围炉夜话

围炉夜话
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作者: , 出品
出版社: 三秦出版社
2020-02
ISBN: 9787551821193
定价: 39.80
装帧: 平装
开本: 32
纸张: 胶版纸
32人买过
  •   
      王永彬,字宜山,人称宜山先生,一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。他不喜科举,很晚才恩获贡生科名,为修职郎,后候选教谕。一生治学甚广,勤于著述。
      他在《围炉夜话》开头提到此书由来:寒夜围炉,是田家人之乐趣所在。默默无言或者嬉笑作乐,不是虚度良宵吗?我不过一识字农人,晚上与家人聚在一起,在炭火堆里烤红薯的当儿,心有所得,就讲出来,令儿子写下保存,题为《围炉夜话》。
      他描绘了一个颇为温馨的场景:岁暮天寒,与家人围炉夜话,一边烤着红薯,一边把自己人生所得所感,为儿孙道出。或许正是这种氛围,奠定了全书自然亲切的调子。不是正襟危坐的说教,不是无病呻吟的文章,只是一个长辈在向你娓娓道来他的人生哲学。这种哲学,是儒家的,是文人的,是乡土的,也是中国的。
      比如,
      关于做个好人,他说:在世无过百年,总要作好人,存好心,留个后代榜样;谋生各有恒业,哪得管闲事,说闲话,荒我正经工夫。
      关于读书,他说:家纵贫寒,也须留读书种子;人虽富贵,不可忘稼穑艰辛。
      关于交友,他说:与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。
      关于处世,他说:愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。
      全书没有惊人之语,皆为立身处世经验之谈,浅近言辞中自有丰富的意蕴,给人春风拂面、润物无声之感。

      
      王永彬(1792-1869)
      字宜山,宜都人,清代儒家学者、诗人。考取县学生员(秀才),后开设私塾学馆,师名远播。1845年考取恩贡生、候选教谕,授修职郎。著有《围炉夜话》《音义辨略》《六书辨略》《桥西馆诗钞》等,集成"桥西山馆杂著八种"。
      绘者简介:
      虚谷(1823-1896)
      清代著名画家,有"晚清画苑第一家"之誉。俗姓朱,名怀仁,僧名虚白,字虚谷,别号紫阳山民、倦鹤。籍新安(今安徽歙县),居广陵(今江苏扬州)。初任清军参将与太平军作战,意有感触,后出家为僧。工山水、花卉、动物、禽鸟,尤长于画松鼠及金鱼。
      
      引言
      卷一
      卷二
      卷三
      卷四
  • 内容简介:
      
      王永彬,字宜山,人称宜山先生,一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。他不喜科举,很晚才恩获贡生科名,为修职郎,后候选教谕。一生治学甚广,勤于著述。
      他在《围炉夜话》开头提到此书由来:寒夜围炉,是田家人之乐趣所在。默默无言或者嬉笑作乐,不是虚度良宵吗?我不过一识字农人,晚上与家人聚在一起,在炭火堆里烤红薯的当儿,心有所得,就讲出来,令儿子写下保存,题为《围炉夜话》。
      他描绘了一个颇为温馨的场景:岁暮天寒,与家人围炉夜话,一边烤着红薯,一边把自己人生所得所感,为儿孙道出。或许正是这种氛围,奠定了全书自然亲切的调子。不是正襟危坐的说教,不是无病呻吟的文章,只是一个长辈在向你娓娓道来他的人生哲学。这种哲学,是儒家的,是文人的,是乡土的,也是中国的。
      比如,
      关于做个好人,他说:在世无过百年,总要作好人,存好心,留个后代榜样;谋生各有恒业,哪得管闲事,说闲话,荒我正经工夫。
      关于读书,他说:家纵贫寒,也须留读书种子;人虽富贵,不可忘稼穑艰辛。
      关于交友,他说:与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。
      关于处世,他说:愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。
      全书没有惊人之语,皆为立身处世经验之谈,浅近言辞中自有丰富的意蕴,给人春风拂面、润物无声之感。

  • 作者简介:
      
      王永彬(1792-1869)
      字宜山,宜都人,清代儒家学者、诗人。考取县学生员(秀才),后开设私塾学馆,师名远播。1845年考取恩贡生、候选教谕,授修职郎。著有《围炉夜话》《音义辨略》《六书辨略》《桥西馆诗钞》等,集成"桥西山馆杂著八种"。
      绘者简介:
      虚谷(1823-1896)
      清代著名画家,有"晚清画苑第一家"之誉。俗姓朱,名怀仁,僧名虚白,字虚谷,别号紫阳山民、倦鹤。籍新安(今安徽歙县),居广陵(今江苏扬州)。初任清军参将与太平军作战,意有感触,后出家为僧。工山水、花卉、动物、禽鸟,尤长于画松鼠及金鱼。
  • 目录:
      
      引言
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      卷三
      卷四
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