儒学通说丛书:说天人合一
出版时间:
1999-07
版次:
1
ISBN:
9787806004012
定价:
11.20
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
177页
字数:
92千字
26人买过
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本书是“儒学通说丛书”之一种。“天人合一”是儒学重要核心理论之一,儒家认为天是自然万物,是自然规律,人是自然界中一物,要受天的左右。孔子并没有把天人格化、神化,他提出的所谓“畏天命”就是教人不要违背自然规则、规律,要把自己的行为统一在自然法则、规律之中。本书详细分析了儒学中天、命、鬼神等概念内涵,阐述天人合一的具体含义,对走入邪途的天人感应说加以批驳。 一 天是什么?
二 命
三 儒家学说中的鬼神
四 天人合一--人与自然
(一)仍从敬天说
(二)天、地、人三才一体
(三)民俗信仰渗入后的天人后一
(四) 天人合一在音乐中的体现
五 董仲舒和《春和繁露》
六 《左传》灾异记载例说
七 走入邪途的天人感应说
(一)刘向以灾异谏君
(二) 京房《易传》解说
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内容简介:
本书是“儒学通说丛书”之一种。“天人合一”是儒学重要核心理论之一,儒家认为天是自然万物,是自然规律,人是自然界中一物,要受天的左右。孔子并没有把天人格化、神化,他提出的所谓“畏天命”就是教人不要违背自然规则、规律,要把自己的行为统一在自然法则、规律之中。本书详细分析了儒学中天、命、鬼神等概念内涵,阐述天人合一的具体含义,对走入邪途的天人感应说加以批驳。
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目录:
一 天是什么?
二 命
三 儒家学说中的鬼神
四 天人合一--人与自然
(一)仍从敬天说
(二)天、地、人三才一体
(三)民俗信仰渗入后的天人后一
(四) 天人合一在音乐中的体现
五 董仲舒和《春和繁露》
六 《左传》灾异记载例说
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