心灵种种:对意识的探索

心灵种种:对意识的探索
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作者: [美] ,
2010-01
版次: 1
ISBN: 9787547801000
定价: 22.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 149页
字数: 106千字
分类: 社会文化
48人买过
  • 心灵是什么?《心灵种种:对意识的探索》从这个最常见的问题出发,综合哲学、人工智能与神经科学的思想,带领读者走过一段扣人心弦的探询之旅,思索一些引人入胜的问题:我们有谁真能知道他人的心思?人的心灵与动物的心灵有何区别?假如这些动物神奇地获得了语言能力,它们会进化出像我们那样能够明察秋毫的智力吗?
    本书语言流畅,文笔优美,既通俗易懂,又富含哲理,实为一本不可多得的科普佳作。 丹尼尔·丹尼特,哲学家、认知科学家,1942年生于美国波士顿,1963年哈佛大学学士,师从W.V.Qtline,1965年牛津大学哲学博士,师从G11bertRyle。1971年开始任教于Tufts大学,创立认知科学研究中心并任主任一职。首部著作《内容与意识》出版于1969年,随后出版《大脑风暴》(1978),《行动余地》(1984),《意向立场》(1987),《意识的解释》(1991,中译本,北京理工大学出版社,2008),《达尔文的危险观念》(1995,中译本,上海科技出版社,即出),《心智种种》(1996,中译本,《心灵种种》,上海科技出版社,1998),《大脑儿童:1984—1996论文集》,《自由之演化》(2003)和《打破魔咒:宗教作为自然现象》(2006)。另与DouglasHofstadter共同编辑《心智之我》(1981,部分内容中译为《心我论》,上海译文出版社,1988)。 第一章心灵的种类
    了解你自己的心灵
    我们有心者,我们用心者
    话与心
    无言之心的问题
    第二章意向性:意向系统方法
    质朴的开端:能动性的诞生
    采取意向姿态
    目标迷失的命题精确性
    原初的和衍生的意向性
    第三章身体及其心灵
    从敏感性到感知
    媒体与讯息
    “我这身体有它自己的心思了!”
    第四章意向性如何进入焦点
    生成检验之塔
    寻找感知:一份进度报告
    从向光性到形而上
    第五章思想的创生
    不思想的自然心理学家
    制造用于思维之物
    自言自语
    第六章我们之心与他者之心
    我们的意识,它们的心灵
    疼痛与受苦:要紧的是什么
  • 内容简介:
    心灵是什么?《心灵种种:对意识的探索》从这个最常见的问题出发,综合哲学、人工智能与神经科学的思想,带领读者走过一段扣人心弦的探询之旅,思索一些引人入胜的问题:我们有谁真能知道他人的心思?人的心灵与动物的心灵有何区别?假如这些动物神奇地获得了语言能力,它们会进化出像我们那样能够明察秋毫的智力吗?
    本书语言流畅,文笔优美,既通俗易懂,又富含哲理,实为一本不可多得的科普佳作。
  • 作者简介:
    丹尼尔·丹尼特,哲学家、认知科学家,1942年生于美国波士顿,1963年哈佛大学学士,师从W.V.Qtline,1965年牛津大学哲学博士,师从G11bertRyle。1971年开始任教于Tufts大学,创立认知科学研究中心并任主任一职。首部著作《内容与意识》出版于1969年,随后出版《大脑风暴》(1978),《行动余地》(1984),《意向立场》(1987),《意识的解释》(1991,中译本,北京理工大学出版社,2008),《达尔文的危险观念》(1995,中译本,上海科技出版社,即出),《心智种种》(1996,中译本,《心灵种种》,上海科技出版社,1998),《大脑儿童:1984—1996论文集》,《自由之演化》(2003)和《打破魔咒:宗教作为自然现象》(2006)。另与DouglasHofstadter共同编辑《心智之我》(1981,部分内容中译为《心我论》,上海译文出版社,1988)。
  • 目录:
    第一章心灵的种类
    了解你自己的心灵
    我们有心者,我们用心者
    话与心
    无言之心的问题
    第二章意向性:意向系统方法
    质朴的开端:能动性的诞生
    采取意向姿态
    目标迷失的命题精确性
    原初的和衍生的意向性
    第三章身体及其心灵
    从敏感性到感知
    媒体与讯息
    “我这身体有它自己的心思了!”
    第四章意向性如何进入焦点
    生成检验之塔
    寻找感知:一份进度报告
    从向光性到形而上
    第五章思想的创生
    不思想的自然心理学家
    制造用于思维之物
    自言自语
    第六章我们之心与他者之心
    我们的意识,它们的心灵
    疼痛与受苦:要紧的是什么
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