世界佛教通史·第十卷韩国佛教（从佛教传入至公元20世纪）

作者: 何劲松著

出版社: 中国社会科学出版社

出版时间: 2015-12

版次: 1

ISBN: 9787516170588

定价: 129.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 521页

字数: 625千字

丛书: 中国社会科学院文库·哲学宗教研究系列

分类: 宗教

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　　《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。*一卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的*面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的*景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。何劲松：安徽舒城人，1962年生，哲学博士。 1988年毕业于北京大学，获史学硕士学位。同年9月入中国社会科学院研究生院、日本东方学院攻读博士研究生，获中日联合培养哲学博士学位。1991年底至中国社会科学院世界宗教研究所工作。现任世界宗教研究所佛教文化艺术室副主任、中国宗教学会现代宗教研究中心主任、中国社会科学院书画家协会主席等职。
专著《日莲论》东方出版社，一九九五年一月；《创价学会的理念与实践》中国社会科学出版社，一九九五年十二月；《韩国佛教史》（上卷）宗教文化出版社，一九九七年三月；《韩国佛教史》（下卷）宗教文化出版社，一九九九年五月；《红炉点雪》（何劲松书禅林名句）北京体育大学出版社，二OO一年一月；《近代东亚佛教》社科文献出版社。
合著《永嘉证道歌·信心铭》佛光文化事业有限公司，一九九七年四月初版；《佛经导读》中国逻辑与语言函授大学宗教系教材；《象白莲华一样的正确说教》（台湾）如闻出版社，一九九六年八月；《当代新兴宗教》东方出版社，一九九九年十二月；《佛学大辞典》（待出）。
论文《汉魏两晋南北朝时期的交州佛教及其同中原佛教的关系》；《世界宗教研究》一九八九年第二期；《禅与书法艺术》《世界宗教研究》一九九0年第1期；《中日书法与中日佛教交流》《美术史论》一九八九年第四期；《禅与书法艺术》（日文版）《书学书道史研究》一九九一年创刊号。
其它《禅学热刍议》《科技日报》一九八九年六月十一日；《郡县前后》《北大研究生学刊》；《中国目前的禅学热透视》《文化广场》一九九0年第二期。

绪言
第一章三国时期的佛教
第一节三国史略
一檀君朝鲜
二箕子朝鲜
三卫满朝鲜
四 “汉四郡”与“三韩”
五高句丽
六百济
七新罗
第二节佛教初传次第
一高句丽佛教的初传
二百济佛教的初传
三新罗佛教的初传
第三节三国佛教势力的消长
第四节新罗佛教的振兴
一佛教的新罗化过程
二慈藏与新罗佛教
三僧人与统一战争
第二章统一新罗佛教概况
第一节三国一统与统一精神之强化
一统一新罗的王臣与佛教
二新罗佛教的进一步本土化
第二节佛教与儒家“孝”道之融合
第三节统一新罗中期以后的传统佛教
一世道的江河日下
二传统佛教的衰落
三净土信仰的流行
第四节入华求法请益僧人的活动情况
一入华求法的基本情况
二净泉保唐系创始人金无相
三赤山新罗法花院
四地藏与九华山
第三章元晓、义湘与华严宗教学
第一节元晓的生平
一早期的经历
二关于入唐一事
三元晓的逸事及其意义
第二节元晓的著述及其主要思想
一现存及已佚著作的统计
二元晓与《华严经》
三元晓与《大乘起信论》
四元晓与《金刚三昧经论》
第三节义湘的生平
一家世与生年
二入唐时间及道路考
三早期华严宗及义湘在唐所接受的华严教义
四回国时间小考
五回国后的传教与十刹的建立
六义湘与洛山观音道场的建立
七义湘同法藏的书信往来
八法藏思想述略
九义湘之后的华严宗
第四节《华严一乘法界图》与义湘的华严思想
第四章密教与法相宗
第一节密教的传播
一密教的一般情况
二早期佛教中的神通感应与密咒
三杂密的流行及与杂密有关的典籍
四纯密及其传播
第二节法相唯识学的传播
一早期唯识学的滥觞
二在唐新罗僧人与法相唯识学
三法相宗在新罗的传播和发展
第五章统一新罗中期以后的禅宗
第一节禅宗及其在新罗的初传情况
一禅宗的形成
二法朗与四祖道信
三智德与五祖弘忍
四神行与北宗禅
第二节以禅门九山为中心的禅宗传承(上
一道义与南宗的初传
二体澄与迦智山的建立——禅门九山之
三洪陟与实相山的建立——禅门九山之二
四惠哲与桐里山的建立——禅门九山之三
五真鉴国师慧昭
第三节以禅门九山为中心的禅宗传承(下
一玄昱、审希与凤林山——禅门九山之四
二道允、折中与师子山——禅门九山之五
三无染与圣住山——禅门九山之六
四梵日、行寂与阉崛山——禅门九山之七
五顺之与沩仰宗禅法
第六章高丽前期的佛教与政治
第一节后三国时期的佛教
一罗季佛教与政治
二弓裔的泰封政权与佛教
三甄萱的后百济与佛教
第二节佛教与高丽建国
一太祖王建的世系
二道诜与高丽政权的建立
三后三国角逐中的王建与佛教
第三节高丽前期国家对佛教的扶持
一佛教的祈禳性特征
二五花八门的佛事活动
三僧科制度
第七章高丽前期活跃的佛教各宗派
第一节禅门九山的最后形成
一利严与须弥山——禅门九山之八
二兢让与曦阳山——禅门九山之九
三高丽早期的其他禅师
第二节高丽前期教宗各派的情况
一华严诸师
二瑜伽诸师
第三节义天与天台宗
一义天的生平
二义天与天台宗
第八章知讷与曹溪宗
第一节知讷生活的时代
第二节知讷的生平
第三节知讷的思想
一心性论
二顿悟、渐修论
三惺寂等持门圆顿信解门活句径截门
第九章高丽后期的佛教概况
第一节佛教与社会
一世道的衰微和佛事的糜滥
二高丽末年的排佛运动
第二节知讷之后的禅门宗匠
一慧谌的生平及其思想
二混元、天英、)中止
三一然、混丘
四普愚、慧勤
第三节教派各宗简况
一天台宗
二慈恩宗
第十章李朝前期佛教
第一节李氏王朝前期的佛教政策
一太祖与佛教
二李朝初期的排佛思想
三李朝前期的排佛运动(一
四李朝前期的排佛运动(二
第二节不绝如缕的佛教法脉
一自超、己和
二世宗、世祖时期的僧侣
三智严与普雨
第十一章休静与李朝中期佛教
第一节休静的生平及思想
一休静与抗倭战争
二休静的思想
第二节休静的弟子们
一惟政与泗溟派
二彦机与鞭羊派
三休静门下的其他弟子
第三节善修、觉性与碧岩派
一浮休善修的生平
二碧岩觉性的生平
三碧岩门派
第十二章李朝后期佛教
第一节英祖和正祖时期的佛教
第二节纯祖至李王时期的佛教
第十三章近代韩国佛教述略
第一节朝鲜总督府的佛教政策
一日本佛教各宗在韩国的布教情况
二 “寺刹令”与韩国佛教
第二节近代韩国佛教的代表人物
一韩龙云和他的《佛教维新论》
二朴重彬与圆佛教
附录韩国历代学僧著作目录
主要参考文献
后记
内容简介:
　　《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。*一卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的*面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的*景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。
作者简介:
何劲松：安徽舒城人，1962年生，哲学博士。 1988年毕业于北京大学，获史学硕士学位。同年9月入中国社会科学院研究生院、日本东方学院攻读博士研究生，获中日联合培养哲学博士学位。1991年底至中国社会科学院世界宗教研究所工作。现任世界宗教研究所佛教文化艺术室副主任、中国宗教学会现代宗教研究中心主任、中国社会科学院书画家协会主席等职。
专著《日莲论》东方出版社，一九九五年一月；《创价学会的理念与实践》中国社会科学出版社，一九九五年十二月；《韩国佛教史》（上卷）宗教文化出版社，一九九七年三月；《韩国佛教史》（下卷）宗教文化出版社，一九九九年五月；《红炉点雪》（何劲松书禅林名句）北京体育大学出版社，二OO一年一月；《近代东亚佛教》社科文献出版社。
合著《永嘉证道歌·信心铭》佛光文化事业有限公司，一九九七年四月初版；《佛经导读》中国逻辑与语言函授大学宗教系教材；《象白莲华一样的正确说教》（台湾）如闻出版社，一九九六年八月；《当代新兴宗教》东方出版社，一九九九年十二月；《佛学大辞典》（待出）。
论文《汉魏两晋南北朝时期的交州佛教及其同中原佛教的关系》；《世界宗教研究》一九八九年第二期；《禅与书法艺术》《世界宗教研究》一九九0年第1期；《中日书法与中日佛教交流》《美术史论》一九八九年第四期；《禅与书法艺术》（日文版）《书学书道史研究》一九九一年创刊号。
其它《禅学热刍议》《科技日报》一九八九年六月十一日；《郡县前后》《北大研究生学刊》；《中国目前的禅学热透视》《文化广场》一九九0年第二期。
目录:
绪言
第一章三国时期的佛教
第一节三国史略
一檀君朝鲜
二箕子朝鲜
三卫满朝鲜
四 “汉四郡”与“三韩”
五高句丽
六百济
七新罗
第二节佛教初传次第
一高句丽佛教的初传
二百济佛教的初传
三新罗佛教的初传
第三节三国佛教势力的消长
第四节新罗佛教的振兴
一佛教的新罗化过程
二慈藏与新罗佛教
三僧人与统一战争
第二章统一新罗佛教概况
第一节三国一统与统一精神之强化
一统一新罗的王臣与佛教
二新罗佛教的进一步本土化
第二节佛教与儒家“孝”道之融合
第三节统一新罗中期以后的传统佛教
一世道的江河日下
二传统佛教的衰落
三净土信仰的流行
第四节入华求法请益僧人的活动情况
一入华求法的基本情况
二净泉保唐系创始人金无相
三赤山新罗法花院
四地藏与九华山
第三章元晓、义湘与华严宗教学
第一节元晓的生平
一早期的经历
二关于入唐一事
三元晓的逸事及其意义
第二节元晓的著述及其主要思想
一现存及已佚著作的统计
二元晓与《华严经》
三元晓与《大乘起信论》
四元晓与《金刚三昧经论》
第三节义湘的生平
一家世与生年
二入唐时间及道路考
三早期华严宗及义湘在唐所接受的华严教义
四回国时间小考
五回国后的传教与十刹的建立
六义湘与洛山观音道场的建立
七义湘同法藏的书信往来
八法藏思想述略
九义湘之后的华严宗
第四节《华严一乘法界图》与义湘的华严思想
第四章密教与法相宗
第一节密教的传播
一密教的一般情况
二早期佛教中的神通感应与密咒
三杂密的流行及与杂密有关的典籍
四纯密及其传播
第二节法相唯识学的传播
一早期唯识学的滥觞
二在唐新罗僧人与法相唯识学
三法相宗在新罗的传播和发展
第五章统一新罗中期以后的禅宗
第一节禅宗及其在新罗的初传情况
一禅宗的形成
二法朗与四祖道信
三智德与五祖弘忍
四神行与北宗禅
第二节以禅门九山为中心的禅宗传承(上
一道义与南宗的初传
二体澄与迦智山的建立——禅门九山之
三洪陟与实相山的建立——禅门九山之二
四惠哲与桐里山的建立——禅门九山之三
五真鉴国师慧昭
第三节以禅门九山为中心的禅宗传承(下
一玄昱、审希与凤林山——禅门九山之四
二道允、折中与师子山——禅门九山之五
三无染与圣住山——禅门九山之六
四梵日、行寂与阉崛山——禅门九山之七
五顺之与沩仰宗禅法
第六章高丽前期的佛教与政治
第一节后三国时期的佛教
一罗季佛教与政治
二弓裔的泰封政权与佛教
三甄萱的后百济与佛教
第二节佛教与高丽建国
一太祖王建的世系
二道诜与高丽政权的建立
三后三国角逐中的王建与佛教
第三节高丽前期国家对佛教的扶持
一佛教的祈禳性特征
二五花八门的佛事活动
三僧科制度
第七章高丽前期活跃的佛教各宗派
第一节禅门九山的最后形成
一利严与须弥山——禅门九山之八
二兢让与曦阳山——禅门九山之九
三高丽早期的其他禅师
第二节高丽前期教宗各派的情况
一华严诸师
二瑜伽诸师
第三节义天与天台宗
一义天的生平
二义天与天台宗
第八章知讷与曹溪宗
第一节知讷生活的时代
第二节知讷的生平
第三节知讷的思想
一心性论
二顿悟、渐修论
三惺寂等持门圆顿信解门活句径截门
第九章高丽后期的佛教概况
第一节佛教与社会
一世道的衰微和佛事的糜滥
二高丽末年的排佛运动
第二节知讷之后的禅门宗匠
一慧谌的生平及其思想
二混元、天英、)中止
三一然、混丘
四普愚、慧勤
第三节教派各宗简况
一天台宗
二慈恩宗
第十章李朝前期佛教
第一节李氏王朝前期的佛教政策
一太祖与佛教
二李朝初期的排佛思想
三李朝前期的排佛运动(一
四李朝前期的排佛运动(二
第二节不绝如缕的佛教法脉
一自超、己和
二世宗、世祖时期的僧侣
三智严与普雨
第十一章休静与李朝中期佛教
第一节休静的生平及思想
一休静与抗倭战争
二休静的思想
第二节休静的弟子们
一惟政与泗溟派
二彦机与鞭羊派
三休静门下的其他弟子
第三节善修、觉性与碧岩派
一浮休善修的生平
二碧岩觉性的生平
三碧岩门派
第十二章李朝后期佛教
第一节英祖和正祖时期的佛教
第二节纯祖至李王时期的佛教
第十三章近代韩国佛教述略
第一节朝鲜总督府的佛教政策
一日本佛教各宗在韩国的布教情况
二 “寺刹令”与韩国佛教
第二节近代韩国佛教的代表人物
一韩龙云和他的《佛教维新论》
二朴重彬与圆佛教
附录韩国历代学僧著作目录
主要参考文献
后记