天学真原
出版时间:
2007-09
版次:
1
ISBN:
9787538280487
定价:
24.00
装帧:
平装
开本:
大32开
纸张:
胶版纸
页数:
327页
字数:
300千字
58人买过
-
《天学真原》不是传统意义上的归纳中国古代天文成就的天文学史著作。作者重点讨论的是中国古代对天文现象的观察和解释。作者认为，中国古代“天学”具有重要的政治、社会功能。古人通过星占以“通天”，为解决现实问题提供决策咨询甚至决策依据，为王（皇）权服务，这就是中国天学的“真原”。从这一基本思路出发，作者在占有丰富史料的基础上，结合中国的政治、社会和文化背景，从一个全新的角度考察中国天文、历术的性质与社会功能。本书版本采用辽宁教育出版社2004年版。 江晓原（1955～），上海人，上海交通大学教授。 《天学真原》新版序
序
新版前言
前言
第一章绪论
Ⅰ．术语与概念
Ⅱ．本书的任务及其形式
第二章哲学基础：天人合一与天人感应
Ⅰ．神话：天地相通
Ⅱ．儒家：转变之中的天命与天意
甲人格化的天——极为普遍的观念
乙天命及其变化
丙民之所欲，天必从之
Ⅲ．星占学：天象对人事的警告和嘉许
Ⅳ．天道与人道：为政之道
第三章天学与王权
Ⅰ．问题：天学在古代中国特殊地位之观察
甲在历代官史中之特殊地位
乙古籍中所见上古政务中天学之特殊地位
丙天学在古代知识系统中的特殊地位
丁天学在古代数术中的特殊地位
戊天学家以及天学机构之特殊地位
己历代对私藏、私习天学之厉禁
Ⅱ．解答之上：“昔之传天数者”——天学家溯源
甲星占学家
乙巫咸与巫觋
丙巫觋与通天
Ⅲ．解答之中：灵台、明堂与通天事务
Ⅳ．解答之下：垄断通天手段为王权之依据与象征
甲《诗·大雅·灵台》发微：通天者王
乙天命之确立与天学之禁锢
丙数术与皇家天学
Ⅴ．小结及余论
第四章历：它的性质、源流及文化功能
Ⅰ．历：性质之疑问
甲历法·历谱·历书
乙古今所论历法性质之迥异
Ⅱ．历法性质与功能之探讨
甲典型历法之内容
乙“历法为农业服务”说质疑
丙“观象授时”与“四时大顺”
丁历法与星占：历法的主要用途
Ⅲ．历书（具注历）性质与功能之探讨
甲历书之起源
乙历书之繁盛及其内容
丙择吉与推卜：历书之文化功能
Ⅳ．历与两性及人体：天人合一的神奇侧面
第五章天学与传统文化之若干重要方面
Ⅰ．古代星占学概论
甲两大类型：诸古代文明之星占学鸟瞰
乙分野理论
丙所占之事：星占学的主要任务
丁所占之象
戊占论之法
己天象记录及其伪造
Ⅱ．天学与政治运作
甲王气·劝进·谋反
乙大臣进退与议政风潮
丙军事决策
Ⅲ．天学与道德教化
甲“万夫有罪，在余一人”
乙史传事验
丙当食不食——“德之动天，不俟终日”
Ⅳ．天学与其他若干方面
甲神秘主义之政治观念
乙天象与城市及宫殿建筑
丙天象与墓葬
第六章起源问题与域外天学之影响
Ⅰ．令人困惑的起源问题
甲背景：中国文明的起源问题
乙中国天学西源说之简略回顾
丙旧话重提
丁从文化功能论中国天学之起源
戊起源与外来影响：两幅不同图景
Ⅱ．巴比伦古代天学东来之踪迹
甲巴比伦与古代中国天学之关系
乙十二宫与二十八宿之起源问题
丙数理天文学研究所提供之新线索
Ⅲ．七曜术在中土之盛行
甲七曜术出现于中土之早期线索
乙由史志书目看七曜术之盛行
丙佛徒对七曜术传播所起的重要作用
丁七曜术之中亚色彩
戊七曜、九曜及九执：生辰星占学与择吉推卜
己聿斯经与算命术
Ⅳ．入华之印度天学家与印度天学
甲若干早期情况
乙唐代天学之“天竺三家”
丙关于《九执历》
丁关于《符天历》
Ⅴ．余论：外来影响能否深入及持久？
后记
综合索引
-
内容简介:
《天学真原》不是传统意义上的归纳中国古代天文成就的天文学史著作。作者重点讨论的是中国古代对天文现象的观察和解释。作者认为，中国古代“天学”具有重要的政治、社会功能。古人通过星占以“通天”，为解决现实问题提供决策咨询甚至决策依据，为王（皇）权服务，这就是中国天学的“真原”。从这一基本思路出发，作者在占有丰富史料的基础上，结合中国的政治、社会和文化背景，从一个全新的角度考察中国天文、历术的性质与社会功能。本书版本采用辽宁教育出版社2004年版。
-
作者简介:
江晓原（1955～），上海人，上海交通大学教授。
-
目录:
《天学真原》新版序
序
新版前言
前言
第一章绪论
Ⅰ．术语与概念
Ⅱ．本书的任务及其形式
第二章哲学基础：天人合一与天人感应
Ⅰ．神话：天地相通
Ⅱ．儒家：转变之中的天命与天意
甲人格化的天——极为普遍的观念
乙天命及其变化
丙民之所欲，天必从之
Ⅲ．星占学：天象对人事的警告和嘉许
Ⅳ．天道与人道：为政之道
第三章天学与王权
Ⅰ．问题：天学在古代中国特殊地位之观察
甲在历代官史中之特殊地位
乙古籍中所见上古政务中天学之特殊地位
丙天学在古代知识系统中的特殊地位
丁天学在古代数术中的特殊地位
戊天学家以及天学机构之特殊地位
己历代对私藏、私习天学之厉禁
Ⅱ．解答之上：“昔之传天数者”——天学家溯源
甲星占学家
乙巫咸与巫觋
丙巫觋与通天
Ⅲ．解答之中：灵台、明堂与通天事务
Ⅳ．解答之下：垄断通天手段为王权之依据与象征
甲《诗·大雅·灵台》发微：通天者王
乙天命之确立与天学之禁锢
丙数术与皇家天学
Ⅴ．小结及余论
第四章历：它的性质、源流及文化功能
Ⅰ．历：性质之疑问
甲历法·历谱·历书
乙古今所论历法性质之迥异
Ⅱ．历法性质与功能之探讨
甲典型历法之内容
乙“历法为农业服务”说质疑
丙“观象授时”与“四时大顺”
丁历法与星占：历法的主要用途
Ⅲ．历书（具注历）性质与功能之探讨
甲历书之起源
乙历书之繁盛及其内容
丙择吉与推卜：历书之文化功能
Ⅳ．历与两性及人体：天人合一的神奇侧面
第五章天学与传统文化之若干重要方面
Ⅰ．古代星占学概论
甲两大类型：诸古代文明之星占学鸟瞰
乙分野理论
丙所占之事：星占学的主要任务
丁所占之象
戊占论之法
己天象记录及其伪造
Ⅱ．天学与政治运作
甲王气·劝进·谋反
乙大臣进退与议政风潮
丙军事决策
Ⅲ．天学与道德教化
甲“万夫有罪，在余一人”
乙史传事验
丙当食不食——“德之动天，不俟终日”
Ⅳ．天学与其他若干方面
甲神秘主义之政治观念
乙天象与城市及宫殿建筑
丙天象与墓葬
第六章起源问题与域外天学之影响
Ⅰ．令人困惑的起源问题
甲背景：中国文明的起源问题
乙中国天学西源说之简略回顾
丙旧话重提
丁从文化功能论中国天学之起源
戊起源与外来影响：两幅不同图景
Ⅱ．巴比伦古代天学东来之踪迹
甲巴比伦与古代中国天学之关系
乙十二宫与二十八宿之起源问题
丙数理天文学研究所提供之新线索
Ⅲ．七曜术在中土之盛行
甲七曜术出现于中土之早期线索
乙由史志书目看七曜术之盛行
丙佛徒对七曜术传播所起的重要作用
丁七曜术之中亚色彩
戊七曜、九曜及九执：生辰星占学与择吉推卜
己聿斯经与算命术
Ⅳ．入华之印度天学家与印度天学
甲若干早期情况
乙唐代天学之“天竺三家”
丙关于《九执历》
丁关于《符天历》
Ⅴ．余论：外来影响能否深入及持久？
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