王国维及其文学批评
出版时间:
2008-04
版次:
1
ISBN:
9787301132791
定价:
35.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
331页
字数:
271千字
正文语种:
简体中文
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《王国维及其文学批评》是作者在哈佛大学时所作,也是作者学术研究的重大转折点。以王国维之性格及其所生之时代为线索,探讨其治学途径的转变——由早期致力于西方哲学和文学的研究转向后期致力于古文字、古器物、古史地的考证研究,及在学术盛年遽尔轻生的原因,并对其以《人间词话》为代表的文学批评做出了恰切的评价。 葉嘉瑩,号迦陵。1924年出生于北京,20世纪40年代毕业于辅仁大学国文系。50年代任台湾大学教授,并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。60年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并曾于80年代至90年代再度赴美,在耶鲁大学、印第安那大学讲学,1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末回国讲学,先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授,1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”,设立“驼庵”奖学金。 《迦陵著作集》总序
前言
第一篇王国维的生平
第一章从性格与时代论王国维治学途径之转变
一静安先生之性格
(一)知与情兼胜的禀赋
(二)忧郁悲观的天性
(三)追求理想的执著精神
二时代对于静安先生之影响
(一)静安先生早年读书之志趣及时代变乱对其所产生的第一度影响
(二)时代变乱对其治学途径所产生的第二度影响
第二章一个新旧文化激变中的悲剧人物——王国维死因之探讨
一自沉之经过及关于其自沉原因的几种不同说法
二静安先生与罗振玉之关系
三静安先生与清室之关系
四静安先生与民国政府之关系及其真正之死因
五余论
第二篇王国维的文学批评
第一章序论
一静安先生的两组文学批评及其重要性
二中国文学批评之传统及其需要外来之刺激为拓展的必然性
三晚清时代静安先生在西方文化刺激下的觉醒
第二章静安先生早期的杂文
一早期杂文中所表现的有关文学批评的几点概念
二形成此几点概念的重要因素
三对《(红楼梦>评论》一文的评析
(一)《(红楼梦)评论》之写作时代及其内容主旨
(二)《(红楼梦)评论》一文之长处与缺点之所在
(三)对《红楼梦》本身之意义与价值的探讨
(四)静安先生《(红楼梦)评论》一文致误之主因
第三章《人间词话》中批评之理论与实践
一《人间词话》之基本理论一一境界说
(一)对“境界”一词之义界的探讨
(二)有关境界的一些其他问题
二自批评之实践中所归纳出的一些重要理论
(一)关于“隔”与“不隔”的问题
(二)关于代字、隶事及游词的问题
(三)关于文学演进之历史观
(四)关于创作者所当具之修养与态度
(五)关于《人间词话》的评赏态度及评说方式
三余论——《人间词话》境界说与中国传统诗说之关系
(一)严沧浪以禅悟为喻的兴趣说
(二)兴趣之义界——诗歌中兴发感动之作用
(三)王阮亭的神韵说及其与兴趣说之关系
(四)神韵说与兴趣说的主要分歧
(五)境界说与兴趣说及神韵说之比较
(六)种诗说产生之时代北景及时代与诗论之关系
(七)中西诗论之比较及今后所当开拓的途径
后叙
《王国维及其文学批评》补跋
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内容简介:
《王国维及其文学批评》是作者在哈佛大学时所作,也是作者学术研究的重大转折点。以王国维之性格及其所生之时代为线索,探讨其治学途径的转变——由早期致力于西方哲学和文学的研究转向后期致力于古文字、古器物、古史地的考证研究,及在学术盛年遽尔轻生的原因,并对其以《人间词话》为代表的文学批评做出了恰切的评价。
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作者简介:
葉嘉瑩,号迦陵。1924年出生于北京,20世纪40年代毕业于辅仁大学国文系。50年代任台湾大学教授,并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。60年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并曾于80年代至90年代再度赴美,在耶鲁大学、印第安那大学讲学,1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末回国讲学,先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授,1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”,设立“驼庵”奖学金。
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目录:
《迦陵著作集》总序
前言
第一篇王国维的生平
第一章从性格与时代论王国维治学途径之转变
一静安先生之性格
(一)知与情兼胜的禀赋
(二)忧郁悲观的天性
(三)追求理想的执著精神
二时代对于静安先生之影响
(一)静安先生早年读书之志趣及时代变乱对其所产生的第一度影响
(二)时代变乱对其治学途径所产生的第二度影响
第二章一个新旧文化激变中的悲剧人物——王国维死因之探讨
一自沉之经过及关于其自沉原因的几种不同说法
二静安先生与罗振玉之关系
三静安先生与清室之关系
四静安先生与民国政府之关系及其真正之死因
五余论
第二篇王国维的文学批评
第一章序论
一静安先生的两组文学批评及其重要性
二中国文学批评之传统及其需要外来之刺激为拓展的必然性
三晚清时代静安先生在西方文化刺激下的觉醒
第二章静安先生早期的杂文
一早期杂文中所表现的有关文学批评的几点概念
二形成此几点概念的重要因素
三对《(红楼梦>评论》一文的评析
(一)《(红楼梦)评论》之写作时代及其内容主旨
(二)《(红楼梦)评论》一文之长处与缺点之所在
(三)对《红楼梦》本身之意义与价值的探讨
(四)静安先生《(红楼梦)评论》一文致误之主因
第三章《人间词话》中批评之理论与实践
一《人间词话》之基本理论一一境界说
(一)对“境界”一词之义界的探讨
(二)有关境界的一些其他问题
二自批评之实践中所归纳出的一些重要理论
(一)关于“隔”与“不隔”的问题
(二)关于代字、隶事及游词的问题
(三)关于文学演进之历史观
(四)关于创作者所当具之修养与态度
(五)关于《人间词话》的评赏态度及评说方式
三余论——《人间词话》境界说与中国传统诗说之关系
(一)严沧浪以禅悟为喻的兴趣说
(二)兴趣之义界——诗歌中兴发感动之作用
(三)王阮亭的神韵说及其与兴趣说之关系
(四)神韵说与兴趣说的主要分歧
(五)境界说与兴趣说及神韵说之比较
(六)种诗说产生之时代北景及时代与诗论之关系
(七)中西诗论之比较及今后所当开拓的途径
后叙
《王国维及其文学批评》补跋
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