华夏万卷·历代传世碑帖精粹彩色本11:褚遂良雁塔圣教序
出版时间:
2015-09
版次:
1
ISBN:
9787535673978
定价:
15.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
纯质纸
页数:
54页
字数:
10千字
正文语种:
简体中文
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《雁塔圣教序》,亦称《慈恩寺圣教序》。唐贞观十九年(645),玄奘法师从印度寻求佛法归来,居弘福寺翻译佛经。佛经译成,玄奘法师上表唐太宗请求作序以弘佛法。贞观二十二年(648),唐太宗为其所译佛经撰写了《大唐三藏圣教序》,随后太子李治又撰《大唐皇帝述三藏圣教序记》。唐永徽四年(653)《大唐三藏圣教序》《大唐皇帝述三藏圣教序记》两碑镌立于长安慈恩寺大雁塔下。《雁塔圣教序》是这两碑统称,褚遂良楷书,万文韶刻石。此碑堪称唐代楷书中的经典作品。
《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时所书,代表了褚遂良楷书成熟期的风格。笔法精妙娴熟,点画细劲挺拔,字形优雅遒美,整体刚柔并济,法度严谨,一派秀骨清像,空灵飞动,宛若仙人。碑文中两个治字,均缺末笔,实为避高宗李治之讳。
褚遂良(596-659),字登善,浙江钱塘(今浙江杭州市)人。以善书著称,经魏徵举荐而得到唐太宗李世民的赏识,历任起居郎、谏议大夫、中书令。太宗临终时,褚遂良受诏辅政。高宗即位,任吏部尚书,封河南郡公,人称褚河南。褚遂良一生耿直忠烈,因反对高宗立武则天为后而频遭贬谪,在外放巾含恨而逝。他的书法近取初唐,远绍东晋,得王羲之书法三味。唐太宗曾命他鉴别内府所藏王羲之墨迹真伪,竟无误断。其书熔二王(羲之、献之)、欧(阳询)、虞(世南)为一炉,形成道劲妍美、空灵飘逸、奇妙多姿的书法风格,对后代书风影响深远。清代刘熙载曾有这样的评价褚河南(遂良)书为唐之广大教化主,颜平原一真卿一得其筋,徐季海一浩一之流得其肉。
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内容简介:
《雁塔圣教序》,亦称《慈恩寺圣教序》。唐贞观十九年(645),玄奘法师从印度寻求佛法归来,居弘福寺翻译佛经。佛经译成,玄奘法师上表唐太宗请求作序以弘佛法。贞观二十二年(648),唐太宗为其所译佛经撰写了《大唐三藏圣教序》,随后太子李治又撰《大唐皇帝述三藏圣教序记》。唐永徽四年(653)《大唐三藏圣教序》《大唐皇帝述三藏圣教序记》两碑镌立于长安慈恩寺大雁塔下。《雁塔圣教序》是这两碑统称,褚遂良楷书,万文韶刻石。此碑堪称唐代楷书中的经典作品。
《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时所书,代表了褚遂良楷书成熟期的风格。笔法精妙娴熟,点画细劲挺拔,字形优雅遒美,整体刚柔并济,法度严谨,一派秀骨清像,空灵飞动,宛若仙人。碑文中两个治字,均缺末笔,实为避高宗李治之讳。
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作者简介:
褚遂良(596-659),字登善,浙江钱塘(今浙江杭州市)人。以善书著称,经魏徵举荐而得到唐太宗李世民的赏识,历任起居郎、谏议大夫、中书令。太宗临终时,褚遂良受诏辅政。高宗即位,任吏部尚书,封河南郡公,人称褚河南。褚遂良一生耿直忠烈,因反对高宗立武则天为后而频遭贬谪,在外放巾含恨而逝。他的书法近取初唐,远绍东晋,得王羲之书法三味。唐太宗曾命他鉴别内府所藏王羲之墨迹真伪,竟无误断。其书熔二王(羲之、献之)、欧(阳询)、虞(世南)为一炉,形成道劲妍美、空灵飘逸、奇妙多姿的书法风格,对后代书风影响深远。清代刘熙载曾有这样的评价褚河南(遂良)书为唐之广大教化主,颜平原一真卿一得其筋,徐季海一浩一之流得其肉。
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