宋本《度人经》研究

宋本《度人经》研究
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作者:
2019-11
版次: 1
ISBN: 9787520349307
定价: 79.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 277页
分类: 哲学心理学
27人买过
  •   今《道藏》本《度人经》包含两个部分:第一卷古本出自魏晋,被认为是来自上天的“真文”(亦称“灵文”);第二卷至第六十一卷是自北宋政和二年(1112年)起,由神明长生大君(神霄玉清王)及青华帝君向宋徽宗朝廷降授的新经。古本《度人经》属于古灵宝经中的一部,其中却蕴含着一些上清经的观念,这些观念又被用来作为宋本部分的编撰基础。宋本《度人经》是上清与灵宝传统的融合。宋本《度人经》对研究宋代道教史及宋代道教思想具有重要意义。   李政阳,1986年出生,祖籍山东东明,现居北京。哲学博士,宗教学博士后,擘雅研究院研究员。2017年毕业于南京大学哲学系,2017-2019年于中国社会科学院世界宗教研究所从事博士后研究工作。主要研究方向为文化战略、道教、宗教与国际关系等。先后于《世界宗教研究》《世界宗教文化》《孔子研究》《宗教哲学》等海内外刊物发表学术论文十余篇。 绪论
    一 选题的缘起与意义
    二 宋本《度人经》的文本与作者
    三 相关研究成果及研究思想综述
    四 研究方法与进路

    第一章 宋本《度人经》思想与信仰的出现
    第一节 宋本《度人经》的成立背景
    一 五符传统与“灵宝中乘之道”的产生
    二 《度人经》地位的攫升与佛教的关系
    三 “真文”“后圣”与道经的政治意蕴
    第二节 宋本《度人经》的神谱叙事
    一 壬辰降经神话的内涵
    二 壬辰、庚子与道教终末论

    第二章 宋本《度人经》的神灵观
    第一节 宋本《度人经》的主要神格
    一 宋本《度人经》所见的长生大君
    二 长生大君神格的发展脉络
    三 宋本《度人经》中的神霄玉清王
    四 对扶桑帝君与青华帝君神格的构造
    第二节 独特的身神观念
    一 身神观念的基础
    二 对五脏身神观念的构造
    三 对八景神神格的继承

    第三章 宋本《度人经》的宇宙论
    第一节 道气生成论
    一 以“混洞太无”为宇宙本体
    二 道一体而表征五端
    三 道本一气,体有分殊
    第二节 真文创生论
    第三节 元始天尊创世论
    第四节 五行衍生论
    一 土主生化
    二 金主坚固
    三 水主润化
    四 木主舒张
    五 火主冶炼

    第四章 宋本《度人经》的心性论
    第一节 道性论、心性论的思想背景
    第二节 道性论、心性论的基本内涵
    一 空玄至真、道性五义
    二 心性本净、执妄为真
    ……

    第五章 宋本《度人经》的生命观
    第六章 宋本《度人经》的修道论

    结论 宋本《度人经》的特质与精神
    参考文献
    后记
  • 内容简介:
      今《道藏》本《度人经》包含两个部分:第一卷古本出自魏晋,被认为是来自上天的“真文”(亦称“灵文”);第二卷至第六十一卷是自北宋政和二年(1112年)起,由神明长生大君(神霄玉清王)及青华帝君向宋徽宗朝廷降授的新经。古本《度人经》属于古灵宝经中的一部,其中却蕴含着一些上清经的观念,这些观念又被用来作为宋本部分的编撰基础。宋本《度人经》是上清与灵宝传统的融合。宋本《度人经》对研究宋代道教史及宋代道教思想具有重要意义。
  • 作者简介:
      李政阳,1986年出生,祖籍山东东明,现居北京。哲学博士,宗教学博士后,擘雅研究院研究员。2017年毕业于南京大学哲学系,2017-2019年于中国社会科学院世界宗教研究所从事博士后研究工作。主要研究方向为文化战略、道教、宗教与国际关系等。先后于《世界宗教研究》《世界宗教文化》《孔子研究》《宗教哲学》等海内外刊物发表学术论文十余篇。
  • 目录:
    绪论
    一 选题的缘起与意义
    二 宋本《度人经》的文本与作者
    三 相关研究成果及研究思想综述
    四 研究方法与进路

    第一章 宋本《度人经》思想与信仰的出现
    第一节 宋本《度人经》的成立背景
    一 五符传统与“灵宝中乘之道”的产生
    二 《度人经》地位的攫升与佛教的关系
    三 “真文”“后圣”与道经的政治意蕴
    第二节 宋本《度人经》的神谱叙事
    一 壬辰降经神话的内涵
    二 壬辰、庚子与道教终末论

    第二章 宋本《度人经》的神灵观
    第一节 宋本《度人经》的主要神格
    一 宋本《度人经》所见的长生大君
    二 长生大君神格的发展脉络
    三 宋本《度人经》中的神霄玉清王
    四 对扶桑帝君与青华帝君神格的构造
    第二节 独特的身神观念
    一 身神观念的基础
    二 对五脏身神观念的构造
    三 对八景神神格的继承

    第三章 宋本《度人经》的宇宙论
    第一节 道气生成论
    一 以“混洞太无”为宇宙本体
    二 道一体而表征五端
    三 道本一气,体有分殊
    第二节 真文创生论
    第三节 元始天尊创世论
    第四节 五行衍生论
    一 土主生化
    二 金主坚固
    三 水主润化
    四 木主舒张
    五 火主冶炼

    第四章 宋本《度人经》的心性论
    第一节 道性论、心性论的思想背景
    第二节 道性论、心性论的基本内涵
    一 空玄至真、道性五义
    二 心性本净、执妄为真
    ……

    第五章 宋本《度人经》的生命观
    第六章 宋本《度人经》的修道论

    结论 宋本《度人经》的特质与精神
    参考文献
    后记
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