观众心理美学

观众心理美学
分享
扫描下方二维码分享到微信
打开微信,点击右上角”+“,
使用”扫一扫“即可将网页分享到朋友圈。
作者:
出版社: 现代出版社
2012-04
版次: 1
ISBN: 9787514303445
定价: 29.80
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 195页
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
157人买过
  •   《余秋雨书系:观众心理美学》是余秋雨先生通过对《赵氏孤儿》《奥赛罗》等戏剧分析及对表演艺术家(梅兰芳等)、剧作家(莎士比亚、莫里哀等)的创作实例的解读,从观众心理角度来阐述戏剧艺术的随笔著作,用散文的笔调对戏剧学乃至心理学也都作了生动的解读,极具吸引力。上世纪80年代问世以来,广受好评,基本上也奠定了余秋雨学术著作通俗化的写作特点,成为艺术表演类考生的重要参考书,也是大学表演类专业必读书目。
    余秋雨,1946年生,浙江余姚(现为慈溪)人。在家乡度过童年后到上海读中学和大学,曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长。撰写过大量艺术史论和文化史论著作,在学术界影响巨大。获“国家级突出贡献专家”、“中国十大艺术精英”、“中国最值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。

    20年前辞职后开始全面考察中华文明,然后又亲身考察埃及文明、希腊文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、恒河文明遗址,以及欧洲九十六座城市。由于考察过程中要贴地穿越当今世界最恐怖的地区,又被电视追踪直播,引起全球各地的极大关注。在考察过程中写出的《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》、《寻觅中华》、《摩挲大地》、《行走十五年》等书籍,开创“文化大散文”的一代文风,获得两岸三地诸多文学大奖,并长期位居全球华文书籍畅销排行榜前列。



    曾应邀赴美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、华盛顿国会图书馆以及台湾、香港、澳门、新加坡、马来西亚、菲律宾、澳大利亚等地演讲“中华大文化史”和“中外文化对比史”。



    2008年,上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”。



    余秋雨先生最近三年新任:香港浸会大学人文奠基教授,香港凤凰卫视首席文化顾问,澳门科技大学荣誉文学博士、人文艺术学院院长,台湾元智大学桂冠文学家。 概述:心理美学引论
    一什么是心理美学
    二心理美学的立足点
    三对“观众”的误解
    四“正常观众”
    五心理美学的首要范畴
    六心理美学中的悲剧美和喜剧美
    七悲剧美为何发生转型
    八喜剧美为何不适合情感投入
    九这一对范畴融合了
    十又从心理学通达了哲学
    十一审美心理机制
    十二以“注意”为例
    十三随意注意
    十四屏风之争
    十五心理空间
    本论:观众审美心理

    第一章学理基础
    一心理研究是一种思维升级
    二接受美学与心理学相遇
    三接受美学的基本思路
    四期待视域

    第二章综合的心理需要
    一心理需要的第一度对象化
    二心理需要的第二度对象化
    三心理定式

    第三章反馈流程
    一反馈的意义.
    二集体心理体验
    三剧场内的多角反馈
    四剧场内外的反馈

    第四章观众的感知
    一特殊的强度
    二变异
    三感知真实
    四感知力度

    第五章观众的注意力
    一注意力的引起
    二注意力的持续
    三注意力的分配
    四注意力与故事结构

    第六章观众情感的卷人
    一戏剧情感的特点
    二观众情感的卷入过程
    三负面情感和复杂情感
    四共鸣

    第七章观众的理解和想象
    一观众渴求理解
    二理解的层次
    三想象

    第八章心理厌倦
    一适应与厌倦
    二对比性心理程序
    三保留剧目
  • 内容简介:
      《余秋雨书系:观众心理美学》是余秋雨先生通过对《赵氏孤儿》《奥赛罗》等戏剧分析及对表演艺术家(梅兰芳等)、剧作家(莎士比亚、莫里哀等)的创作实例的解读,从观众心理角度来阐述戏剧艺术的随笔著作,用散文的笔调对戏剧学乃至心理学也都作了生动的解读,极具吸引力。上世纪80年代问世以来,广受好评,基本上也奠定了余秋雨学术著作通俗化的写作特点,成为艺术表演类考生的重要参考书,也是大学表演类专业必读书目。
  • 作者简介:
    余秋雨,1946年生,浙江余姚(现为慈溪)人。在家乡度过童年后到上海读中学和大学,曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长。撰写过大量艺术史论和文化史论著作,在学术界影响巨大。获“国家级突出贡献专家”、“中国十大艺术精英”、“中国最值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。

    20年前辞职后开始全面考察中华文明,然后又亲身考察埃及文明、希腊文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、恒河文明遗址,以及欧洲九十六座城市。由于考察过程中要贴地穿越当今世界最恐怖的地区,又被电视追踪直播,引起全球各地的极大关注。在考察过程中写出的《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》、《寻觅中华》、《摩挲大地》、《行走十五年》等书籍,开创“文化大散文”的一代文风,获得两岸三地诸多文学大奖,并长期位居全球华文书籍畅销排行榜前列。



    曾应邀赴美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、华盛顿国会图书馆以及台湾、香港、澳门、新加坡、马来西亚、菲律宾、澳大利亚等地演讲“中华大文化史”和“中外文化对比史”。



    2008年,上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”。



    余秋雨先生最近三年新任:香港浸会大学人文奠基教授,香港凤凰卫视首席文化顾问,澳门科技大学荣誉文学博士、人文艺术学院院长,台湾元智大学桂冠文学家。
  • 目录:
    概述:心理美学引论
    一什么是心理美学
    二心理美学的立足点
    三对“观众”的误解
    四“正常观众”
    五心理美学的首要范畴
    六心理美学中的悲剧美和喜剧美
    七悲剧美为何发生转型
    八喜剧美为何不适合情感投入
    九这一对范畴融合了
    十又从心理学通达了哲学
    十一审美心理机制
    十二以“注意”为例
    十三随意注意
    十四屏风之争
    十五心理空间
    本论:观众审美心理

    第一章学理基础
    一心理研究是一种思维升级
    二接受美学与心理学相遇
    三接受美学的基本思路
    四期待视域

    第二章综合的心理需要
    一心理需要的第一度对象化
    二心理需要的第二度对象化
    三心理定式

    第三章反馈流程
    一反馈的意义.
    二集体心理体验
    三剧场内的多角反馈
    四剧场内外的反馈

    第四章观众的感知
    一特殊的强度
    二变异
    三感知真实
    四感知力度

    第五章观众的注意力
    一注意力的引起
    二注意力的持续
    三注意力的分配
    四注意力与故事结构

    第六章观众情感的卷人
    一戏剧情感的特点
    二观众情感的卷入过程
    三负面情感和复杂情感
    四共鸣

    第七章观众的理解和想象
    一观众渴求理解
    二理解的层次
    三想象

    第八章心理厌倦
    一适应与厌倦
    二对比性心理程序
    三保留剧目
查看详情
相关图书 / 更多
观众心理美学
观众心理学
余秋雨 著
观众心理美学
观众心理美学(精装)
余秋雨 著
观众心理美学
观众眼中的展品 科学类展品传播效能评估研究
宋娴、胡芳、蒋臻颖 著
观众心理美学
观众心理学
余秋雨 著
观众心理美学
观众心理学
余秋雨 著
观众心理美学
观众缘:凭什么,TA能成为巨星演员?
[美]德林·沃伦
您可能感兴趣 / 更多
观众心理美学
中国文化课 余秋雨 著(2023新版)
余秋雨 著;磨铁文化 出品
观众心理美学
暮天归思
余秋雨 著;磨铁文化 出品
观众心理美学
孩子的大语文三书(中国文坛联袂巨献,畅销百万册《愿你慢慢长大》同系列作品)
余秋雨;周国平;肖复兴;梁晓声;叶圣陶;朱自清
观众心理美学
余秋雨文学十卷:空岛·信客(精装)一部纯粹的小说,用历史纪实的手法,向人们讲述着从古至今的文化定律。
余秋雨
观众心理美学
观众心理学
余秋雨 著
观众心理美学
给孤独园
余秋雨 著
观众心理美学
人生十二讲:欢喜心过生活
余秋雨 著
观众心理美学
余秋雨学术六卷:观众心理学
余秋雨 著
观众心理美学
余秋雨人生哲言(修订版)
余秋雨 著
观众心理美学
余秋雨人生哲言
余秋雨 著
观众心理美学
余秋雨人生哲言
余秋雨 著
观众心理美学
观众心理学
余秋雨 著