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全球伦理与宗教对话

全球伦理与宗教对话
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作者: 著
出版社: 河北人民出版社
2006-12
版次: 1
ISBN: 9787202043042
定价: 28.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 220页
字数: 156千字
分类: 宗教
86人买过
  • 事实上，我们无须抹煞各个不同传统之间的差别，却又不必一定会阻碍彼此之间精神上的感通。以金律为例，每一个传统有不同的表述，所强调的方面也有所不同，但并不使得它变成一个没有意义的普遍道德原则。它指点了一个确定的方向，虽然不能给予我们完全的指引，却可以促成一种精神的感通，凝聚某种共识，如芝加哥的世界宗教会议所显示的那样。故我提议用“理一分殊”的方式来面对这一问题。朱熹曾用“月印万川”的比喻来阐明此中的意义，月亮投影在水中，显现了不同的风貌，却并不妨碍我们体认到，毕竟只有同一个月亮。 刘述先，江西吉安人，1934年生于上海。台湾大学哲学系文学上、哲学研究所硕士，美国南伊利诺大学哲学博士。曾任台湾东海大学副教授（1962～1964）、美国南伊利诺大学哲学系副教授（1970～1974）和正教授（1974～1981）、香港中文大学哲学系讲座教授（198l～1999）、台湾“中央研究院”中国文哲研究所特聘讲座研究员（1999～2004）、东吴大学第一任端木恺讲座教授（2000～）、香港科技大学包玉刚杰出访问讲座教授（2006）。主要著作有《文学欣赏的灵魂》、《语意学与真理》、《新时代哲学的信念与方法》、《文化哲学的试探》、《生命情调的抉择》、《中国哲学与现代化》、《马尔劳与中国》、《朱子哲学思想的发展与完成》、《文化与哲学的探索》、《黄宗羲心学的定位》、《中西哲学论文集》、《大陆与海外：传统的反省与转化》、《儒家思想与现代化》、UnderrstandingConfucianPbilosophy：Classical，andSung-Ming（1998）、（ContemporaryNeoConfucianPhilosophy（2003）以及中英文论文200余篇。 自序：对话时代来临
    一宗教信仰与世界和平
    （一）宗教的矛盾和普遍性
    （二）与儒家合辙的天主教神学家
    （三）不同宗教须寻求共同标准
    （四）宗教间的和平是国际和平之保障
    二世界伦理与文化差异

    三起草《世界伦理宣言》的波折——第二次世界伦理会议剪影
    （一）《世界伦理宣言》计划的产生与进程
    （二）英、德学者相继登场，两国学风适成对比
    （三）两位前总理作报告，强调建立全球性秩序
    （四）孔汉思提责任宣言，望为联合国接纳
    （五）美国学者讲文化平行，反对草率提出宣言
    （六）弗莱霞克成箭靶，孔汉思打算即时离去
    （七）与道德非对立，民主法治也非万灵药
    （八）用宋儒“理一分殊”来面对世界伦理问题
    （九）中国学者谈儒家伦理，伊斯兰理念备受议论
    （十）哲学的冷静与宗教的热情角力

    四从当代新儒家观点看世界伦理
    （一）前言
    （二）新儒学观点与资源运用
    （三）建立既融合又独立的文化特色
    （四）“五常”的现代意义与阐扬
    （五）以“存异求同”与世界伦理对话
    五宗教情怀与世界伦理——以史威德勒为例
    六从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以亚伯拉罕信仰为重点
    七从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点

    八世界伦理建构的探索
    （一）引语
    （二）全球的危机与共同价值之探索与追求的努力
    （三）联合国的“普遍伦理计划”
    （四）《二十一世纪伦理学之共同间架》

    九“理一分殊”的规约原则与道德伦理重建之方向
    （一）“理一分殊”的含义
    （二）当代新儒家的处境
    （三）世界伦理建构的探索
    （四）现代危机的体认与回应
    （五）“理一分殊”规约原则的指引
    （六）道德伦理重建的方向
    十世界伦理与传媒操守
    附录
  • 内容简介:
    事实上，我们无须抹煞各个不同传统之间的差别，却又不必一定会阻碍彼此之间精神上的感通。以金律为例，每一个传统有不同的表述，所强调的方面也有所不同，但并不使得它变成一个没有意义的普遍道德原则。它指点了一个确定的方向，虽然不能给予我们完全的指引，却可以促成一种精神的感通，凝聚某种共识，如芝加哥的世界宗教会议所显示的那样。故我提议用“理一分殊”的方式来面对这一问题。朱熹曾用“月印万川”的比喻来阐明此中的意义，月亮投影在水中，显现了不同的风貌，却并不妨碍我们体认到，毕竟只有同一个月亮。
  • 作者简介:
    刘述先，江西吉安人，1934年生于上海。台湾大学哲学系文学上、哲学研究所硕士，美国南伊利诺大学哲学博士。曾任台湾东海大学副教授（1962～1964）、美国南伊利诺大学哲学系副教授（1970～1974）和正教授（1974～1981）、香港中文大学哲学系讲座教授（198l～1999）、台湾“中央研究院”中国文哲研究所特聘讲座研究员（1999～2004）、东吴大学第一任端木恺讲座教授（2000～）、香港科技大学包玉刚杰出访问讲座教授（2006）。主要著作有《文学欣赏的灵魂》、《语意学与真理》、《新时代哲学的信念与方法》、《文化哲学的试探》、《生命情调的抉择》、《中国哲学与现代化》、《马尔劳与中国》、《朱子哲学思想的发展与完成》、《文化与哲学的探索》、《黄宗羲心学的定位》、《中西哲学论文集》、《大陆与海外：传统的反省与转化》、《儒家思想与现代化》、UnderrstandingConfucianPbilosophy：Classical，andSung-Ming（1998）、（ContemporaryNeoConfucianPhilosophy（2003）以及中英文论文200余篇。
  • 目录:
    自序：对话时代来临
    一宗教信仰与世界和平
    （一）宗教的矛盾和普遍性
    （二）与儒家合辙的天主教神学家
    （三）不同宗教须寻求共同标准
    （四）宗教间的和平是国际和平之保障
    二世界伦理与文化差异

    三起草《世界伦理宣言》的波折——第二次世界伦理会议剪影
    （一）《世界伦理宣言》计划的产生与进程
    （二）英、德学者相继登场，两国学风适成对比
    （三）两位前总理作报告，强调建立全球性秩序
    （四）孔汉思提责任宣言，望为联合国接纳
    （五）美国学者讲文化平行，反对草率提出宣言
    （六）弗莱霞克成箭靶，孔汉思打算即时离去
    （七）与道德非对立，民主法治也非万灵药
    （八）用宋儒“理一分殊”来面对世界伦理问题
    （九）中国学者谈儒家伦理，伊斯兰理念备受议论
    （十）哲学的冷静与宗教的热情角力

    四从当代新儒家观点看世界伦理
    （一）前言
    （二）新儒学观点与资源运用
    （三）建立既融合又独立的文化特色
    （四）“五常”的现代意义与阐扬
    （五）以“存异求同”与世界伦理对话
    五宗教情怀与世界伦理——以史威德勒为例
    六从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以亚伯拉罕信仰为重点
    七从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点

    八世界伦理建构的探索
    （一）引语
    （二）全球的危机与共同价值之探索与追求的努力
    （三）联合国的“普遍伦理计划”
    （四）《二十一世纪伦理学之共同间架》

    九“理一分殊”的规约原则与道德伦理重建之方向
    （一）“理一分殊”的含义
    （二）当代新儒家的处境
    （三）世界伦理建构的探索
    （四）现代危机的体认与回应
    （五）“理一分殊”规约原则的指引
    （六）道德伦理重建的方向
    十世界伦理与传媒操守
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