再造文明的尝试:胡适传(1891-1929)
出版时间:
2006-06
版次:
1
ISBN:
9787101051537
定价:
35.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
326页
字数:
320千字
133人买过
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胡适是二十多岁就暴得大名的人物,从青年起就一生都是新闻媒体注意的对象,也是学术界一个久有争议而很难处理的题目:前些年是贬多于褒,近几年则褒多于贬。趋势虽然明显,但争议仍存却是疑的。如今胡适研究在大陆渐成热点,论著日多。各家虽然仍有争议,关于胡适许多具体的方主面面,却又已有渐有论定的意味了,这就更增加了写胡适的困难。
胡适一生讲话写文章都有意要清楚浅显,也以此著称于世,然而这位最希望为人理解的思想家恰又是最不容易理解的;他自己就曾叹谓许多他细心用力的文章不为世人所注意,而随意为之的作品常多得喝彩。 罗志田,1952年生,四川大学历史系七七级毕业,普林斯顿大学博士,四川大学历史系、北京大学历史系教授。著有《再造文明之梦——胡适传》(1995)、《民族主义与近代中国思想》(1998)、《权势转移:近代中国的思想、社会与学术》(1999)、《二十世纪的中国思想与学术掠影》(2001)、《乱世潜流:民族主义与民国政治》(2001)、主编《二十世纪的中国:学术与社会(史学卷)》(2001年)、《国家与学术:清季民初关于“国学”的思想论争》(2003)、《裂变中的传承:20世纪前期的文化与学术》(2003)、《近代中国史学十论》(2003)等。 一、引言
二、语境:从西学为用到中学不能为体
西潮
谁改变谁的思想方式
西学为用
中学不能为体
三、受学:率性与作圣的徘徊
上庄:做人的训练
上海:眼界很小的商埠
成了“新人物”
四、留学:再造文明的准备
美国:吾所自造之乡
为国人导师之预备
五、关怀:民族主义与世界主义
为中国造不亡的远因
世界主义中的民族主义关怀
祖国:你如何爱他?
六、尝试:再造文明的起步
被人误解的文学革命
文学革命的社会诠释
激进中的新文化运动
七、讲学:但开风气不为师
初到北大
截断众流的新典范
思想与方法
八、议政:有计划的政治
并非不得已
问题与主义
国际的中国
好政府主义
九、落伍?暴得大名之后的反思
暴得大名不祥
我称他皇上
礼教与少年心
十、转折:新俄与社会主义
从威尔逊到列宁
英美自由主义与社会主义
社会主义对中国士人的吸引力
体验新俄
苏俄走的是美国路
社会主义是西洋近僃精神文明
十一、诤友:走近国民革命
走向政治解决的文艺复兴
主动呼应国民革命
“白色恐怖”的刺激
与“党化教育”的合离
“诤臣”与“诤友”之间
《自由中国》与中国自由主义
十二、余论:尝试梦想
修订说明
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内容简介:
胡适是二十多岁就暴得大名的人物,从青年起就一生都是新闻媒体注意的对象,也是学术界一个久有争议而很难处理的题目:前些年是贬多于褒,近几年则褒多于贬。趋势虽然明显,但争议仍存却是疑的。如今胡适研究在大陆渐成热点,论著日多。各家虽然仍有争议,关于胡适许多具体的方主面面,却又已有渐有论定的意味了,这就更增加了写胡适的困难。
胡适一生讲话写文章都有意要清楚浅显,也以此著称于世,然而这位最希望为人理解的思想家恰又是最不容易理解的;他自己就曾叹谓许多他细心用力的文章不为世人所注意,而随意为之的作品常多得喝彩。
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作者简介:
罗志田,1952年生,四川大学历史系七七级毕业,普林斯顿大学博士,四川大学历史系、北京大学历史系教授。著有《再造文明之梦——胡适传》(1995)、《民族主义与近代中国思想》(1998)、《权势转移:近代中国的思想、社会与学术》(1999)、《二十世纪的中国思想与学术掠影》(2001)、《乱世潜流:民族主义与民国政治》(2001)、主编《二十世纪的中国:学术与社会(史学卷)》(2001年)、《国家与学术:清季民初关于“国学”的思想论争》(2003)、《裂变中的传承:20世纪前期的文化与学术》(2003)、《近代中国史学十论》(2003)等。
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目录:
一、引言
二、语境:从西学为用到中学不能为体
西潮
谁改变谁的思想方式
西学为用
中学不能为体
三、受学:率性与作圣的徘徊
上庄:做人的训练
上海:眼界很小的商埠
成了“新人物”
四、留学:再造文明的准备
美国:吾所自造之乡
为国人导师之预备
五、关怀:民族主义与世界主义
为中国造不亡的远因
世界主义中的民族主义关怀
祖国:你如何爱他?
六、尝试:再造文明的起步
被人误解的文学革命
文学革命的社会诠释
激进中的新文化运动
七、讲学:但开风气不为师
初到北大
截断众流的新典范
思想与方法
八、议政:有计划的政治
并非不得已
问题与主义
国际的中国
好政府主义
九、落伍?暴得大名之后的反思
暴得大名不祥
我称他皇上
礼教与少年心
十、转折:新俄与社会主义
从威尔逊到列宁
英美自由主义与社会主义
社会主义对中国士人的吸引力
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苏俄走的是美国路
社会主义是西洋近僃精神文明
十一、诤友:走近国民革命
走向政治解决的文艺复兴
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