人权概念起源

人权概念起源
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作者:
1992-02
ISBN: 9787562004639
定价: 11.50
装帧: 精装
开本: 其他
纸张: 其他
分类: 政治
84人买过
  • 内容提要
    本书是一部研究
    人权原理的学术著作。
    作者通过解释人权概念
    孕育和生长的历史,对
    人权的涵义,权利的起
    源,基础、要素及进化
    规律,人权思想的逻辑
    结构,近代权利理论和
    权利制度变革的经验,
    以及近代人权概念的属
    性、要素与矛盾等重大
    问题提出了独到的见
    解,对建立和发展有中
    国特色的人权理论和人
    权制度具有理论意义。
    夏勇,男,1960年
    4月生,湖北省荆州市
    人。1978年考入西南政
    法学院。1982年毕业后
    留校任教并攻读法制史
    硕士学位。1986年调入
    中南 政法学院任教。
    1989年考入北京大学攻
    读法理学博士学位,
    1991年获法学博士学
    位。现任中国社会科学
    院研究副研究员。
    目录
    总序
    上篇 权利现象与权利概念
    第一章 原始人的习俗权利
    一、权利现象的由来
    1.社会关系与权利义务
    2.个体人的意识与需求
    3.原始人的社会行为与权利义务
    二、原始权利存否辨
    1.权利与法律、习俗、公共意志
    2.权利与社会的分裂、合作
    3.权利与公有制度
    三、原始权利的基础与特征
    1.原始权利从何而来
    2.原始权利的特点
    第二章 权利概念的形成及主要涵义
    一、正义概念与权利概念
    1.正义是权利的逻辑基础
    2.中国古代的正义观与权利义务观
    3.西方正义观的偏向
    二、古希腊人的社会正义观与实在权利观
    三、古罗马权利概念的创立
    四、权利是什么
    1.权利概念的解释方法
    2.近代思想家的权利本质论简析
    3.权利的五大要素及定义方法
    五、有关权利涵义的其它解释
    1.权利是要求还是资格
    2.权利是利益还是意志
    3其他人的评述
    中篇 古代人权萌芽
    第三章古代社会的权利进化
    一、关于历史唯物主义的权利发展观
    1.所有制、阶级关系与权利进化
    2.个人的独立、自由与权利进化
    3.评判人权萌芽的方法与尺度
    二、古希腊个体权利的缘起
    三、古罗马法上的权利及中国古代的有关情况
    第四章古代人权思想的逻辑结构
    一、终极权威观念
    1.自然正义与社会正义
    2.二元对应观的形成
    3.权利不依赖现实法律而存在
    二、平等人格观念
    1.生而不平等的正义观
    2.生而平等观的产生
    3.基督教创世平等观的由来、价值与缺陷
    三、本性自由观念
    1.从平等义务到平等权利
    2.自利观
    3.尊严观
    4.自主观
    5.斗争观
    下篇 近代人权概念的形成
    第五章 近代人权概念产生的社会条件与理论过程
    一、社会关系的变化与权利发展
    1.经济生产方式的变化与三种人的权利要求
    2.马克思论资本主义商品经济与普遍权利
    3.社会关系的其它方面与权利问题
    4.英国宪法的成长
    二、古代文化的继承和发扬
    1.思想解放运动
    2.自然权利说的出现
    3.罗马法复兴的理论意义
    4.“jus”释义的转换
    第六章 人权推定与人权含义
    一、两种不同的权利推定
    1.经验式的推定
    2.先验式的推定
    3.两种“生而平等”观
    二、权利推定的实际运用
    1.英国变法时期的综合推定
    2.法国革命前后的综合推定
    3.权利推定的效果与条件
    三、近代人权概念的含义
    1.“人权”与自然权利
    2.关于汉译“天赋人权”一词
    3.近代人权的要素 属性与矛盾
    尾论 人权与人类和谐
    一、怎样理解“人权是一个伟大的名词”
    1.人权精神
    2.人权一词的实际运用
    二、人权与中国传统
    1.人权与中国传统无根本冲突
    2.中国传统社会为什么不讲人权?
    3人权与和谐
    附录
    I.人权与马克思
    一、应然与实然
    二、目的与手段
    三、抽象与具体
    Ⅱ.人权道德基础初探
    一、人权概念的道德性与复杂性
    二、人权道德内核的形成与辨析
    三、自然权利说的缺陷与再确证
    四、人权道德基础的扩展与更新
    五、探讨人权在中国的道德基础
    Ⅲ.一种值得注意的人权哲学
    一、西方人权概念缺乏世界普遍性
    二、从低度道德推求普遍权利
    三、抛弃并超越自然法理论
    四、米尔恩人权观点的背景和意义
    主要参考文献目录
    后记
  • 内容简介:
    内容提要
    本书是一部研究
    人权原理的学术著作。
    作者通过解释人权概念
    孕育和生长的历史,对
    人权的涵义,权利的起
    源,基础、要素及进化
    规律,人权思想的逻辑
    结构,近代权利理论和
    权利制度变革的经验,
    以及近代人权概念的属
    性、要素与矛盾等重大
    问题提出了独到的见
    解,对建立和发展有中
    国特色的人权理论和人
    权制度具有理论意义。
  • 作者简介:
    夏勇,男,1960年
    4月生,湖北省荆州市
    人。1978年考入西南政
    法学院。1982年毕业后
    留校任教并攻读法制史
    硕士学位。1986年调入
    中南 政法学院任教。
    1989年考入北京大学攻
    读法理学博士学位,
    1991年获法学博士学
    位。现任中国社会科学
    院研究副研究员。
  • 目录:
    目录
    总序
    上篇 权利现象与权利概念
    第一章 原始人的习俗权利
    一、权利现象的由来
    1.社会关系与权利义务
    2.个体人的意识与需求
    3.原始人的社会行为与权利义务
    二、原始权利存否辨
    1.权利与法律、习俗、公共意志
    2.权利与社会的分裂、合作
    3.权利与公有制度
    三、原始权利的基础与特征
    1.原始权利从何而来
    2.原始权利的特点
    第二章 权利概念的形成及主要涵义
    一、正义概念与权利概念
    1.正义是权利的逻辑基础
    2.中国古代的正义观与权利义务观
    3.西方正义观的偏向
    二、古希腊人的社会正义观与实在权利观
    三、古罗马权利概念的创立
    四、权利是什么
    1.权利概念的解释方法
    2.近代思想家的权利本质论简析
    3.权利的五大要素及定义方法
    五、有关权利涵义的其它解释
    1.权利是要求还是资格
    2.权利是利益还是意志
    3其他人的评述
    中篇 古代人权萌芽
    第三章古代社会的权利进化
    一、关于历史唯物主义的权利发展观
    1.所有制、阶级关系与权利进化
    2.个人的独立、自由与权利进化
    3.评判人权萌芽的方法与尺度
    二、古希腊个体权利的缘起
    三、古罗马法上的权利及中国古代的有关情况
    第四章古代人权思想的逻辑结构
    一、终极权威观念
    1.自然正义与社会正义
    2.二元对应观的形成
    3.权利不依赖现实法律而存在
    二、平等人格观念
    1.生而不平等的正义观
    2.生而平等观的产生
    3.基督教创世平等观的由来、价值与缺陷
    三、本性自由观念
    1.从平等义务到平等权利
    2.自利观
    3.尊严观
    4.自主观
    5.斗争观
    下篇 近代人权概念的形成
    第五章 近代人权概念产生的社会条件与理论过程
    一、社会关系的变化与权利发展
    1.经济生产方式的变化与三种人的权利要求
    2.马克思论资本主义商品经济与普遍权利
    3.社会关系的其它方面与权利问题
    4.英国宪法的成长
    二、古代文化的继承和发扬
    1.思想解放运动
    2.自然权利说的出现
    3.罗马法复兴的理论意义
    4.“jus”释义的转换
    第六章 人权推定与人权含义
    一、两种不同的权利推定
    1.经验式的推定
    2.先验式的推定
    3.两种“生而平等”观
    二、权利推定的实际运用
    1.英国变法时期的综合推定
    2.法国革命前后的综合推定
    3.权利推定的效果与条件
    三、近代人权概念的含义
    1.“人权”与自然权利
    2.关于汉译“天赋人权”一词
    3.近代人权的要素 属性与矛盾
    尾论 人权与人类和谐
    一、怎样理解“人权是一个伟大的名词”
    1.人权精神
    2.人权一词的实际运用
    二、人权与中国传统
    1.人权与中国传统无根本冲突
    2.中国传统社会为什么不讲人权?
    3人权与和谐
    附录
    I.人权与马克思
    一、应然与实然
    二、目的与手段
    三、抽象与具体
    Ⅱ.人权道德基础初探
    一、人权概念的道德性与复杂性
    二、人权道德内核的形成与辨析
    三、自然权利说的缺陷与再确证
    四、人权道德基础的扩展与更新
    五、探讨人权在中国的道德基础
    Ⅲ.一种值得注意的人权哲学
    一、西方人权概念缺乏世界普遍性
    二、从低度道德推求普遍权利
    三、抛弃并超越自然法理论
    四、米尔恩人权观点的背景和意义
    主要参考文献目录
    后记
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