《孝经》的人伦与政治:经学研究 第三辑

《孝经》的人伦与政治
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作者:
出版社: 中国人民大学出版社
2015-05
版次: 1
ISBN: 9787300208985
定价: 39.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 268页
丛书: 经学研究
  • 当今之世,时在文景,学如晚明。经学不兴,大道不彰。我们相信,没有建立在自己伟大传统基础之上的民族,不可能是健全的民族,没有建立在自己伟大传统基础之上的思想,不可能成为伟大的思想。而重视并阐发传统思想资源,最重要的就是经学的资源。因此,进一步强调经学研究,成为这个时代学术研究最迫切的任务。我们希望,通过重新开启经学研究,反思今天学科建制的不足,为分裂的学科寻找共同的灵魂;我们希望,通过重新开启经学研究,接续华夏二千年来文明的主流,为往圣先贤的学问,探求现代转化的方式;我们更希望,通过重新开启经学研究,重新回到什么是政治,什么是好的生活方式等人类永恒面对的根本性问题的关切,为生活方式的构建寻找新资源,为国族的未来探索新方向。经学的重新开展,意味着重回古典,再造文明,在这样的时刻,一个治古典经史之学的学者,背后都站立着这个族群数千年的文明史,以及她叵测的未来。 干春松,1965年生,浙江绍兴人,哲学博士。北京大学儒学研究院教授,中华孔子学会秘书长。研究领域:儒家思想和近现代思想文化。着有《制度化儒家及其解体》、《制度儒学》、《儒学概论》、《重回王道:儒家与世界秩序》、《保教立国:康有为的现代方略》、《康有为与儒学的“新世”》等。陈壁生,1979年生,广东潮阳人,哲学博士。中国人民大学国学院副教授。研究领域:经学与中国哲学。著有《经学、制度与生活》、《经学的瓦解》、《孝经学史》等。 专题:《孝经》的人伦与政治
    《孝经》的“至德”与“要道”
    由《孝经刊误》看朱子圣经标准的特质
    《孝经》“严父配天”义与嘉靖帝明堂配享改制
    以《孝经》会通六艺——曹元弼重建经学的方式
    经学史论
    经典是一种建构——儒家经学释义学略说
    元代“年谱、传记类”孟学著述三种考议
    “以新知附益旧学”——20世纪初年《礼运》“大同”章的两种注解
    廖平庄子学析论
    旧文新刊
    《孝经》讲义
    《讲周易疏论家义记》校笺
    征稿启事
    更正启事
  • 内容简介:
    当今之世,时在文景,学如晚明。经学不兴,大道不彰。我们相信,没有建立在自己伟大传统基础之上的民族,不可能是健全的民族,没有建立在自己伟大传统基础之上的思想,不可能成为伟大的思想。而重视并阐发传统思想资源,最重要的就是经学的资源。因此,进一步强调经学研究,成为这个时代学术研究最迫切的任务。我们希望,通过重新开启经学研究,反思今天学科建制的不足,为分裂的学科寻找共同的灵魂;我们希望,通过重新开启经学研究,接续华夏二千年来文明的主流,为往圣先贤的学问,探求现代转化的方式;我们更希望,通过重新开启经学研究,重新回到什么是政治,什么是好的生活方式等人类永恒面对的根本性问题的关切,为生活方式的构建寻找新资源,为国族的未来探索新方向。经学的重新开展,意味着重回古典,再造文明,在这样的时刻,一个治古典经史之学的学者,背后都站立着这个族群数千年的文明史,以及她叵测的未来。
  • 作者简介:
    干春松,1965年生,浙江绍兴人,哲学博士。北京大学儒学研究院教授,中华孔子学会秘书长。研究领域:儒家思想和近现代思想文化。着有《制度化儒家及其解体》、《制度儒学》、《儒学概论》、《重回王道:儒家与世界秩序》、《保教立国:康有为的现代方略》、《康有为与儒学的“新世”》等。陈壁生,1979年生,广东潮阳人,哲学博士。中国人民大学国学院副教授。研究领域:经学与中国哲学。著有《经学、制度与生活》、《经学的瓦解》、《孝经学史》等。
  • 目录:
    专题:《孝经》的人伦与政治
    《孝经》的“至德”与“要道”
    由《孝经刊误》看朱子圣经标准的特质
    《孝经》“严父配天”义与嘉靖帝明堂配享改制
    以《孝经》会通六艺——曹元弼重建经学的方式
    经学史论
    经典是一种建构——儒家经学释义学略说
    元代“年谱、传记类”孟学著述三种考议
    “以新知附益旧学”——20世纪初年《礼运》“大同”章的两种注解
    廖平庄子学析论
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