只因为《国策·东周策》里记载他在齐桓公宫中所办的“市”里可能有官妓；之二更奇怪，叫“五大仙”，是刺猬、乌龟、黄鼠狼、老鼠和蛇，说它们都有灵性，至于是什么样的灵性，则讳莫如深了。中国的泛神崇拜与庙宇
一、有求必应的民间神灵
二、世俗化的自然崇拜
三、来自人问的神灵
四、神的居所
五、庙宇的形制
六、庙宇的建造
七、庙宇的公共功能

中国乡土建筑中的庙宇
一、山西
二、河北
三、浙江
四、四川
五、江西
六、福建
七、广东
附录：图片目录
内容简介:
手工和手工行业也有各自的神灵。炉匠和窑匠拜太上老君，因为太上老君会用八卦炉炼丹，是炉火之神。木匠和许多手工业匠拜鲁班，鲁班就是公输般，是春秋末期鲁国的能工巧匠，《吕氏春秋·慎大览》说：“公输般，天下之巧人也。”屠夫拜张飞，因为《三国演义》里说他曾在河北省涿州卖酒屠猪。染匠拜梅葛仙翁，这两位神灵出身农家，传说中说他们是染料的发现者，也叫染布缸神。江西一带从事内河运输的拜萧公，他本来是南宋咸淳年间江西临江府人，刚正自持，死后被乡人奉为神，元代立庙塑像，明代永乐年间被封为“水府灵通广济显应英佑侯”。浙江省兰江上游的船工拜周尚公。周尚公是个孝子，急急搭船去探望患病的母亲，中途被告知母亲故去，乃站立船头，“出圣”而死，感动了船工，被尊为神，永享香火。四川省的船工则拜“镇江王爷”。梨园和娼妓也都有行业神，梨园拜“老郎神”，就是唐玄宗，他精通音律，曾在宫中梨园里亲自调教过戏班子。演戏的艺人需要有一副好嗓子，所以还祭祀亮嗓之神清音童子。娼妓神之一竟是春秋初期的大政治家管仲，只因为《国策·东周策》里记载他在齐桓公宫中所办的“市”里可能有官妓；之二更奇怪，叫“五大仙”，是刺猬、乌龟、黄鼠狼、老鼠和蛇，说它们都有灵性，至于是什么样的灵性，则讳莫如深了。
目录:
中国的泛神崇拜与庙宇
一、有求必应的民间神灵
二、世俗化的自然崇拜
三、来自人问的神灵
四、神的居所
五、庙宇的形制
六、庙宇的建造
七、庙宇的公共功能

中国乡土建筑中的庙宇
一、山西
二、河北
三、浙江
四、四川
五、江西
六、福建
七、广东
附录：图片目录

查看详情

庙宇

内容简介:

目录: