西方文明的东方起源

西方文明的东方起源
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作者: [英] ,
2009-11
版次: 1
ISBN: 9787807138501
定价: 30.80
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 315页
字数: 210千字
正文语种: 简体中文
原版书名: The Eastern Origins of Western Civilisation
分类: 社会文化
207人买过
  • 《西方文明的东方起源》作者认为有两个过程导致了东方化西方的崛起。首先,欧洲发展的每个重要转折点,很大程度上都是通过吸收东方发明(如思想、技术和制度等)而完成的;其次,1453年后欧洲身份的构建导致了帝国主义的产生,由此欧洲人攫取了诸多东方资源(土地、劳动力和市场)。   约翰·霍布森(JohnMHobson),英国谢菲尔德大学政治与国际关系学高级讲师.著有《国家财富:国际经济和政治变化中的比较社会学》(1997)、《国家与国际关系》(2000),与林达·维斯(LindaWeiss)合著《国家与经济发展:一种历史比较分析》(1995),与史蒂夫·霍布顿(SteveHobden)合编《国际关系的历史料会学》(2002)。
      译者简介:
      孙建党,河南省汝州人,1969年生,2004年毕业于南开大学历史学院世界史专业.获博士学位:2004年至2006年,在南开大学经济研究所从事博士后研究:现为福建师范大学社会历史学院副教授。
      校对者简介:
      于向东,河南省汝南人,1958年4月生,历史学博士,郑州大学越南研究所所长,教授,博导。
      王琛,河南省息县人,1967年7月生,历史学博士,郑州大学教育学院教授。 图表
    前言和致谢
    地图奥博—戴尔世界投影图
    第1章反驳纯粹西方的欧洲中心论神话:发现东方化的西方
    第一部分作为“先发地区”的东方:东方通过东方全球化发现并主导世界,公元500—1800年
    第2章伊斯兰和非洲开创者:在亚非大发现年代构建世界和全球经济的桥梁,公元500—1500年
    第3章中国开创者:第一次工业奇迹和中国孤立主义的神话,约公元1000—1800年
    第4章东方保持优势:东方专制主义与印度、东南亚和日本孤立主义的双重神话,公元1400—1800年

    第二部分落后的西方:东方全球化和基督教国家的建立,公元500—1498年
    第5章基督教国家的建立和欧洲封建制度的东方起源,约公元500-1000年
    第6章意大利开创者的神话,公元1000-1492年
    第7章瓦斯科·达·伽马时代的神话,公元1498-约1800年

    第三部分作为“后发地区”的西方与后发优势:东方全球化与西欧作为先进西方的重塑,公元1492-1850年
    第8章1492年神话和发现美洲的不可能性:亚非对西方后来居上的贡献,公元1492-约1700年
    第9章英国工业化的中国起源:英国是擅长模仿的“后发国家”,公元1700-1846年
    第10章塑造欧洲种族主义身份和创造世界,公元1700-1850年:作为一种道德天职的帝国文明使命
    第11章英国工业化的黑暗面和放任主义的神话:战争、种族帝国主义与工业化的亚非起源

    第四部分结语:东方化的西方与西方的欧洲中心神话
    第12章理性的西方自由民主国家和东西方大分裂的双重神话,公元1500-1900年
    第13章东方化西方的兴起:身份/动力、全球结构与偶然性
    参考书目
    译后记
  • 内容简介:
    《西方文明的东方起源》作者认为有两个过程导致了东方化西方的崛起。首先,欧洲发展的每个重要转折点,很大程度上都是通过吸收东方发明(如思想、技术和制度等)而完成的;其次,1453年后欧洲身份的构建导致了帝国主义的产生,由此欧洲人攫取了诸多东方资源(土地、劳动力和市场)。
  • 作者简介:
      约翰·霍布森(JohnMHobson),英国谢菲尔德大学政治与国际关系学高级讲师.著有《国家财富:国际经济和政治变化中的比较社会学》(1997)、《国家与国际关系》(2000),与林达·维斯(LindaWeiss)合著《国家与经济发展:一种历史比较分析》(1995),与史蒂夫·霍布顿(SteveHobden)合编《国际关系的历史料会学》(2002)。
      译者简介:
      孙建党,河南省汝州人,1969年生,2004年毕业于南开大学历史学院世界史专业.获博士学位:2004年至2006年,在南开大学经济研究所从事博士后研究:现为福建师范大学社会历史学院副教授。
      校对者简介:
      于向东,河南省汝南人,1958年4月生,历史学博士,郑州大学越南研究所所长,教授,博导。
      王琛,河南省息县人,1967年7月生,历史学博士,郑州大学教育学院教授。
  • 目录:
    图表
    前言和致谢
    地图奥博—戴尔世界投影图
    第1章反驳纯粹西方的欧洲中心论神话:发现东方化的西方
    第一部分作为“先发地区”的东方:东方通过东方全球化发现并主导世界,公元500—1800年
    第2章伊斯兰和非洲开创者:在亚非大发现年代构建世界和全球经济的桥梁,公元500—1500年
    第3章中国开创者:第一次工业奇迹和中国孤立主义的神话,约公元1000—1800年
    第4章东方保持优势:东方专制主义与印度、东南亚和日本孤立主义的双重神话,公元1400—1800年

    第二部分落后的西方:东方全球化和基督教国家的建立,公元500—1498年
    第5章基督教国家的建立和欧洲封建制度的东方起源,约公元500-1000年
    第6章意大利开创者的神话,公元1000-1492年
    第7章瓦斯科·达·伽马时代的神话,公元1498-约1800年

    第三部分作为“后发地区”的西方与后发优势:东方全球化与西欧作为先进西方的重塑,公元1492-1850年
    第8章1492年神话和发现美洲的不可能性:亚非对西方后来居上的贡献,公元1492-约1700年
    第9章英国工业化的中国起源:英国是擅长模仿的“后发国家”,公元1700-1846年
    第10章塑造欧洲种族主义身份和创造世界,公元1700-1850年:作为一种道德天职的帝国文明使命
    第11章英国工业化的黑暗面和放任主义的神话:战争、种族帝国主义与工业化的亚非起源

    第四部分结语:东方化的西方与西方的欧洲中心神话
    第12章理性的西方自由民主国家和东西方大分裂的双重神话,公元1500-1900年
    第13章东方化西方的兴起:身份/动力、全球结构与偶然性
    参考书目
    译后记
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