《世说新语》与东晋士族出世研究

作者: 姜广振著

出版社: 中国商务出版社

出版时间: 2022-10

版次: 1

ISBN: 9787510342912

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 轻型纸

页数: 244页

字数: 260.000千字

分类: 文学

4人买过

魏晋时期,名士和名僧在思想上和行为上常有相通之处，士僧互动交流十分频繁,这一点在《世说新语》中尤为突出。玄学与佛学的融合为士僧合流提供了理论基础,同时,魏晋时期许多名士和名僧的出现,为此时的士僧合流提供了强有力的人才支撑。
本书主要内容包括：一、考察南朝宋初社会风气对《世说新语》的影响。刘宋时期，皇族与僧人之间的关系是比较和谐融洽的，从宋武帝刘裕开始就与僧人有广泛的交游。二、以《世说新语》为中心，重点考察了东晋士族的出世心态及其事迹，考察的世家大族包括琅琊王氏、陈郡谢氏、太原王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡殷氏、庐江何氏、高平郗氏等。三、以《世说新语》为中心，考察“僧人的名士化”这一现象。《世说新语》中的名僧大都善于清谈，广泛地参与了当时的人物品藻活动，具有魏晋名士所推崇的任诞之风。四、以《世说新语》为中心，分析了《维摩诘经》思想对东晋士人的影响：促进了士人清谈之风；使士人获得了真正的解脱；《维摩诘经》所提倡的“无分别”思维方式，能够使士人以圆融平等的心态待人处事。五、考察了《世说新语》与出世心态有关的词汇，它们从不同方面反映了佛文化在中土的发展变化。

姜广振，男，1972年出生于江苏沛县。2006年毕业于徐州师范大学（现江苏师范大学）文学院，获文学硕士学位；2016年毕业于南京师范大学文学院，获文学博士学位。现为兴义民族师范学院文学与传媒学院副教授，主要从事先秦两汉魏晋南北朝文学研究。曾在《文艺评论》《中学语文教学参考》《名作欣赏》等刊物发表学术论文20余篇。

绪  论 001
一、研究对象 003
二、研究现状 006
三、研究的文献、方法与创新之处 010
四、本书的写作原则 012
五、本书的结构和内容 013
第一章宋初社会风气对《世说新语》的影响 016

第二章从《世说新语》看东晋士族的出世心态 037

第三章从《世说新语》看僧人的名士化 099

第四章从《世说新语》看《维摩诘经》思想对东晋士人的影响 128

第五章《世说新语》有关词汇考 141
结  语 154

附录一：从《世说新语》看佛教的社会基础 156
附录二：《世说新语》选录 188
参考文献 228
致  谢 235
内容简介:
魏晋时期,名士和名僧在思想上和行为上常有相通之处，士僧互动交流十分频繁,这一点在《世说新语》中尤为突出。玄学与佛学的融合为士僧合流提供了理论基础,同时,魏晋时期许多名士和名僧的出现,为此时的士僧合流提供了强有力的人才支撑。
本书主要内容包括：一、考察南朝宋初社会风气对《世说新语》的影响。刘宋时期，皇族与僧人之间的关系是比较和谐融洽的，从宋武帝刘裕开始就与僧人有广泛的交游。二、以《世说新语》为中心，重点考察了东晋士族的出世心态及其事迹，考察的世家大族包括琅琊王氏、陈郡谢氏、太原王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡殷氏、庐江何氏、高平郗氏等。三、以《世说新语》为中心，考察“僧人的名士化”这一现象。《世说新语》中的名僧大都善于清谈，广泛地参与了当时的人物品藻活动，具有魏晋名士所推崇的任诞之风。四、以《世说新语》为中心，分析了《维摩诘经》思想对东晋士人的影响：促进了士人清谈之风；使士人获得了真正的解脱；《维摩诘经》所提倡的“无分别”思维方式，能够使士人以圆融平等的心态待人处事。五、考察了《世说新语》与出世心态有关的词汇，它们从不同方面反映了佛文化在中土的发展变化。
作者简介:
姜广振，男，1972年出生于江苏沛县。2006年毕业于徐州师范大学（现江苏师范大学）文学院，获文学硕士学位；2016年毕业于南京师范大学文学院，获文学博士学位。现为兴义民族师范学院文学与传媒学院副教授，主要从事先秦两汉魏晋南北朝文学研究。曾在《文艺评论》《中学语文教学参考》《名作欣赏》等刊物发表学术论文20余篇。
目录:
绪  论 001
一、研究对象 003
二、研究现状 006
三、研究的文献、方法与创新之处 010
四、本书的写作原则 012
五、本书的结构和内容 013
第一章宋初社会风气对《世说新语》的影响 016

第二章从《世说新语》看东晋士族的出世心态 037

第三章从《世说新语》看僧人的名士化 099

第四章从《世说新语》看《维摩诘经》思想对东晋士人的影响 128

第五章《世说新语》有关词汇考 141
结  语 154

附录一：从《世说新语》看佛教的社会基础 156
附录二：《世说新语》选录 188
参考文献 228
致  谢 235