我们时代的病态人格

作者: [美] 卡伦·荷妮著 , 陈收译

出版社: 国际文化出版公司

出版时间: 2007-03

版次: 2

ISBN: 9787801058348

定价: 20.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 191页

丛书: 精神分析经典译丛

分类: 哲学心理学

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　　《我们时代的病态人格》作者霍妮，精神分析学说是奥地利精神病医生、心理学家弗洛伊德在20世纪初创立的。弗洛伊德最初是作为神经病学家和精神科医生来从事研究的。其研究对象主要是歇斯底里症患者。他发现歇斯底里症的根源主要不是由于生理的原因，而是在于深刻内在的心理因素。他将这种存在的心理因素归结为儿童期被压抑的性意识，并由此创立了“无意识性本能学说”，认为神经症的发作就是性意识的长期压抑最后总爆发的结果。弗洛伊德将他的发现加以总结，形成了一种全新的、最富创见的心理学说，并将这一学说全面推广到哲学、社会、宗教、文化领域，形成了一个庞大的思想体系。　　卡伦·荷妮，1885年出生于德国汉堡。1914年师从亚伯拉罕后，逐渐成为柏林精神分析运动的中坚。希特勒执政后移居美国。通过自己的临床实践，及与阿德勒、沙利文、弗洛姆之间相互影响，逐渐对弗洛伊德学说产生怀疑，并与之决裂。不久，她创办了美国精神分析促进会，并担任主席。1952年在纽约逝世。
　　荷妮是新精神分析社会文化学派的主将。她自称曾应用弗洛伊德理论于临床实践达15年之久，后由于不满意治疗效果而产生了重新评价精神分析运动的想法。她强调社会环境、特别是家庭环境、双亲在对人格形成中的作用，认为人格结构是真我、实我和理想我的组合；人的发展变化取决于文化环境的影响，而文化是复杂的社会过程的产物。她将精神分析的解释重心从个体之内转向个体之外，从生物本能转向社会文化。她的学说基本内容远远超出了弗洛伊德限定的范围，把精神分析引向了一个更为宽广的道路。导论
第一章神经症的文化含义与心理含义
第二章“我们时代的病态人格”的原由
第三章焦虑
第四章焦虑与敌视
第五章神经症的基本结构
第六章对关爱的病态需求
第七章病态关爱需求的更进一步特征
第八章寻求关爱的方法和对拒绝的敏感性
第九章病态关爱需求中的性欲作用
第十章对权力、声望及财富的追求
第十一章病态的竞争
第十二章逃避竞争
第十三章病态的罪责感
第十四章病态受苦的意义
第十五章文化与神经症
内容简介:
　　《我们时代的病态人格》作者霍妮，精神分析学说是奥地利精神病医生、心理学家弗洛伊德在20世纪初创立的。弗洛伊德最初是作为神经病学家和精神科医生来从事研究的。其研究对象主要是歇斯底里症患者。他发现歇斯底里症的根源主要不是由于生理的原因，而是在于深刻内在的心理因素。他将这种存在的心理因素归结为儿童期被压抑的性意识，并由此创立了“无意识性本能学说”，认为神经症的发作就是性意识的长期压抑最后总爆发的结果。弗洛伊德将他的发现加以总结，形成了一种全新的、最富创见的心理学说，并将这一学说全面推广到哲学、社会、宗教、文化领域，形成了一个庞大的思想体系。
作者简介:
　　卡伦·荷妮，1885年出生于德国汉堡。1914年师从亚伯拉罕后，逐渐成为柏林精神分析运动的中坚。希特勒执政后移居美国。通过自己的临床实践，及与阿德勒、沙利文、弗洛姆之间相互影响，逐渐对弗洛伊德学说产生怀疑，并与之决裂。不久，她创办了美国精神分析促进会，并担任主席。1952年在纽约逝世。
　　荷妮是新精神分析社会文化学派的主将。她自称曾应用弗洛伊德理论于临床实践达15年之久，后由于不满意治疗效果而产生了重新评价精神分析运动的想法。她强调社会环境、特别是家庭环境、双亲在对人格形成中的作用，认为人格结构是真我、实我和理想我的组合；人的发展变化取决于文化环境的影响，而文化是复杂的社会过程的产物。她将精神分析的解释重心从个体之内转向个体之外，从生物本能转向社会文化。她的学说基本内容远远超出了弗洛伊德限定的范围，把精神分析引向了一个更为宽广的道路。
目录:
导论
第一章神经症的文化含义与心理含义
第二章“我们时代的病态人格”的原由
第三章焦虑
第四章焦虑与敌视
第五章神经症的基本结构
第六章对关爱的病态需求
第七章病态关爱需求的更进一步特征
第八章寻求关爱的方法和对拒绝的敏感性
第九章病态关爱需求中的性欲作用
第十章对权力、声望及财富的追求
第十一章病态的竞争
第十二章逃避竞争
第十三章病态的罪责感
第十四章病态受苦的意义
第十五章文化与神经症