在小说的后台

作者: 韩少功著

出版社: 山东文艺出版社

出版时间: 2001-03

版次: 1

ISBN: 9787532918850

定价: 11.00

装帧: 平装

开本: 其他

纸张: 胶版纸

页数: 277页

字数: 154千字

分类: 文学

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一、中国理应有这样一套文库：首先是它的内在品质能够经得起时间的检验，其次它属于印刷精美的普及型小开本，共低价位能真正的民众的书架着想。


  二、文库存本需要囊括这样的作家：他的作品不必说成“当代经典”，但可以说“埋头向经典”；即使在未来数字化的文学史上，也起码会是闪烁的光标难以绕开的符号，是不可删除的部分。


  三、考虑到时间对于选择的不可替代性，一般要求入选作家的“文龄”在二十年以上。一旦选定，即分阶段出版其全部作品。


  四、在一次次文化和艺术的潮起潮落中，他们以其顽强探索，终成为不深的文学岛屿，形成了自己积极而高雅的精神气质与艺术格调。


  五、放到世界文化版图上考察，可以看出他们的创作植根于东方，其作品与优秀的民族文化呈现出明星的传承关系。


  ——在众声喧哗、泥沙俱下的时下文坛上，我们谨以如上的认识，来表达自己的文化责任感和艺术自信心。


  ——这套文库的大门正在进一步敞开，它的门槛也将进一步垫高：所有这一切豪志，都有懒于我们几十年如一日的坚持和努力，更有赖于广大作家和读者的密切合作。韩少功，男，汉族，1953年1月1日出生于湖南省长沙市；1968年初中毕业后赴湖南省汩罗县插队务农；1974年调入该县文化馆工作；1978年考入湖南师范大学中文系读书；1982年毕业后分配至《主人翁》杂志社工作；历任编辑、副主编；1985年调入湖南省作家协会任专业作家；1988 序跋

  男性或无性的文学之后

  米兰·昆德拉之轻

  民族的长旅

  记忆的价值

  比喻的传统

  平常心，平常文学

  说小人物

  两岸的共同使命

  多嘴多舌的沉默

  无我之我

  南方的自由

  我为什么还要写作

  在小说的后台

  圣战与游戏

  回望

  食翁之意

  提醒读者

  美丽的眼睛

  有生命的萝卜

  序《黑狼笔记》

  与遗忘抗争

  序《惶然录》

  人生的失约者

  体裁的遗产

  文无恒范

访谈

  鸟的传人

  九十年代的压力与选择

  精神的白天与夜晚

  世俗化及其他

  傩：另一个中国

  当年对床夜语

  超主义的追问与修养

  反思八十年代

书信

  闲邮拾零

  中国的人民的现代化

新闻特写

  亚洲金融风景观察
内容简介:
一、中国理应有这样一套文库：首先是它的内在品质能够经得起时间的检验，其次它属于印刷精美的普及型小开本，共低价位能真正的民众的书架着想。


  二、文库存本需要囊括这样的作家：他的作品不必说成“当代经典”，但可以说“埋头向经典”；即使在未来数字化的文学史上，也起码会是闪烁的光标难以绕开的符号，是不可删除的部分。


  三、考虑到时间对于选择的不可替代性，一般要求入选作家的“文龄”在二十年以上。一旦选定，即分阶段出版其全部作品。


  四、在一次次文化和艺术的潮起潮落中，他们以其顽强探索，终成为不深的文学岛屿，形成了自己积极而高雅的精神气质与艺术格调。


  五、放到世界文化版图上考察，可以看出他们的创作植根于东方，其作品与优秀的民族文化呈现出明星的传承关系。


  ——在众声喧哗、泥沙俱下的时下文坛上，我们谨以如上的认识，来表达自己的文化责任感和艺术自信心。


  ——这套文库的大门正在进一步敞开，它的门槛也将进一步垫高：所有这一切豪志，都有懒于我们几十年如一日的坚持和努力，更有赖于广大作家和读者的密切合作。
作者简介:
韩少功，男，汉族，1953年1月1日出生于湖南省长沙市；1968年初中毕业后赴湖南省汩罗县插队务农；1974年调入该县文化馆工作；1978年考入湖南师范大学中文系读书；1982年毕业后分配至《主人翁》杂志社工作；历任编辑、副主编；1985年调入湖南省作家协会任专业作家；1988
目录:
序跋

  男性或无性的文学之后

  米兰·昆德拉之轻

  民族的长旅

  记忆的价值

  比喻的传统

  平常心，平常文学

  说小人物

  两岸的共同使命

  多嘴多舌的沉默

  无我之我

  南方的自由

  我为什么还要写作

  在小说的后台

  圣战与游戏

  回望

  食翁之意

  提醒读者

  美丽的眼睛

  有生命的萝卜

  序《黑狼笔记》

  与遗忘抗争

  序《惶然录》

  人生的失约者

  体裁的遗产

  文无恒范

访谈

  鸟的传人

  九十年代的压力与选择

  精神的白天与夜晚

  世俗化及其他

  傩：另一个中国

  当年对床夜语

  超主义的追问与修养

  反思八十年代

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