国学基本典籍丛刊:宋本扬子法言

国学基本典籍丛刊:宋本扬子法言
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作者: [汉] , [晋]
2017-03
版次: 1
ISBN: 9787501360215
定价: 30.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
134人买过
  •   《宋本扬子法言》原题《纂图分门类题五臣注扬子法言》,汉扬雄撰,晋李轨、唐柳宗元注,宋宋咸、吴秘、司马光重添注,卷首附宋吕祖谦辑《新增丽泽编次扬子事实品题》一卷及宋陈傅良辑《新刊扬子门类题目》一卷。此次影印所用底本为国家图书馆珍藏的宋刘通判宅仰高堂刻本(司马光序、宋咸上书表、卷三、卷十有钞配,卷一缺第八叶)。十二行十九字,小字二十八字,细黑口,左右双边,有耳。 ‍‍ 
    扬雄(前五三—一八),字子云,蜀郡郫县(今四川省成都市郫县)人。西汉末年杰出的思想家、文学家、语言学家。扬雄一生寂寞清静,晚年模仿《论语》而着《法言》,在《汉书•扬雄传》中言“故人时有问雄者,常用法应之,譔以为十三卷,象《论语》,号曰《法言》。”其书不仅在思想上尊崇孔子,在体例的模仿上十分相似。《法言》成书于西汉末年,后受到后世儒家学者的重视,被认为是儒学经典之一。 

     
    《法言》全书共十卷十三章,分“学行”“吾子”“修身”“问道”等篇,内容广泛,包括思想、政治、经济、天文、文学、军事等等方面,而且书内还涉及历史人物、历史事件、学术派别,以及其他文学著作等。在成书后,历代学者都对《法言》十分重视,作校勘注释者不乏其人。 

     
    扬雄弟子候芭先为其作注,《法言》六卷,晋时李轨作《扬子法言注》十三卷,隋唐时期辛德源和柳宗元作注《法言》。宋景佑三年(一〇三六)宋咸在李轨、柳宗元注本的基础上重新作注,此外还有宋吴秘注本,北宋时期司马光以国子监所刊李轨注及柳宗元补缺为底本,并结合宋咸、吴秘两家注本,终成《集注》,共十卷,称“五臣注”本。 

     
    ‍‍ 司马温公注扬子序五 
    进重广注扬子法言表九 
    新增丽泽编次扬子事实品题一三 
    新刊扬子门类题目四三 
    卷一学行篇六七 
    卷二吾子篇八九 
    修身篇一〇三 
    卷三问道篇一一九 
    卷四问神篇一三九 
    卷五问明篇一六三 
    寡见篇一七九 
    卷六五百篇一九五 
    先知篇二一四 
    卷七重黎篇二三三 
    卷八渊骞篇二六五 
    卷九君子篇二九一 
    卷十孝至篇三〇五 

  • 内容简介:
      《宋本扬子法言》原题《纂图分门类题五臣注扬子法言》,汉扬雄撰,晋李轨、唐柳宗元注,宋宋咸、吴秘、司马光重添注,卷首附宋吕祖谦辑《新增丽泽编次扬子事实品题》一卷及宋陈傅良辑《新刊扬子门类题目》一卷。此次影印所用底本为国家图书馆珍藏的宋刘通判宅仰高堂刻本(司马光序、宋咸上书表、卷三、卷十有钞配,卷一缺第八叶)。十二行十九字,小字二十八字,细黑口,左右双边,有耳。
  • 作者简介:
    ‍‍ 
    扬雄(前五三—一八),字子云,蜀郡郫县(今四川省成都市郫县)人。西汉末年杰出的思想家、文学家、语言学家。扬雄一生寂寞清静,晚年模仿《论语》而着《法言》,在《汉书•扬雄传》中言“故人时有问雄者,常用法应之,譔以为十三卷,象《论语》,号曰《法言》。”其书不仅在思想上尊崇孔子,在体例的模仿上十分相似。《法言》成书于西汉末年,后受到后世儒家学者的重视,被认为是儒学经典之一。 

     
    《法言》全书共十卷十三章,分“学行”“吾子”“修身”“问道”等篇,内容广泛,包括思想、政治、经济、天文、文学、军事等等方面,而且书内还涉及历史人物、历史事件、学术派别,以及其他文学著作等。在成书后,历代学者都对《法言》十分重视,作校勘注释者不乏其人。 

     
    扬雄弟子候芭先为其作注,《法言》六卷,晋时李轨作《扬子法言注》十三卷,隋唐时期辛德源和柳宗元作注《法言》。宋景佑三年(一〇三六)宋咸在李轨、柳宗元注本的基础上重新作注,此外还有宋吴秘注本,北宋时期司马光以国子监所刊李轨注及柳宗元补缺为底本,并结合宋咸、吴秘两家注本,终成《集注》,共十卷,称“五臣注”本。 

     
    ‍‍
  • 目录:
    司马温公注扬子序五 
    进重广注扬子法言表九 
    新增丽泽编次扬子事实品题一三 
    新刊扬子门类题目四三 
    卷一学行篇六七 
    卷二吾子篇八九 
    修身篇一〇三 
    卷三问道篇一一九 
    卷四问神篇一三九 
    卷五问明篇一六三 
    寡见篇一七九 
    卷六五百篇一九五 
    先知篇二一四 
    卷七重黎篇二三三 
    卷八渊骞篇二六五 
    卷九君子篇二九一 
    卷十孝至篇三〇五 

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