从四部之学到七科之学：学术分科与近代中国知识系统之创建
出版时间:
2004-10
版次:
1
ISBN:
9787806783276
定价:
56.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
468页
字数:
404千字
45人买过
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我国现在流行的学术分科滥觞于晚清，其时开始的从“四部之学”向“七科之学”的转变是为中国传统学术门类向现代意义上的学术门类转变的重要标志之一。
中国传统的“四部之学”在晚清发生的剧烈变动与当时经世学风的兴起、西学在中国的传播密切相关，传统学术的衰落及转型与西学的引入存在着一种关联互动关系。西学的引入既冲击了传统学术，也冲击了旧式书院教育体制，使中国传统学术和书院制度开始向现代转型。
这种转型大约从19世纪60年代开始，到20世纪初大致成形，到“五四”时期基本确立，到20世纪30年代最终完成。 左玉河，1964年10月生，安徽淮北人，河南大学学士、硕士，北京师范大学博士，1996-1998年在中国社会科学院近代史所做博士后研究，现为该所副研究员，近代社会文化史研究室副主任，兼中国现代文化学会副秘书长。主要从事中国近代学术思想史和社会文化史研究，代表论著有《 导论
第一章 中国传统学术分类及其特征
第一节节 分类节 分科概念之阐释
第二节 先秦时期已有学术分类
第三节 道术分化及方术勃兴
第四节 中国有独特的分科体系
第五节 从孔门四科到儒学四门
第二章 典籍分类与中国知识系统之演进
第一节 典籍分类与学术分科
第二节 《七略》分类及秦汉知识系统
第三节 《隋志》与四部之学的雏形
第四节 四部分类之完善与明清知识系统
第五节 独具特色的专门之学
第六节 中国学术崇尚博通
第三章 西方分科观念的传入及早期分科方案
第一节 经世之学对西学的接引
第二节 新式学堂课程及其分科观念
第三节 西书翻译与最初的西学门类
第四节 中国学人接受的西方分科观念
第五节 中国学者早期的分科方案
第四章 分科观念的普及与“七科之学”奠立
第一节 从西书分类看分科观念变化
第二节 近代分科观念的逐渐普及
第三节 新式学堂课程及学术分科
第四节 书院课程变革中的六斋之学
第五节 京师大学堂分科方案
第六节 “七科之学”的确立
第五章 近代“格致学”诸门类的移植
第一节 从传统术数之学到近代数学
第二节 从天文历算之学到近代天文学
第三节 从传统舆地学到近代地理学
第四节 从传统格致学到近代物理学节 化学
第五节 植物学节 生理学等学科的引入
第六节 “格致学”学科体系的雏形
第六章 近代“法政诸学”各门类的创立
第一节 经学地位之动摇
第二节 从传统史学到新史学
第三节 从义理之学到近代哲学
第四节 从刑名之学到近代政治学节 法学
第五节 经济学节 社会学等学科的移植
第七章 中西学术配置及近代知识系统的雏形
第一节 “撷泰西之菁英节 熔中土之模范”
第二节 “中学为主节 西学为辅”
第三节 近代中国知识系统的形成
第八章 典籍分类与近代知识系统之演化
第一节 四部分类法之最初突破
第二节 图书分类上之新旧并行制
第三节 杜威十进位法之引入
第四节 对杜威十进法之改进
第五节 整合“四部之学”的尝试
第九章 中国旧学纳入近代新知体系之尝试
第一节 西学大潮下的旧学命运
第二节 以西方新理新法治旧学
第三节 以西方学科体系框定中国旧学
第四节 对中西学术之比附式会通
参考文献
后记
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内容简介:
我国现在流行的学术分科滥觞于晚清，其时开始的从“四部之学”向“七科之学”的转变是为中国传统学术门类向现代意义上的学术门类转变的重要标志之一。
中国传统的“四部之学”在晚清发生的剧烈变动与当时经世学风的兴起、西学在中国的传播密切相关，传统学术的衰落及转型与西学的引入存在着一种关联互动关系。西学的引入既冲击了传统学术，也冲击了旧式书院教育体制，使中国传统学术和书院制度开始向现代转型。
这种转型大约从19世纪60年代开始，到20世纪初大致成形，到“五四”时期基本确立，到20世纪30年代最终完成。
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作者简介:
左玉河，1964年10月生，安徽淮北人，河南大学学士、硕士，北京师范大学博士，1996-1998年在中国社会科学院近代史所做博士后研究，现为该所副研究员，近代社会文化史研究室副主任，兼中国现代文化学会副秘书长。主要从事中国近代学术思想史和社会文化史研究，代表论著有《
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目录:
导论
第一章 中国传统学术分类及其特征
第一节节 分类节 分科概念之阐释
第二节 先秦时期已有学术分类
第三节 道术分化及方术勃兴
第四节 中国有独特的分科体系
第五节 从孔门四科到儒学四门
第二章 典籍分类与中国知识系统之演进
第一节 典籍分类与学术分科
第二节 《七略》分类及秦汉知识系统
第三节 《隋志》与四部之学的雏形
第四节 四部分类之完善与明清知识系统
第五节 独具特色的专门之学
第六节 中国学术崇尚博通
第三章 西方分科观念的传入及早期分科方案
第一节 经世之学对西学的接引
第二节 新式学堂课程及其分科观念
第三节 西书翻译与最初的西学门类
第四节 中国学人接受的西方分科观念
第五节 中国学者早期的分科方案
第四章 分科观念的普及与“七科之学”奠立
第一节 从西书分类看分科观念变化
第二节 近代分科观念的逐渐普及
第三节 新式学堂课程及学术分科
第四节 书院课程变革中的六斋之学
第五节 京师大学堂分科方案
第六节 “七科之学”的确立
第五章 近代“格致学”诸门类的移植
第一节 从传统术数之学到近代数学
第二节 从天文历算之学到近代天文学
第三节 从传统舆地学到近代地理学
第四节 从传统格致学到近代物理学节 化学
第五节 植物学节 生理学等学科的引入
第六节 “格致学”学科体系的雏形
第六章 近代“法政诸学”各门类的创立
第一节 经学地位之动摇
第二节 从传统史学到新史学
第三节 从义理之学到近代哲学
第四节 从刑名之学到近代政治学节 法学
第五节 经济学节 社会学等学科的移植
第七章 中西学术配置及近代知识系统的雏形
第一节 “撷泰西之菁英节 熔中土之模范”
第二节 “中学为主节 西学为辅”
第三节 近代中国知识系统的形成
第八章 典籍分类与近代知识系统之演化
第一节 四部分类法之最初突破
第二节 图书分类上之新旧并行制
第三节 杜威十进位法之引入
第四节 对杜威十进法之改进
第五节 整合“四部之学”的尝试
第九章 中国旧学纳入近代新知体系之尝试
第一节 西学大潮下的旧学命运
第二节 以西方新理新法治旧学
第三节 以西方学科体系框定中国旧学
第四节 对中西学术之比附式会通
参考文献
后记
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