《吕氏春秋》类思维研究

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作者:
2021-05
版次: 1
ISBN: 9787520379243
定价: 118.00
装帧: 其他
开本: 16开
纸张: 胶版纸
分类: 哲学心理学
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  • 《吕氏春秋》是晚周殿军之作。本书将《吕氏春秋》与“类思维”问题结合起来进行研究,目的在于从类思维的思维理论特别是思维实践的视角剖析《吕氏春秋》,挖掘《吕氏春秋》的思维价值。本书的独特意义在于,从横向上基本厘清了《吕氏春秋》分类思维、比类思维、比附思维的主要表现、基本特征、价值评价等问题,从纵向上基本厘清了《吕氏春秋》分类思维、比类思维、比附思维的“前史”和后世流变等问题,特别是以《黄帝内经》《淮南子》和《春秋繁露》三书为例,较为系统地考察了类思维在西汉的历史演进。在此基础上,爬梳、整理与总结出《吕氏春秋》中主导思维形态是比类思维,为更加准确、科学地认识古代中国思维形态和思维方式中所展现出的“重比类”的特质提供了重要支撑和有力证明。 蒋开天,1986年生,男,汉族,山东泗水人,历史学硕士,哲学博士。现为曲阜师范大学马克思主义学院讲师,硕士生导师,主要从事马克思主义和中国传统文化的研究工作。近五年来,主持并完成国家社会科学基金青年项目1项,参与省部级以上项目多项,在《广西社会科学》、《中南大学学报》(社会科学版)、《南昌大学学报》(人文社会科学版)等学术期刊发表论文近20篇。 绪  论 

    一、思维和类思维 

    二、分类思维和比类思维 

    三、比类思维和比附思维 

    四、思维理论和思维实践 

    五、《吕氏春秋》及其思维特征 

    六、本书的内容和框架 

    第一章  《吕氏春秋》之前的类思维 

    第一节  类的基本内涵 

    一、从具体到抽象:兽名、祭名与“善”义 

    二、分类:“族类”、“事类”、“物类”,具有区分、归类的意义 

    三、比类:“肖似”、“好像”,具有比较、推理的意义 

    第二节  《吕氏春秋》之前的分类思维 

    一、分类思维进展的地理知识线索 

    二、分类思维进展的生物知识线索 

    三、分类思维由地理、生物知识向天象领域与社会历史的伸延 

    第三节  《吕氏春秋》之前的比类思维 

    一、“取象比类”与比类思维 

    二、“比”、“比兴”与比类思维 

    三、“观物比德”与比类思维 

    本章小结 

    第二章  《吕氏春秋》对于“知类”问题的阐明 

    第一节  知类之前提:复杂性与迷惑性 

    一、“万物殊类殊形,皆有分职” 

    二、“使人大迷惑者,必物之相似也” 

    第二节  知类之保障:“知类”的方法论阐明 

    一、去宥 

    二、别类 

    三、审察 

    本章小结 

    第三章  《吕氏春秋》与分类思维 

    第一节  《吕氏春秋》对于自然知识分类思维的传统承继与进展 

    一、九州与有关地理知识的分类思维 

    二、六谷、五谷、五虫与有关生物知识的分类思维 

    三、与地理、生物知识相关的农业领域的分类思维 

    第二节  《吕氏春秋》分类思维向养生及音乐领域的伸延 

    一、“性”、“欲”、“生”与有关养生的分类思维 

    二、非适之音及乐器与有关音乐的分类思维 

    第三节  《吕氏春秋》分类思维在政治领域的表现 

    一、虚君与有关君主的分类思维 

    二、贤主论人之法、国家乱亡与有关政治的分类思维 

    第四节  《吕氏春秋》分类思维在兵刑和道德领域的表现 

    一、兵的内容、决胜要素与有关兵刑的分类思维 

    二、“孝”“忠”“敬”“德”“信”等与有关道德的分类思维 

    本章小结 

    第四章  《吕氏春秋》与比类思维 

    第一节  《吕氏春秋》对比类思维初期形态的承继 

    一、比喻在养生、道德等领域的表现 

    二、比喻在政治、兵刑等领域的表现 

    第二节  《吕氏春秋》比类思维的成熟形态 

    一、作为成熟形态的比类思维在政治领域的运用 

    二、作为成熟形态的比类思维与演绎式思维、归纳式思维的混合运用 

    本章小结 

    第五章  《吕氏春秋》与比附思维 

    第一节  《吕氏春秋》中的天人比附思维 

    一、《吕氏春秋》与“天人相类” 

    二、《吕氏春秋》与“天人相感” 

    第二节  《吕氏春秋》中的五行比附思维 

    一、五行比附思维之一——附象 

    二、五行比附思维之二——附数 

    三、立基于五行比附思维之上的五行世界图式建构 

    本章小结 

    第六章  《吕氏春秋》类思维在西汉的历史演进(上) 

    第一节  《黄帝内经》及其分类思维 

    一、诊疗对象、病症、方法、水平与有关医学的分类思维 

    二、“气”与有关哲学的分类思维 

    第二节  《淮南子》及其分类思维 

    一、“无为”、“有为”与有关政治的分类思维 

    二、形、神、气与有关养生的分类思维 

    三、兵的决胜要素、五兵与有关兵刑的分类思维 

    第三节  《春秋繁露》及其分类思维 

    一、君主治国与有关《春秋》十旨的分类 

    二、“害民”与有关重民的分类思维 

    三、名、性与有关正名的分类思维 

    四、五官与有关官制体系的分类思维 

    本章小结 

    第七章  《吕氏春秋》类思维在西汉的历史演进(下) 

    第一节  《黄帝内经》及其比类思维 

    一、《黄帝内经》与比喻思维方法的运用 

    二、《黄帝内经》与天人比附思维 

    三、《黄帝内经》与五行比附思维 

    第二节  《淮南子》及其比类思维 

    一、《淮南子》与比喻思维方法的运用 

    二、《淮南子》与比类思维成熟形态的运用 

    三、《淮南子》与天人比附思维 

    四、《淮南子》与阴阳五行比附思维 

    第三节  《春秋繁露》及其比类思维 

    一、《春秋繁露》与比喻思维方法的运用 

    二、《春秋繁露》与比类思维成熟形态的运用 

    三、《春秋繁露》与天人比附思维 

    四、《春秋繁露》与阴阳五行比附思维 

    本章小结 

    结  语 

    一、关于《吕氏春秋》分类思维的考察 

    二、关于《吕氏春秋》比类思维、比附思维的考察 

    三、关于《吕氏春秋》主导思维形态的考察 

    附录:研究综述 

    一、有关《吕氏春秋》类思维问题研究的总论 

    二、启发与借鉴——“类思维”的相关研究成果概述 

    三、援引与开拓——“图式”问题的相关研究成果概述 

    参考文献
  • 内容简介:
    《吕氏春秋》是晚周殿军之作。本书将《吕氏春秋》与“类思维”问题结合起来进行研究,目的在于从类思维的思维理论特别是思维实践的视角剖析《吕氏春秋》,挖掘《吕氏春秋》的思维价值。本书的独特意义在于,从横向上基本厘清了《吕氏春秋》分类思维、比类思维、比附思维的主要表现、基本特征、价值评价等问题,从纵向上基本厘清了《吕氏春秋》分类思维、比类思维、比附思维的“前史”和后世流变等问题,特别是以《黄帝内经》《淮南子》和《春秋繁露》三书为例,较为系统地考察了类思维在西汉的历史演进。在此基础上,爬梳、整理与总结出《吕氏春秋》中主导思维形态是比类思维,为更加准确、科学地认识古代中国思维形态和思维方式中所展现出的“重比类”的特质提供了重要支撑和有力证明。
  • 作者简介:
    蒋开天,1986年生,男,汉族,山东泗水人,历史学硕士,哲学博士。现为曲阜师范大学马克思主义学院讲师,硕士生导师,主要从事马克思主义和中国传统文化的研究工作。近五年来,主持并完成国家社会科学基金青年项目1项,参与省部级以上项目多项,在《广西社会科学》、《中南大学学报》(社会科学版)、《南昌大学学报》(人文社会科学版)等学术期刊发表论文近20篇。
  • 目录:
    绪  论 

    一、思维和类思维 

    二、分类思维和比类思维 

    三、比类思维和比附思维 

    四、思维理论和思维实践 

    五、《吕氏春秋》及其思维特征 

    六、本书的内容和框架 

    第一章  《吕氏春秋》之前的类思维 

    第一节  类的基本内涵 

    一、从具体到抽象:兽名、祭名与“善”义 

    二、分类:“族类”、“事类”、“物类”,具有区分、归类的意义 

    三、比类:“肖似”、“好像”,具有比较、推理的意义 

    第二节  《吕氏春秋》之前的分类思维 

    一、分类思维进展的地理知识线索 

    二、分类思维进展的生物知识线索 

    三、分类思维由地理、生物知识向天象领域与社会历史的伸延 

    第三节  《吕氏春秋》之前的比类思维 

    一、“取象比类”与比类思维 

    二、“比”、“比兴”与比类思维 

    三、“观物比德”与比类思维 

    本章小结 

    第二章  《吕氏春秋》对于“知类”问题的阐明 

    第一节  知类之前提:复杂性与迷惑性 

    一、“万物殊类殊形,皆有分职” 

    二、“使人大迷惑者,必物之相似也” 

    第二节  知类之保障:“知类”的方法论阐明 

    一、去宥 

    二、别类 

    三、审察 

    本章小结 

    第三章  《吕氏春秋》与分类思维 

    第一节  《吕氏春秋》对于自然知识分类思维的传统承继与进展 

    一、九州与有关地理知识的分类思维 

    二、六谷、五谷、五虫与有关生物知识的分类思维 

    三、与地理、生物知识相关的农业领域的分类思维 

    第二节  《吕氏春秋》分类思维向养生及音乐领域的伸延 

    一、“性”、“欲”、“生”与有关养生的分类思维 

    二、非适之音及乐器与有关音乐的分类思维 

    第三节  《吕氏春秋》分类思维在政治领域的表现 

    一、虚君与有关君主的分类思维 

    二、贤主论人之法、国家乱亡与有关政治的分类思维 

    第四节  《吕氏春秋》分类思维在兵刑和道德领域的表现 

    一、兵的内容、决胜要素与有关兵刑的分类思维 

    二、“孝”“忠”“敬”“德”“信”等与有关道德的分类思维 

    本章小结 

    第四章  《吕氏春秋》与比类思维 

    第一节  《吕氏春秋》对比类思维初期形态的承继 

    一、比喻在养生、道德等领域的表现 

    二、比喻在政治、兵刑等领域的表现 

    第二节  《吕氏春秋》比类思维的成熟形态 

    一、作为成熟形态的比类思维在政治领域的运用 

    二、作为成熟形态的比类思维与演绎式思维、归纳式思维的混合运用 

    本章小结 

    第五章  《吕氏春秋》与比附思维 

    第一节  《吕氏春秋》中的天人比附思维 

    一、《吕氏春秋》与“天人相类” 

    二、《吕氏春秋》与“天人相感” 

    第二节  《吕氏春秋》中的五行比附思维 

    一、五行比附思维之一——附象 

    二、五行比附思维之二——附数 

    三、立基于五行比附思维之上的五行世界图式建构 

    本章小结 

    第六章  《吕氏春秋》类思维在西汉的历史演进(上) 

    第一节  《黄帝内经》及其分类思维 

    一、诊疗对象、病症、方法、水平与有关医学的分类思维 

    二、“气”与有关哲学的分类思维 

    第二节  《淮南子》及其分类思维 

    一、“无为”、“有为”与有关政治的分类思维 

    二、形、神、气与有关养生的分类思维 

    三、兵的决胜要素、五兵与有关兵刑的分类思维 

    第三节  《春秋繁露》及其分类思维 

    一、君主治国与有关《春秋》十旨的分类 

    二、“害民”与有关重民的分类思维 

    三、名、性与有关正名的分类思维 

    四、五官与有关官制体系的分类思维 

    本章小结 

    第七章  《吕氏春秋》类思维在西汉的历史演进(下) 

    第一节  《黄帝内经》及其比类思维 

    一、《黄帝内经》与比喻思维方法的运用 

    二、《黄帝内经》与天人比附思维 

    三、《黄帝内经》与五行比附思维 

    第二节  《淮南子》及其比类思维 

    一、《淮南子》与比喻思维方法的运用 

    二、《淮南子》与比类思维成熟形态的运用 

    三、《淮南子》与天人比附思维 

    四、《淮南子》与阴阳五行比附思维 

    第三节  《春秋繁露》及其比类思维 

    一、《春秋繁露》与比喻思维方法的运用 

    二、《春秋繁露》与比类思维成熟形态的运用 

    三、《春秋繁露》与天人比附思维 

    四、《春秋繁露》与阴阳五行比附思维 

    本章小结 

    结  语 

    一、关于《吕氏春秋》分类思维的考察 

    二、关于《吕氏春秋》比类思维、比附思维的考察 

    三、关于《吕氏春秋》主导思维形态的考察 

    附录:研究综述 

    一、有关《吕氏春秋》类思维问题研究的总论 

    二、启发与借鉴——“类思维”的相关研究成果概述 

    三、援引与开拓——“图式”问题的相关研究成果概述 

    参考文献
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