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诗之为诗：《诗经》大义发微卷一

诗之为诗：《诗经》大义发微卷一
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作者: 著
出版社: 华夏出版社
2020-09
版次: 1
ISBN: 9787508099613
定价: 55.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 232页
分类: 文学
3 张插图图片
47人买过
  •   现代学科划分常把《诗经》归作文学、文献学和历史学的研究对象。于是，《诗经》作为经书的意义被遗忘，《诗经》所承载的诗教传统亦因之而断绝。《诗之为诗：大义发微 卷一》拟从齐、鲁、韩、毛四家诗说及宋明诸家《诗经》阐释出发，结合当代问题意识，重新激活《诗经》经学阐释的诗教义涵，回应时代问题。通过大义发微式的经典解释工作，作者希望能把《诗经》文本重新带回活生生的思想现场，建立古今对话和中西对话。此书体例是对《诗经》的逐篇解读，先奉上第一卷，包括三篇绪论和二南部分，后续还需要三到四卷才能完成。   柯小刚，斋号无竞寓，语出《庄子》“寓诸无竟”。
      确实，他是一个往在无住之地的人。在他那里，古今中外没有隔阂，文史哲艺没有障碍。他的文章不是写出来的，而是像草一样长出来的。有一次在古典书院讲到《易经》屯卦的草，他忽然泣不成声，为之废讲。《诗》云“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”读尤竟寓文章可知矣！ 绪论之一：《诗》究天人
    绪论之二：《诗》通古今
    绪论之三：《诗》兼经史义理

    《周南》大义发微
    读《关雎》之一：诗风教化与鸟兽虫鸣之声
    读《关雎》之二：德性好逑之艰胜于求取淑女之难
    读《关雎》之三：夫妇之义的古今之变
    读《关雎》之四：“《关雎》之道”的天人一贯
    读《关雎》之五：“《关雎》之事”的通古今之变
    读《葛覃》之一：《关雎》《葛覃》犹《易》之乾坤
    读《葛覃》之二：纳喀索斯的终结和“黄鸟于飞”的无尽
    读《葛覃》之三：自然劳动与生命中的多余和有余
    读《卷耳》之一：诗之普遍及物性与朝向远方的忧思
    读《卷耳》之二：“非其职而忧”的天下关怀与现代政治的貌公实私
    读《卷耳》之三：从王者官人传统看四家诗说与编诗之义
    读《卷耳》之四：中庸的慎密与广博
    读《湍尽罚骸吧舷陆欢其志同”
    读《螽斯》：反思现代妇女解放、计划生育和爱情的本质
    读《桃夭》：桃叶、家人与治国平天下
    读《兔置》：张弛有度的文明
    读《]q》：专一永贞的坤德
    读《汉广》：自然之游与礼乐之止
    读《汝坟》：修道与复质
    读《麟之趾》：“诗言志”的《春秋》之义

    《召南》大义发微
    读《鹊巢》：行地无疆的阴中之阳
    读《采蘩》之一：气臭之信与居敬之象
    读《采蘩》之二：坤德助成
    读《草虫》：能感、能降、能群
    读《采O》：文质相复的诗教
    读《甘棠》：圣道之几
    读《行露》：日常生活的默化工夫
    读《羔羊》之一：欲何以起礼，私何以生公
    读《羔羊》之二：委蛇行道与返回的自然
    读《殷其雷》：家园之思与天下之忧
    读《坑忻贰罚喊极而复的急道之思
    读《小星》：星光下的恒心
    读《江有汜》：川上的道歌
    读《野有死肩》：回到礼乐的自然本源
    读《何彼裱矣》：坤德无疆
    读《驺虞》：生死之门与万物之户
  • 内容简介:
      现代学科划分常把《诗经》归作文学、文献学和历史学的研究对象。于是，《诗经》作为经书的意义被遗忘，《诗经》所承载的诗教传统亦因之而断绝。《诗之为诗：大义发微 卷一》拟从齐、鲁、韩、毛四家诗说及宋明诸家《诗经》阐释出发，结合当代问题意识，重新激活《诗经》经学阐释的诗教义涵，回应时代问题。通过大义发微式的经典解释工作，作者希望能把《诗经》文本重新带回活生生的思想现场，建立古今对话和中西对话。此书体例是对《诗经》的逐篇解读，先奉上第一卷，包括三篇绪论和二南部分，后续还需要三到四卷才能完成。
  • 作者简介:
      柯小刚，斋号无竞寓，语出《庄子》“寓诸无竟”。
      确实，他是一个往在无住之地的人。在他那里，古今中外没有隔阂，文史哲艺没有障碍。他的文章不是写出来的，而是像草一样长出来的。有一次在古典书院讲到《易经》屯卦的草，他忽然泣不成声，为之废讲。《诗》云“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”读尤竟寓文章可知矣！
  • 目录:
    绪论之一：《诗》究天人
    绪论之二：《诗》通古今
    绪论之三：《诗》兼经史义理

    《周南》大义发微
    读《关雎》之一：诗风教化与鸟兽虫鸣之声
    读《关雎》之二：德性好逑之艰胜于求取淑女之难
    读《关雎》之三：夫妇之义的古今之变
    读《关雎》之四：“《关雎》之道”的天人一贯
    读《关雎》之五：“《关雎》之事”的通古今之变
    读《葛覃》之一：《关雎》《葛覃》犹《易》之乾坤
    读《葛覃》之二：纳喀索斯的终结和“黄鸟于飞”的无尽
    读《葛覃》之三：自然劳动与生命中的多余和有余
    读《卷耳》之一：诗之普遍及物性与朝向远方的忧思
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    读《卷耳》之三：从王者官人传统看四家诗说与编诗之义
    读《卷耳》之四：中庸的慎密与广博
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    读《螽斯》：反思现代妇女解放、计划生育和爱情的本质
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    读《]q》：专一永贞的坤德
    读《汉广》：自然之游与礼乐之止
    读《汝坟》：修道与复质
    读《麟之趾》：“诗言志”的《春秋》之义

    《召南》大义发微
    读《鹊巢》：行地无疆的阴中之阳
    读《采蘩》之一：气臭之信与居敬之象
    读《采蘩》之二：坤德助成
    读《草虫》：能感、能降、能群
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    读《甘棠》：圣道之几
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    读《殷其雷》：家园之思与天下之忧
    读《坑忻贰罚喊极而复的急道之思
    读《小星》：星光下的恒心
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