哲学研究个性化道路初探

作者: 欧阳康

出版社: 华中科技大学出版社

出版时间: 2022-10

版次: 1

ISBN: 9787568084734

定价: 99.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 396页

字数: 400千字

分类: 哲学心理学

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《哲学研究个性化道路初探》是欧阳康教授学习研究过程中的部分阶段性成果，突出呈现了作者在哲学研究道路上的个性化探索历程，如果说在一定程度上有其个性，便也难免有局限性。在跨文化研究方面，尽管笔者力图凭借第一手资料并以严肃的态度来对待，但毕竟受到当时的时空背景、资料条件和了解程度的限制，其内容不仅可能是肤浅的，也可能包含着误解。笔者将本书作为中继性作品奉献给读者，热忱希望听到来自各方面的批评指教。梳理欧阳康教授学术思想和学术研究脉络，还原欧阳康教授哲学研究的个性化探索历程，为哲学研究者、学习者和有兴趣的志士同人提供系统借鉴。华中科技大学国家治理研究院院长，哲学博士，华中科技大学党委原副书记，哲学研究所所长，《华中科技大学》（社会科学版）主编，“华中学者领军岗”教授，博士生导师。1992年起享受国务院特殊津贴，1996年被评为湖北省“有突出贡献的中青年专家”，1999年入选国家*“跨世纪优秀人才”培养计划，国家人事部“百千万人才工程”。在《中国社会科学》、《哲学研究》等发表中英文学术论文300余篇，10余次获*和湖北省哲学社会科学优秀成果奖，主持十余项国家、省部级和国际合作科研项目，多次出国出境从事学术交流与合作研究。第一章在深度分化与高度综合中创建哲学学科群/ 1

一、回溯20年来我国哲学发展的思想轨迹/ 2

二、透视当前我国哲学研究中的若干问题/ 7

三、前瞻我国哲学发展的未来走向/ 9

第二章从真理标准讨论到建构马克思主义哲学的当代形态/ 13

一、20年来哲学发展的思想轨迹及其启示/ 14

二、立足大实践和大科学，以哲学方式把握人与世界关系及其当代特点/ 16

三、放眼当代世界哲学，把握和促进人类哲学思维的未来发展/ 18

四、全面反思马克思主义哲学的科学本性，综合把握马克思主义哲学的基本规定/ 19

五、透视我国哲学研究中的主要问题，强化哲学研究的学科群意识/ 23

六、强化马克思主义的批判精神，突出马克思主义哲学的规范功能/ 25

第三章以真正哲学的方式研究和发展哲学/ 27

一、透视来自“非哲学”的诘难/ 28

二、正视来自市场经济的挑战/ 31

三、探寻哲学发展的突破口/ 32

四、建构哲学研究方法论的基本思路/ 35

第四章哲学史研究的方法论问题/ 39

一、历史上和现实中的哲学史研究方法概览/ 40

二、立足现代哲学的思想高度去把握哲学史/ 44

三、立足于哲学发展的共性来考察历史上哲学的个性/ 46

四、立足于历史上哲学的本来意蕴来阐发其现代意义/ 49

第五章论哲学研究的世界化、民族化与个性化/ 51

一、哲学研究的世界化/ 52

二、哲学研究的民族化/ 54

三、哲学研究的个性化/ 56

第六章马克思主义哲学的基本规定/ 60

一、功能：唯物地、历史地解释世界与人道地、实践地改造世界的内在统一/ 61

二、对象：人与世界关系及其时代特点/ 67

三、方法：人对人属世界的自觉能动掌握和对属人世界的自觉能动创造的内在统一/ 71

四、特性：唯物性、辩证性、历史性、人道性、实践牲的内在统一/ 73

第七章社会认识论刍议/ 89

一、社会认识活动的主要特点/ 90

二、个体对社会的对象性认识与社会总体的自我意识/ 92

三、社会认识论的理论地位/ 94

四、开展社会认识论研究的必要性和可能性/ 97

五、社会认识论的研究方法与基本构架/ 99

第八章深入探析人类社会自我认识之谜/ 107

一、回顾——已做工作及主要成果/ 108

二、透视——主要难题及初步解析/ 114

三、展望——第二期研究构想/ 120

第九章当代人文社会科学哲学：从问题到构架/ 124

一、简略回顾与透视/ 125

二、研究人文社会科学哲学的几个前提与方法问题/ 127

三、当代人文社会科学哲学研究的基本构架/ 131

第十章邓小平理论与当代世界/ 139

一、学习和理解邓小平理论的方法论问题/ 140

二、邓小平理论的历史地位/ 143

三、邓小平理论的指导意义/ 146

第十一章中西哲学比较与当前我国的人学研究/ 148

一、正确理解西方哲学的历史演进及其当代特点/ 149

二、正确认识中国传统哲学的优势及其局限/ 151

三、立足马克思主义人学整合中西方人学思想精粹/ 151

四、立足当代人的现代化建设来建构当代人学体系/ 152

第十二章在个体与类之间保持张力/ 153

一、确定人学研究对象的方法论问题/ 154

二、人学研究的对象及其历史演变/ 155

三、人学的基本特点/ 159

第十三章从功能角度深化主体客体问题研究/ 162

一、主体客体的特性/ 163

二、主体客体的范畴/ 164

三、人的主体性功能/ 165

第十四章探寻主体性原则的合理界说/ 169

第十五章论思维的个体发生/ 175

一、思维的个体发生中的几个基本关系/ 177

二、感知系统与感受能力的理性化发展/ 184

三、大脑机制与思维能力的成熟/ 190

四、中介系统与思维建构/ 195

第十六章论主体能力/ 216

一、人的能力研究的历史回顾/ 218

二、主体能力——马克思对能力范畴的哲学界说/ 219

三、主体能力的基本要素和内在结构/ 221

四、主体能力的基本特征/ 224

第十七章“文化围城”与比较文化研究/ 229

一、跨文化交往中的“围城”现象及其实质/ 230

二、跨文化隔障的多方位透视/ 231

三、探寻比较文化研究的合理性及其实现途径/ 234

第十八章跨文化理解与交往/ 238

第十九章关于社会认识论的对话/ 242

第二十章英美新出版的几部重要哲学辞书评介/ 253

一、当前西方哲学界的辞书热透视/ 254

二、哲学的理解与建构/ 255

三、附录中的哲学意识/ 257

第二十一章在多样性中锻造统一性/ 258

一、访问概况/ 259

二、文化多元化的历史与现实/ 260

三、多元文化主义的理论和理想/ 264

四、多元文化主义的政策与实践/ 266

五、对多元文化主义的评价和态度/ 268

第二十二章消除心中的“柏林墙”/ 270

一、学术交往点滴/ 271

二、“柏林墙”今昔/ 274

三、统一以后看统一/ 276

四、新纳粹主义的警示/ 281

第二十三章英国哲学与文化探微/ 286

一、心灵哲学/ 287

二、社会科学哲学/ 288

三、学术活动点滴/ 289

四、当代英美哲学和哲学家项目/ 290

五、几点主要体会与建议/ 292

第二十四章赴美哲学访问纪实/ 294

一、参加第21届世界统一科学大会和美国哲学学会东部分会1997年年会/ 295

二、从事亚洲人的价值观研究/ 297

三、在美国高校与研究机构从事讲学和学术交流/ 298

第二十五章探索一条个性化的哲学研究道路/ 304

一、从事哲学研究缘起/ 305

二、个性化哲学研究的探索/ 308

三、个性化哲学研究的成果/ 315

四、个性化哲学研究的意义/ 316

后记/ 319
内容简介:
《哲学研究个性化道路初探》是欧阳康教授学习研究过程中的部分阶段性成果，突出呈现了作者在哲学研究道路上的个性化探索历程，如果说在一定程度上有其个性，便也难免有局限性。在跨文化研究方面，尽管笔者力图凭借第一手资料并以严肃的态度来对待，但毕竟受到当时的时空背景、资料条件和了解程度的限制，其内容不仅可能是肤浅的，也可能包含着误解。笔者将本书作为中继性作品奉献给读者，热忱希望听到来自各方面的批评指教。梳理欧阳康教授学术思想和学术研究脉络，还原欧阳康教授哲学研究的个性化探索历程，为哲学研究者、学习者和有兴趣的志士同人提供系统借鉴。
作者简介:
华中科技大学国家治理研究院院长，哲学博士，华中科技大学党委原副书记，哲学研究所所长，《华中科技大学》（社会科学版）主编，“华中学者领军岗”教授，博士生导师。1992年起享受国务院特殊津贴，1996年被评为湖北省“有突出贡献的中青年专家”，1999年入选国家*“跨世纪优秀人才”培养计划，国家人事部“百千万人才工程”。在《中国社会科学》、《哲学研究》等发表中英文学术论文300余篇，10余次获*和湖北省哲学社会科学优秀成果奖，主持十余项国家、省部级和国际合作科研项目，多次出国出境从事学术交流与合作研究。
目录:
第一章在深度分化与高度综合中创建哲学学科群/ 1

一、回溯20年来我国哲学发展的思想轨迹/ 2

二、透视当前我国哲学研究中的若干问题/ 7

三、前瞻我国哲学发展的未来走向/ 9

第二章从真理标准讨论到建构马克思主义哲学的当代形态/ 13

一、20年来哲学发展的思想轨迹及其启示/ 14

二、立足大实践和大科学，以哲学方式把握人与世界关系及其当代特点/ 16

三、放眼当代世界哲学，把握和促进人类哲学思维的未来发展/ 18

四、全面反思马克思主义哲学的科学本性，综合把握马克思主义哲学的基本规定/ 19

五、透视我国哲学研究中的主要问题，强化哲学研究的学科群意识/ 23

六、强化马克思主义的批判精神，突出马克思主义哲学的规范功能/ 25

第三章以真正哲学的方式研究和发展哲学/ 27

一、透视来自“非哲学”的诘难/ 28

二、正视来自市场经济的挑战/ 31

三、探寻哲学发展的突破口/ 32

四、建构哲学研究方法论的基本思路/ 35

第四章哲学史研究的方法论问题/ 39

一、历史上和现实中的哲学史研究方法概览/ 40

二、立足现代哲学的思想高度去把握哲学史/ 44

三、立足于哲学发展的共性来考察历史上哲学的个性/ 46

四、立足于历史上哲学的本来意蕴来阐发其现代意义/ 49

第五章论哲学研究的世界化、民族化与个性化/ 51

一、哲学研究的世界化/ 52

二、哲学研究的民族化/ 54

三、哲学研究的个性化/ 56

第六章马克思主义哲学的基本规定/ 60

一、功能：唯物地、历史地解释世界与人道地、实践地改造世界的内在统一/ 61

二、对象：人与世界关系及其时代特点/ 67

三、方法：人对人属世界的自觉能动掌握和对属人世界的自觉能动创造的内在统一/ 71

四、特性：唯物性、辩证性、历史性、人道性、实践牲的内在统一/ 73

第七章社会认识论刍议/ 89

一、社会认识活动的主要特点/ 90

二、个体对社会的对象性认识与社会总体的自我意识/ 92

三、社会认识论的理论地位/ 94

四、开展社会认识论研究的必要性和可能性/ 97

五、社会认识论的研究方法与基本构架/ 99

第八章深入探析人类社会自我认识之谜/ 107

一、回顾——已做工作及主要成果/ 108

二、透视——主要难题及初步解析/ 114

三、展望——第二期研究构想/ 120

第九章当代人文社会科学哲学：从问题到构架/ 124

一、简略回顾与透视/ 125

二、研究人文社会科学哲学的几个前提与方法问题/ 127

三、当代人文社会科学哲学研究的基本构架/ 131

第十章邓小平理论与当代世界/ 139

一、学习和理解邓小平理论的方法论问题/ 140

二、邓小平理论的历史地位/ 143

三、邓小平理论的指导意义/ 146

第十一章中西哲学比较与当前我国的人学研究/ 148

一、正确理解西方哲学的历史演进及其当代特点/ 149

二、正确认识中国传统哲学的优势及其局限/ 151

三、立足马克思主义人学整合中西方人学思想精粹/ 151

四、立足当代人的现代化建设来建构当代人学体系/ 152

第十二章在个体与类之间保持张力/ 153

一、确定人学研究对象的方法论问题/ 154

二、人学研究的对象及其历史演变/ 155

三、人学的基本特点/ 159

第十三章从功能角度深化主体客体问题研究/ 162

一、主体客体的特性/ 163

二、主体客体的范畴/ 164

三、人的主体性功能/ 165

第十四章探寻主体性原则的合理界说/ 169

第十五章论思维的个体发生/ 175

一、思维的个体发生中的几个基本关系/ 177

二、感知系统与感受能力的理性化发展/ 184

三、大脑机制与思维能力的成熟/ 190

四、中介系统与思维建构/ 195

第十六章论主体能力/ 216

一、人的能力研究的历史回顾/ 218

二、主体能力——马克思对能力范畴的哲学界说/ 219

三、主体能力的基本要素和内在结构/ 221

四、主体能力的基本特征/ 224

第十七章“文化围城”与比较文化研究/ 229

一、跨文化交往中的“围城”现象及其实质/ 230

二、跨文化隔障的多方位透视/ 231

三、探寻比较文化研究的合理性及其实现途径/ 234

第十八章跨文化理解与交往/ 238

第十九章关于社会认识论的对话/ 242

第二十章英美新出版的几部重要哲学辞书评介/ 253

一、当前西方哲学界的辞书热透视/ 254

二、哲学的理解与建构/ 255

三、附录中的哲学意识/ 257

第二十一章在多样性中锻造统一性/ 258

一、访问概况/ 259

二、文化多元化的历史与现实/ 260

三、多元文化主义的理论和理想/ 264

四、多元文化主义的政策与实践/ 266

五、对多元文化主义的评价和态度/ 268

第二十二章消除心中的“柏林墙”/ 270

一、学术交往点滴/ 271

二、“柏林墙”今昔/ 274

三、统一以后看统一/ 276

四、新纳粹主义的警示/ 281

第二十三章英国哲学与文化探微/ 286

一、心灵哲学/ 287

二、社会科学哲学/ 288

三、学术活动点滴/ 289

四、当代英美哲学和哲学家项目/ 290

五、几点主要体会与建议/ 292

第二十四章赴美哲学访问纪实/ 294

一、参加第21届世界统一科学大会和美国哲学学会东部分会1997年年会/ 295

二、从事亚洲人的价值观研究/ 297

三、在美国高校与研究机构从事讲学和学术交流/ 298

第二十五章探索一条个性化的哲学研究道路/ 304

一、从事哲学研究缘起/ 305

二、个性化哲学研究的探索/ 308

三、个性化哲学研究的成果/ 315

四、个性化哲学研究的意义/ 316

后记/ 319

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