中国史学思想通史:隋唐卷
出版时间:
2004-01
版次:
1
ISBN:
9787806307304
定价:
26.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
510页
字数:
355千字
47人买过
-
隋唐时期史学思想的历史借鉴思想把对历史盛衰的总结,提高到一新的水平。
从西晋到隋亡,这350多年,中国历史经历了一次大震荡。在急风暴雨之后建立起来的大唐王朝,要稳定统治、开盛世新局面,进行大规模的历史总结,不但是可能的,而且也是必要的。在新的历史条件下,历史盛衰总结有了新的时代特点。
——历史总结的开阔性。唐朝作为大一统王朝,把历史总结、编修史书,作为朝廷、政府的行为确立下来。设立史馆大规模修史,显示开阔的历史眼光,这是重视历史传统的新发展。
本书分二编,包括:“唐代史馆官修史书思想与史家”、“唐初八史对历史的总结”、“《贞观政要》的当朝史总结与历史教育思想”、“刘知几的史学总结与史学思想”、“唐代宗教与史学”、“大历年间学术思潮的演变与史学”、“《通典》的历史总结”、“韩愈的史学思想”、“柳宗元的史学思想”等九章内容。 牛润珍,1954年生。历史学博士,教授,博士生导师,中国地方志协会学术委员。研究领域为史学理论与史学史、魏晋南北朝史、方志学和民国学术史。撰写并出版《汉至唐的史官制度的演变》等3部个人专著,主编《河北省志?著述志》,与人合著《中国史学思想通史》等专著23部。在国内外发表学术论文70余篇。主持或参加国家和省级重点、一般和青年项目11项。
吴海兰,女,1976年生,湖北麻城人,1998年毕业于淮北煤炭师范学院历史系,获学士学位,2001年在北京师范大学史学研究所获硕士学位,现为北京师范大学史学研究所在读博士生。在《古籍整理研究学刊》、《浙江学刊》、《云南民族学院学报》、《人文杂志》等刊物上发表多篇学术论文。
何晓涛,男,1977年生,浙江新昌人。1998年毕业于北京师范大学历史系,获学士学位,2001年毕业于北京师范大学史学研究所,获硕士学位,现为北京师范大学史学研究所在读博士生。主要从事中国史学思想史研究,在《北京社会科学》、《四川大学学报》、《中州学刊》等刊物上发表多篇学术论文。 作者简介
题记
导言
第一节重视历史借鉴的历史意识
第二节学术思想变化与史学发展的趋向
第一编
绪言
第一章唐代史馆修史书思想与史家
第一节史馆的建立与组织
第二节官修史书思想与意识
第三节史家群体结构与社会阶层
第二章唐初八史对历史的总结
第一节历史兴亡的探讨
第二节治国与守国经验的总结
第三章《贞观政要》的当朝史总结与历史教育思想
第一节当朝史总结
第二节历史教育思想
第三节《贞观政要》的特色与影响
第四章刘知几的史学总结与史学思想
第一节刘知几的治学道路与成就
第二节刘知几撰著《史通》的时代与历史总结的趋势
第三节《史通》对唐以前史学的总结
第四节刘知几的直书思想
第五节刘知几的史学精神
第五章唐代宗教与史学
第一节佛道与历史思想
第二节宗教与学术思想
第二编
绪言
第六章大历年间学术思潮的演变与史学
第一节新春秋学的兴起
第二节新春秋学的价值
第三节新春秋学对史学的影响
附:对《经典释文》的初步考察
第七章《通典》的历史总结
第一节中唐时期的史学变迁与《通典》的撰述取向
第二节食货为先与礼教为本的思想纠葛
第三节杜佑的历史变动观念
第八章韩愈的史学思想
第一节韩愈的生平与学术地位
第二节韩愈“道统”论的史学内涵
第九章柳宗元的史学思想
第一节兼综百家,以儒为本的学术风格
第二节柳宗元对“天人之际”的探究
第三节柳宗元对社会历史变迁的思考
第四节柳宗元的史学观及其史学地位
附:韩愈、柳宗元史学思想比较
本卷主要参考书目
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内容简介:
隋唐时期史学思想的历史借鉴思想把对历史盛衰的总结,提高到一新的水平。
从西晋到隋亡,这350多年,中国历史经历了一次大震荡。在急风暴雨之后建立起来的大唐王朝,要稳定统治、开盛世新局面,进行大规模的历史总结,不但是可能的,而且也是必要的。在新的历史条件下,历史盛衰总结有了新的时代特点。
——历史总结的开阔性。唐朝作为大一统王朝,把历史总结、编修史书,作为朝廷、政府的行为确立下来。设立史馆大规模修史,显示开阔的历史眼光,这是重视历史传统的新发展。
本书分二编,包括:“唐代史馆官修史书思想与史家”、“唐初八史对历史的总结”、“《贞观政要》的当朝史总结与历史教育思想”、“刘知几的史学总结与史学思想”、“唐代宗教与史学”、“大历年间学术思潮的演变与史学”、“《通典》的历史总结”、“韩愈的史学思想”、“柳宗元的史学思想”等九章内容。
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作者简介:
牛润珍,1954年生。历史学博士,教授,博士生导师,中国地方志协会学术委员。研究领域为史学理论与史学史、魏晋南北朝史、方志学和民国学术史。撰写并出版《汉至唐的史官制度的演变》等3部个人专著,主编《河北省志?著述志》,与人合著《中国史学思想通史》等专著23部。在国内外发表学术论文70余篇。主持或参加国家和省级重点、一般和青年项目11项。
吴海兰,女,1976年生,湖北麻城人,1998年毕业于淮北煤炭师范学院历史系,获学士学位,2001年在北京师范大学史学研究所获硕士学位,现为北京师范大学史学研究所在读博士生。在《古籍整理研究学刊》、《浙江学刊》、《云南民族学院学报》、《人文杂志》等刊物上发表多篇学术论文。
何晓涛,男,1977年生,浙江新昌人。1998年毕业于北京师范大学历史系,获学士学位,2001年毕业于北京师范大学史学研究所,获硕士学位,现为北京师范大学史学研究所在读博士生。主要从事中国史学思想史研究,在《北京社会科学》、《四川大学学报》、《中州学刊》等刊物上发表多篇学术论文。
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目录:
作者简介
题记
导言
第一节重视历史借鉴的历史意识
第二节学术思想变化与史学发展的趋向
第一编
绪言
第一章唐代史馆修史书思想与史家
第一节史馆的建立与组织
第二节官修史书思想与意识
第三节史家群体结构与社会阶层
第二章唐初八史对历史的总结
第一节历史兴亡的探讨
第二节治国与守国经验的总结
第三章《贞观政要》的当朝史总结与历史教育思想
第一节当朝史总结
第二节历史教育思想
第三节《贞观政要》的特色与影响
第四章刘知几的史学总结与史学思想
第一节刘知几的治学道路与成就
第二节刘知几撰著《史通》的时代与历史总结的趋势
第三节《史通》对唐以前史学的总结
第四节刘知几的直书思想
第五节刘知几的史学精神
第五章唐代宗教与史学
第一节佛道与历史思想
第二节宗教与学术思想
第二编
绪言
第六章大历年间学术思潮的演变与史学
第一节新春秋学的兴起
第二节新春秋学的价值
第三节新春秋学对史学的影响
附:对《经典释文》的初步考察
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第一节中唐时期的史学变迁与《通典》的撰述取向
第二节食货为先与礼教为本的思想纠葛
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第二节柳宗元对“天人之际”的探究
第三节柳宗元对社会历史变迁的思考
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