这样创作纪录片:人类学视野中的纪录片研究

这样创作纪录片:人类学视野中的纪录片研究
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作者:
2008-07
版次: 1
ISBN: 9787507829006
定价: 29.80
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 222页
字数: 200千字
正文语种: 简体中文
  • 《高等本科与高自考教材?这样创作纪录片?人类学视野中的纪录片研究》遵循理论视野和操作技巧并重的基本原则,将语言人类学研究中的“萨丕尔-沃尔夫假说”、法国新浪潮电影运动中的“真实电影”、克里福德?格尔兹的文化阐释学、普洛普民间神话结构研究的象征手段、人类学的比较研究方法以及田野调查等方法,结合丰富具体的案例,融会贯通到纪录片的创作思路中,并且试图在影像表现手段的真实性受到极大质疑的今天,运用严谨缜密的科学方法,为纪录片找回真实和权威。
    现代科学的发展,使人类学因运用纪录片而得到革命性的进展;纪录片也因人类学的研究方法而获得了一种全新的拍摄方式。在当今纪录片的形式、内容和拍摄方法缺少新思维、新途径的状况下,《高等本科与高自考教材?这样创作纪录片?人类学视野中的纪录片研究》为纪录片创作者和广火爱好纪录片的人们打开一片新的视野。 陈刚,中国传媒大学教授、硕士研究生导师。1955年8月生于北京。高中毕业后下乡插队,在解放军“八一”电影制片厂学习过三年电影摄影,后考入北京广播学院电视系,先后获文学学士、新闻学硕士、电影学博上学位,留校任教。在校任教期间,曾调中国中央电视台工作三年,参加 导论
    一、什么是人类学
     二、科学技术影响下的纪录片
    上篇以人类学为基点,研究人类学纪录片的理念与实践
    第一章什么是人类学纪录片
    第二章人类学纪录片本体——“人类学”与“纪录片”
     一、人类学。
    二、纪录片
    第三章人类学纪录片的基本特征
     一、画面带有大量鲜活、生动的原始信息
    二、“场”信息结构
     三、整体构架具有科学性、系统性
    四、细致讲究的叙述手段
    第四章人类学纪录片的创作特点
     一、前期需要长期的田野工作
    二、创作必须要有人类学家参与
     三、要与一定的文化背景结合
    四、人类学的观察方式
    第五章人类学纪录片的历史、现状与展望
    一、早期的人类学纪录片
     二、与纪录片互动的发展期
    三、人类学纪录片发展的现状
     四、中国人类学纪录片的发展
    下篇从电影出发,探讨人类学研究方法对纪录片创作的启示
    第一章让科学指导纪录片拍摄
     第一节纪录片的真实和权威受到的威胁和挑战
    第二节让科学指导纪录片拍摄
    第二章“萨丕尔—沃尔夫假说”与将摄影机交给被拍摄者的试验
     第一节语言人类学的研究与萨丕尔一沃尔夫(sapir-whorf)的假说
    第二节萨丕尔—沃尔夫假说与纪录片拍摄实践
    第三章让·鲁什与法国纪录片创作
     第一节实验电影的背景
    第二节让·鲁什与“真实电影”
     第三节纪录片创作中的“分享的人类学”理念
    第四章马格丽特·米德的文化与人格派和对比手法的纪录片
     第一节关于人类学家马格丽特·米德
    第二节比较人类学及其实践
    第五章将摄影机作为记录、科研的工具和科教纪录片
     第一节记录的工具和科教纪录片
    第二节摄影机:人类学和科学观察与分析的新工具
    第六章用纪录片进行“田野调查”
     第一节人类学的“田野调查”
    第二节马林诺夫斯基与埃文斯·普里查德的田野调查实践
     第三节用纪录片进行“田野调查”
    第七章直接电影——人类学纪录片最主流的拍摄方式
     第一节20世纪60年代美国直接电影的诞生
    第二节直接电影用于人类学题材的拍摄
    第八章阐释人类学与用纪录片深描文化
     第一节文化的解释——阐释人类学
    第二节《深度游戏:关于巴厘斗鸡的记录》——一个文本阐释的例证
    第三节“虎日”对民间戒毒行动的阐释
    第四节《蓝色警戒线》透过犯罪事实的文本解读深层原因
    第九章主位与客位视点(Emic&Etic)和反省式纪录片
     第一节人类学理论中的“主位”与“客位”(Emic&Etic)视点
    第二节以主位法进行的实践
     第三节外来人的视角:阿什“斧头大战”
    第四节间离式纪录片:《伴随希特勒:暴乱人生》
    第十章结构主义“二元对立”与纪录片制作
     第一节列维一斯特劳斯与结构主义
    第二节列维一斯特劳斯的结构主义人类学
     第三节纪录片作品中的结构
    第十一章俄国普洛普的民间故事研究对纪录片叙事的影响
     第一节普洛普与民间故事研究
    第二节纪录片中的普洛普结构
    第十二章纪录片——现代媒介中的人类“神话”
     第一节“神话”帮助战胜了“非典”
    第二节对于神话的分析
     第三节纪录片——现代媒介中的人类“神话”
    附录影视人类学业内人物访谈
    访庄孔韶
    访纪录片导演孙曾田
    参考文献
    后记
  • 内容简介:
    《高等本科与高自考教材?这样创作纪录片?人类学视野中的纪录片研究》遵循理论视野和操作技巧并重的基本原则,将语言人类学研究中的“萨丕尔-沃尔夫假说”、法国新浪潮电影运动中的“真实电影”、克里福德?格尔兹的文化阐释学、普洛普民间神话结构研究的象征手段、人类学的比较研究方法以及田野调查等方法,结合丰富具体的案例,融会贯通到纪录片的创作思路中,并且试图在影像表现手段的真实性受到极大质疑的今天,运用严谨缜密的科学方法,为纪录片找回真实和权威。
    现代科学的发展,使人类学因运用纪录片而得到革命性的进展;纪录片也因人类学的研究方法而获得了一种全新的拍摄方式。在当今纪录片的形式、内容和拍摄方法缺少新思维、新途径的状况下,《高等本科与高自考教材?这样创作纪录片?人类学视野中的纪录片研究》为纪录片创作者和广火爱好纪录片的人们打开一片新的视野。
  • 作者简介:
    陈刚,中国传媒大学教授、硕士研究生导师。1955年8月生于北京。高中毕业后下乡插队,在解放军“八一”电影制片厂学习过三年电影摄影,后考入北京广播学院电视系,先后获文学学士、新闻学硕士、电影学博上学位,留校任教。在校任教期间,曾调中国中央电视台工作三年,参加
  • 目录:
    导论
    一、什么是人类学
     二、科学技术影响下的纪录片
    上篇以人类学为基点,研究人类学纪录片的理念与实践
    第一章什么是人类学纪录片
    第二章人类学纪录片本体——“人类学”与“纪录片”
     一、人类学。
    二、纪录片
    第三章人类学纪录片的基本特征
     一、画面带有大量鲜活、生动的原始信息
    二、“场”信息结构
     三、整体构架具有科学性、系统性
    四、细致讲究的叙述手段
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