王国维及其文学批评

王国维及其文学批评
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作者:
2008-04
版次: 1
ISBN: 9787301132791
定价: 35.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 331页
字数: 271千字
正文语种: 简体中文
丛书: 迦陵著作集
分类: 文学
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  •   《王国维及其文学批评》是作者在哈佛大学时所作,也是作者学术研究的重大转折点。以王国维之性格及其所生之时代为线索,探讨其治学途径的转变——由早期致力于西方哲学和文学的研究转向后期致力于古文字、古器物、古史地的考证研究,及在学术盛年遽尔轻生的原因,并对其以《人间词话》为代表的文学批评做出了恰切的评价。   葉嘉瑩,号迦陵。1924年出生于北京,20世纪40年代毕业于辅仁大学国文系。50年代任台湾大学教授,并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。60年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并曾于80年代至90年代再度赴美,在耶鲁大学、印第安那大学讲学,1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末回国讲学,先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授,1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”,设立“驼庵”奖学金。 《迦陵著作集》总序
    前言
    第一篇王国维的生平
    第一章从性格与时代论王国维治学途径之转变
    一静安先生之性格
    (一)知与情兼胜的禀赋
    (二)忧郁悲观的天性
    (三)追求理想的执著精神

    二时代对于静安先生之影响
    (一)静安先生早年读书之志趣及时代变乱对其所产生的第一度影响
    (二)时代变乱对其治学途径所产生的第二度影响

    第二章一个新旧文化激变中的悲剧人物——王国维死因之探讨
    一自沉之经过及关于其自沉原因的几种不同说法
    二静安先生与罗振玉之关系
    三静安先生与清室之关系
    四静安先生与民国政府之关系及其真正之死因
    五余论

    第二篇王国维的文学批评
    第一章序论
    一静安先生的两组文学批评及其重要性
    二中国文学批评之传统及其需要外来之刺激为拓展的必然性
    三晚清时代静安先生在西方文化刺激下的觉醒

    第二章静安先生早期的杂文
    一早期杂文中所表现的有关文学批评的几点概念
    二形成此几点概念的重要因素
    三对《(红楼梦>评论》一文的评析
    (一)《(红楼梦)评论》之写作时代及其内容主旨
    (二)《(红楼梦)评论》一文之长处与缺点之所在
    (三)对《红楼梦》本身之意义与价值的探讨
    (四)静安先生《(红楼梦)评论》一文致误之主因

    第三章《人间词话》中批评之理论与实践
    一《人间词话》之基本理论一一境界说
    (一)对“境界”一词之义界的探讨
    (二)有关境界的一些其他问题

    二自批评之实践中所归纳出的一些重要理论
    (一)关于“隔”与“不隔”的问题
    (二)关于代字、隶事及游词的问题
    (三)关于文学演进之历史观
    (四)关于创作者所当具之修养与态度
    (五)关于《人间词话》的评赏态度及评说方式

    三余论——《人间词话》境界说与中国传统诗说之关系
    (一)严沧浪以禅悟为喻的兴趣说
    (二)兴趣之义界——诗歌中兴发感动之作用
    (三)王阮亭的神韵说及其与兴趣说之关系
    (四)神韵说与兴趣说的主要分歧
    (五)境界说与兴趣说及神韵说之比较
    (六)种诗说产生之时代北景及时代与诗论之关系
    (七)中西诗论之比较及今后所当开拓的途径
    后叙
    《王国维及其文学批评》补跋
  • 内容简介:
      《王国维及其文学批评》是作者在哈佛大学时所作,也是作者学术研究的重大转折点。以王国维之性格及其所生之时代为线索,探讨其治学途径的转变——由早期致力于西方哲学和文学的研究转向后期致力于古文字、古器物、古史地的考证研究,及在学术盛年遽尔轻生的原因,并对其以《人间词话》为代表的文学批评做出了恰切的评价。
  • 作者简介:
      葉嘉瑩,号迦陵。1924年出生于北京,20世纪40年代毕业于辅仁大学国文系。50年代任台湾大学教授,并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。60年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并曾于80年代至90年代再度赴美,在耶鲁大学、印第安那大学讲学,1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末回国讲学,先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授,1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”,设立“驼庵”奖学金。
  • 目录:
    《迦陵著作集》总序
    前言
    第一篇王国维的生平
    第一章从性格与时代论王国维治学途径之转变
    一静安先生之性格
    (一)知与情兼胜的禀赋
    (二)忧郁悲观的天性
    (三)追求理想的执著精神

    二时代对于静安先生之影响
    (一)静安先生早年读书之志趣及时代变乱对其所产生的第一度影响
    (二)时代变乱对其治学途径所产生的第二度影响

    第二章一个新旧文化激变中的悲剧人物——王国维死因之探讨
    一自沉之经过及关于其自沉原因的几种不同说法
    二静安先生与罗振玉之关系
    三静安先生与清室之关系
    四静安先生与民国政府之关系及其真正之死因
    五余论

    第二篇王国维的文学批评
    第一章序论
    一静安先生的两组文学批评及其重要性
    二中国文学批评之传统及其需要外来之刺激为拓展的必然性
    三晚清时代静安先生在西方文化刺激下的觉醒

    第二章静安先生早期的杂文
    一早期杂文中所表现的有关文学批评的几点概念
    二形成此几点概念的重要因素
    三对《(红楼梦>评论》一文的评析
    (一)《(红楼梦)评论》之写作时代及其内容主旨
    (二)《(红楼梦)评论》一文之长处与缺点之所在
    (三)对《红楼梦》本身之意义与价值的探讨
    (四)静安先生《(红楼梦)评论》一文致误之主因

    第三章《人间词话》中批评之理论与实践
    一《人间词话》之基本理论一一境界说
    (一)对“境界”一词之义界的探讨
    (二)有关境界的一些其他问题

    二自批评之实践中所归纳出的一些重要理论
    (一)关于“隔”与“不隔”的问题
    (二)关于代字、隶事及游词的问题
    (三)关于文学演进之历史观
    (四)关于创作者所当具之修养与态度
    (五)关于《人间词话》的评赏态度及评说方式

    三余论——《人间词话》境界说与中国传统诗说之关系
    (一)严沧浪以禅悟为喻的兴趣说
    (二)兴趣之义界——诗歌中兴发感动之作用
    (三)王阮亭的神韵说及其与兴趣说之关系
    (四)神韵说与兴趣说的主要分歧
    (五)境界说与兴趣说及神韵说之比较
    (六)种诗说产生之时代北景及时代与诗论之关系
    (七)中西诗论之比较及今后所当开拓的途径
    后叙
    《王国维及其文学批评》补跋
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