终极之典:中古丧葬制度研究
出版时间:
2012-12
版次:
1
ISBN:
9787101090512
定价:
98.00
装帧:
精装
开本:
大32开
纸张:
胶版纸
页数:
937页
字数:
720千字
205人买过
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“中華學術文庫”收錄中國傳統人文學術高水平的研究著作,範圍為史學、哲學、宗教、社會、民族、語言、文學、藝術及考古、出土文獻等領域。文庫崇尚樸實嚴謹,力避浮泛陳言,既重視以文獻學為基礎的實證研究,亦强調現代視角和問題意識,方法不拘一格,風格兼收並蓄。以期接續學術傳統,彰顯學術精神,鼓勵學術創新,開闢學術新境。
“中華學術文庫”面向海内外學術界徵稿,實行學術委員會評鑒制度。由學術委員會提名兩位同行專家進行書面評審,經專家評審的書稿,在獲得學術委員會評鑒通過後,列入文庫出版計劃。
“中華學術文庫,’每輯三至五種,計劃每年度出版一輯,視人選書稿確定,可以空缺。本文庫由中華書局設立專項出版基金,並保障學術委員會的獨立運作及文庫的遴選和印行。 吴麗娱
1949年6月生。北京大學歷史學碩士,中國社會科學院歷史研究所研究員。專業方向為隋唐五代史、中古禮制史、敦煌吐魯番學。主要著作有《唐禮摭遣》、《中國鹽業史.隋唐五代章》、《敦煌典籍與唐五代歷史文化.書儀章》及《隋唐五代社會生活史》、《中晚唐社會與政治研究》、《天一閣藏明鈔本天聖令校證附唐令復原研究》等合作項目。論文百餘篇。 導言 喪葬禮制研究述論
上编上 關於唐宋皇帝喪葬禮的考察
第一章 從《國恤》到《大唐元陵儀注》
一 《貞觀禮》之《國恤》與南北禮儀關係
(一)國恤禮的沿革與存廢
(二)“就廬”與“凶門”的來龍去脈
(三)貞觀一開元禮對《開皇禮》和北朝禮制的繼承
(四)《國恤》禮取消原因的解說與展望
二 “國恤”的再造與《大唐元陵儀注》的禮儀來源
(一)安史之亂後的儒學復興
(二)《開元禮》原則和漢晉制度的結合
(三)開元禮令和唐朝制度的現實依據
三 《崇豐二陵集禮》的推陳出新與元和改禮
(一)《集禮》的作者及内容變化
(二)《集禮》的修撰與獻、懿别饗
第二章 家國之制——皇帝(后、太子附)喪葬禮的舉辦
一 皇帝喪儀舉辦中的一些問題
(一)喪禮的吉凶轉换與二次即位的唐宋變革
(二)兩重喪制的分别及對政事和皇帝生活的影響
(三)宋代皇帝的三年喪期和佛、道典禮
二 臣民的共同參與和見證
(一)皇帝的喪事場面和參加人員
(二)皇帝葬禮中的行道和展示
三 皇(太)后和太子的喪儀服制
(一)唐朝皇(太)后喪禮與太子服喪
(二)晚唐五代的太后喪服和宗廟拊饗
(三)宋朝皇(太)后的三年服制與數后同饗
(四)裴苣的太子喪禮製作及相關思想動態
上編上結語 隆重輝煌的皇帝喪禮與“國恤”重建
上編下 皇帝喪葬的組織機構與凶儀慰哀
第三章 唐代的皇帝喪葬與山陵使
一 皇帝的山陵建置與山陵使
(一)早期的山陵使及其發展過程
(二)唐後期山陵諸使的設立與組織
二 山陵諸使在皇帝喪禮中的角色和任務
(一)山陵、禮儀使對皇帝丧葬的主持
(二)山陵諸使的分工與相關問題
第四章敦煌書儀中的奉慰表啟與唐宋朝廷的凶禮慰哀
一 書儀中的凶儀表啟和傳世文獻中的奉慰賤表
(一)P.3442杜友晉《吉凶書儀》中的凶儀表啟
(二)傳世文獻中的唐朝奉慰賤表
(三)奉慰表和慰哀儀的淵源與基礎
二 唐宋皇帝喪禮奉慰儀的確立和發展
(一)唐朝皇帝和皇家的凶禮奉慰儀
(二)五代和宋的凶禮奉慰
(三)唐宋奉慰儀形成的再分析
上編下結語 國家喪葬組織的完備與丧禮中的君臣互動
……
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内容简介:
“中華學術文庫”收錄中國傳統人文學術高水平的研究著作,範圍為史學、哲學、宗教、社會、民族、語言、文學、藝術及考古、出土文獻等領域。文庫崇尚樸實嚴謹,力避浮泛陳言,既重視以文獻學為基礎的實證研究,亦强調現代視角和問題意識,方法不拘一格,風格兼收並蓄。以期接續學術傳統,彰顯學術精神,鼓勵學術創新,開闢學術新境。
“中華學術文庫”面向海内外學術界徵稿,實行學術委員會評鑒制度。由學術委員會提名兩位同行專家進行書面評審,經專家評審的書稿,在獲得學術委員會評鑒通過後,列入文庫出版計劃。
“中華學術文庫,’每輯三至五種,計劃每年度出版一輯,視人選書稿確定,可以空缺。本文庫由中華書局設立專項出版基金,並保障學術委員會的獨立運作及文庫的遴選和印行。
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作者简介:
吴麗娱
1949年6月生。北京大學歷史學碩士,中國社會科學院歷史研究所研究員。專業方向為隋唐五代史、中古禮制史、敦煌吐魯番學。主要著作有《唐禮摭遣》、《中國鹽業史.隋唐五代章》、《敦煌典籍與唐五代歷史文化.書儀章》及《隋唐五代社會生活史》、《中晚唐社會與政治研究》、《天一閣藏明鈔本天聖令校證附唐令復原研究》等合作項目。論文百餘篇。
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目录:
導言 喪葬禮制研究述論
上编上 關於唐宋皇帝喪葬禮的考察
第一章 從《國恤》到《大唐元陵儀注》
一 《貞觀禮》之《國恤》與南北禮儀關係
(一)國恤禮的沿革與存廢
(二)“就廬”與“凶門”的來龍去脈
(三)貞觀一開元禮對《開皇禮》和北朝禮制的繼承
(四)《國恤》禮取消原因的解說與展望
二 “國恤”的再造與《大唐元陵儀注》的禮儀來源
(一)安史之亂後的儒學復興
(二)《開元禮》原則和漢晉制度的結合
(三)開元禮令和唐朝制度的現實依據
三 《崇豐二陵集禮》的推陳出新與元和改禮
(一)《集禮》的作者及内容變化
(二)《集禮》的修撰與獻、懿别饗
第二章 家國之制——皇帝(后、太子附)喪葬禮的舉辦
一 皇帝喪儀舉辦中的一些問題
(一)喪禮的吉凶轉换與二次即位的唐宋變革
(二)兩重喪制的分别及對政事和皇帝生活的影響
(三)宋代皇帝的三年喪期和佛、道典禮
二 臣民的共同參與和見證
(一)皇帝的喪事場面和參加人員
(二)皇帝葬禮中的行道和展示
三 皇(太)后和太子的喪儀服制
(一)唐朝皇(太)后喪禮與太子服喪
(二)晚唐五代的太后喪服和宗廟拊饗
(三)宋朝皇(太)后的三年服制與數后同饗
(四)裴苣的太子喪禮製作及相關思想動態
上編上結語 隆重輝煌的皇帝喪禮與“國恤”重建
上編下 皇帝喪葬的組織機構與凶儀慰哀
第三章 唐代的皇帝喪葬與山陵使
一 皇帝的山陵建置與山陵使
(一)早期的山陵使及其發展過程
(二)唐後期山陵諸使的設立與組織
二 山陵諸使在皇帝喪禮中的角色和任務
(一)山陵、禮儀使對皇帝丧葬的主持
(二)山陵諸使的分工與相關問題
第四章敦煌書儀中的奉慰表啟與唐宋朝廷的凶禮慰哀
一 書儀中的凶儀表啟和傳世文獻中的奉慰賤表
(一)P.3442杜友晉《吉凶書儀》中的凶儀表啟
(二)傳世文獻中的唐朝奉慰賤表
(三)奉慰表和慰哀儀的淵源與基礎
二 唐宋皇帝喪禮奉慰儀的確立和發展
(一)唐朝皇帝和皇家的凶禮奉慰儀
(二)五代和宋的凶禮奉慰
(三)唐宋奉慰儀形成的再分析
上編下結語 國家喪葬組織的完備與丧禮中的君臣互動
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