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丑的象征：从古典到现代

丑的象征：从古典到现代
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作者: 著
出版社: 广西师范大学出版社
2012-03
版次: 1
ISBN: 9787549503377
定价: 38.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 281页
字数: 250千字
分类: 哲学心理学
15人买过
  • 西方审丑传统源远流长，然而这一传统至今仍淹没于庞杂的文化现象之中。《丑的象征：从古典到现代》紧扣“人神关系”这一独特视角，分古典时期、基督教时期、文艺复兴和启蒙时期、现代时期个特征性的文化语境，通过对具体文本和经典象征形象的研究，揭示了西方审丑传统不同阶段的特征、前后承接的关系及其“流向”。与此同时，逻辑与历史结合，文本与概念互证，在历时的叙述中，深入地阐释了审丑的相关范畴和基本理论。 潘道正，安徽芜湖人，哲学博士，文学硕士。主要研究领域为比较文学与世界文学、西方美学、《圣经》诠释学及其文化研究，近年来主要关注审丑问题。已出版专著《解读巴别塔》，公开发表论文数十篇。 导言
    第一章古典时期
    第一节美杜莎的位置
    一“悲惨的美杜莎”
    二雅典娜的盾牌
    三为什么是女性
    第二节伊索的猴子
    一传奇中的伊索
    二丑陋的平民英雄
    三寓言的世界
    四狐狸的美学
    第三节苏格拉底“选美”
    一丑人苏格拉底
    二“有用即美”
    三“精神美”与外在丑
    四柏拉图的“灵魂美”

    第二章基督教时代
    第一节丑何以可能
    一十字架上的耶稣
    二奥古斯丁论丑
    三圣像之争
    第二节恶龙传说
    一龙的由来
    二屠龙的英雄
    三驯龙的圣徒
    第三节地狱之王
    一从阴间到地狱
    二从天使到魔鬼
    三从“盟友”到“对手”
    四从俊美到丑陋

    第三章从文艺复兴到启蒙
    第一节“巨人”的魅力
    一巨大的食人者
    二神的对立面
    三颠覆与救赎
    第二节丑角的悲剧生活
    一“神圣的傻子”
    二真正的“丑”角
    三荒岛之王
    第三节为魔鬼正名
    一堕落的英雄
    二否定的精灵
    三拜伦式的魔鬼

    第四章现代以来
    第一节唯美的冷漠
    一“人”的问题
    二美育的拯救
    三道林?格雷的画像
    第二节卡西莫多的爱情
    一怪诞的出场
    二真实的丑陋
    三悲剧的结局
    第三节恶之花绽放的理由
    一唯美：丑恶的出场
    二现实：丑恶的渊薮
    三象征：审丑的方式
    第四节苦难的价值
    一残酷的天才
    二白痴与基督
    三苦难与荣耀
    参考文献
    后记
  • 内容简介:
    西方审丑传统源远流长，然而这一传统至今仍淹没于庞杂的文化现象之中。《丑的象征：从古典到现代》紧扣“人神关系”这一独特视角，分古典时期、基督教时期、文艺复兴和启蒙时期、现代时期个特征性的文化语境，通过对具体文本和经典象征形象的研究，揭示了西方审丑传统不同阶段的特征、前后承接的关系及其“流向”。与此同时，逻辑与历史结合，文本与概念互证，在历时的叙述中，深入地阐释了审丑的相关范畴和基本理论。
  • 作者简介:
    潘道正，安徽芜湖人，哲学博士，文学硕士。主要研究领域为比较文学与世界文学、西方美学、《圣经》诠释学及其文化研究，近年来主要关注审丑问题。已出版专著《解读巴别塔》，公开发表论文数十篇。
  • 目录:
    导言
    第一章古典时期
    第一节美杜莎的位置
    一“悲惨的美杜莎”
    二雅典娜的盾牌
    三为什么是女性
    第二节伊索的猴子
    一传奇中的伊索
    二丑陋的平民英雄
    三寓言的世界
    四狐狸的美学
    第三节苏格拉底“选美”
    一丑人苏格拉底
    二“有用即美”
    三“精神美”与外在丑
    四柏拉图的“灵魂美”

    第二章基督教时代
    第一节丑何以可能
    一十字架上的耶稣
    二奥古斯丁论丑
    三圣像之争
    第二节恶龙传说
    一龙的由来
    二屠龙的英雄
    三驯龙的圣徒
    第三节地狱之王
    一从阴间到地狱
    二从天使到魔鬼
    三从“盟友”到“对手”
    四从俊美到丑陋

    第三章从文艺复兴到启蒙
    第一节“巨人”的魅力
    一巨大的食人者
    二神的对立面
    三颠覆与救赎
    第二节丑角的悲剧生活
    一“神圣的傻子”
    二真正的“丑”角
    三荒岛之王
    第三节为魔鬼正名
    一堕落的英雄
    二否定的精灵
    三拜伦式的魔鬼

    第四章现代以来
    第一节唯美的冷漠
    一“人”的问题
    二美育的拯救
    三道林?格雷的画像
    第二节卡西莫多的爱情
    一怪诞的出场
    二真实的丑陋
    三悲剧的结局
    第三节恶之花绽放的理由
    一唯美：丑恶的出场
    二现实：丑恶的渊薮
    三象征：审丑的方式
    第四节苦难的价值
    一残酷的天才
    二白痴与基督
    三苦难与荣耀
    参考文献
    后记
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