辩证法与实践理性：辩证法的“后形而上学”视野
出版时间:
2011-10
版次:
1
ISBN:
9787516100097
定价:
45.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
346页
字数:
345千字
13人买过
-
如何在当代哲学思想语境中推动辩证法理论的深化，探求辩证法的当代合理形态，是马克思哲学研究中一个十分重大的课题。在此问题上，一个关键点就在于反省并回答：辩证法究竟属于“理论理性”还是“实践理性”的范畴？长期以来，人们一直在“理论理性”的层面和立场上理解和阐释辩证法，结果使辩证法陷入了深刻的困境。超越理论哲学的思维范式，克服“理论理性”的幻觉，把辩证法理解为内在于生活实践并推动生活实践的“实践理性”，这是拓展辩证法研究的思想视野、深化辩证法研究的根本前提。 贺来，1969年7月出生于湖南宁乡。1996年在吉林大学获得哲学博士学位，1999-2001年在复旦大学哲学系从事博士后研究。2000年1月开始任吉林大学哲学社会学院教授，2001年任博士生导师。现为吉林大学哲学社会学院院长，吉林大学哲学基础理论研究中心副主任和研究员。兼任吉林大学学位委员会副主任和人文学部学位委员会主任、人文学部学术委员会委员等职务。曾于1996年10月至1997年2月赴荷兰马斯特里赫特大学进行学术交流，2004年9月至2005年8月作为富布莱特高级研究学者赴美国斯坦福大学从事学术访问，2011年5月至8月作为高级研究学者赴牛津大学哲学系进行学术访问。被聘为2008年度教育部“长江学者”特聘教授、吉林大学匡亚明特聘教授。2007年入选“新世纪百千万人才”国家级人选，2004年入选首批教育部新世纪优秀人才支持计划。在全国近四十家有影响的学术刊物发表学术论文100多篇，出版有《乌托邦精神的现实生活世界根基》、《宽容意识》、《辩证法的生存论基础》、《边界意识和人的解放》等学术专著。 前言
第一章辩证法与形而上学的内在纠缠及其自我拯救
一辩证法与形而上学的内在纠缠：理解辩证法历史命运的关键性事实
二辩证法的自我否定：形而上学与辩证法纠缠的后果
三“独白”、“暴力”与“他者”维度之丧失：“反辩证法”的“辩证法”的重大后果
四“辩证法”的解放叙事及其“独断”和“独白”性质
第二章“幻象逻辑”的超越与辩证法的实践理性向度
一作为理论理性的辩证法与“幻象逻辑
二理论哲学与实践哲学的纠缠：黑格尔思辨辩证法的深层冲突
三生活实践作为“无条件的总体”与辩证法的实践运用
四理论的“有限性”与实践生活的“无限性”：实践哲学视野中辩证法的基本矛盾
五作为“实践理性”的辩证法与辩证法的“后形而上学视野”
第三章现代社会生活与辩证法的实践理性意蕴
一“理性多元论”事实与现代社会生活的“后形而上学性质”
二个人主观性“视角的有限性”与社会生活“视角的无限性”的矛盾：辩证法的重大课题
三辩证法：社会生活的实践理性
四辩证法与生活世界的理性——以伽达默尔的辩证法探索为个案
第四章辩证法的实践理性意蕴与“人的存在”
一“死”的理论概念与“活”的人的存在：哲学所面临的重大矛盾
二有限理论视角的“无限化”与“人的存在”的抽象
三人的实践存在与辩证法作为“人的实践诠释学”
第五章作为实践理性的辩证法与后形而上学的自由观
一理论理性还是实践理性：辩证法与自由观的两种面向
二理论理性层面上辩证法自由观的困境
三“终极调和状态”与辩证法的独断性
四实践理性层面上的“后形而上学现代性”及其自由观
第六章实践理性层面上辩证法的“发展观”
一“发展观”的现代性语境与黑格尔的“辩证发展观”
二“永恒现在时间观”与辩证法的“反发展”倾向
三“后形而上学”视域中的辩证发展观
第七章实践理性与辩证法的批判本性
一“虚假的实证主义”与辩证法“批判本性被遮蔽的根源”
二“形而上学的终结”与“形上维度”的拯救
三形而上学的社会历史批判与辩证法批判本性的解蔽
四“后形而上学”视域中辩证法的批判本性
五辩证法的批判本性与哲学的“形上维度”
结语：“形而上学终结”之后哲学的任务
主要参考文献
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内容简介:
如何在当代哲学思想语境中推动辩证法理论的深化，探求辩证法的当代合理形态，是马克思哲学研究中一个十分重大的课题。在此问题上，一个关键点就在于反省并回答：辩证法究竟属于“理论理性”还是“实践理性”的范畴？长期以来，人们一直在“理论理性”的层面和立场上理解和阐释辩证法，结果使辩证法陷入了深刻的困境。超越理论哲学的思维范式，克服“理论理性”的幻觉，把辩证法理解为内在于生活实践并推动生活实践的“实践理性”，这是拓展辩证法研究的思想视野、深化辩证法研究的根本前提。
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作者简介:
贺来，1969年7月出生于湖南宁乡。1996年在吉林大学获得哲学博士学位，1999-2001年在复旦大学哲学系从事博士后研究。2000年1月开始任吉林大学哲学社会学院教授，2001年任博士生导师。现为吉林大学哲学社会学院院长，吉林大学哲学基础理论研究中心副主任和研究员。兼任吉林大学学位委员会副主任和人文学部学位委员会主任、人文学部学术委员会委员等职务。曾于1996年10月至1997年2月赴荷兰马斯特里赫特大学进行学术交流，2004年9月至2005年8月作为富布莱特高级研究学者赴美国斯坦福大学从事学术访问，2011年5月至8月作为高级研究学者赴牛津大学哲学系进行学术访问。被聘为2008年度教育部“长江学者”特聘教授、吉林大学匡亚明特聘教授。2007年入选“新世纪百千万人才”国家级人选，2004年入选首批教育部新世纪优秀人才支持计划。在全国近四十家有影响的学术刊物发表学术论文100多篇，出版有《乌托邦精神的现实生活世界根基》、《宽容意识》、《辩证法的生存论基础》、《边界意识和人的解放》等学术专著。
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目录:
前言
第一章辩证法与形而上学的内在纠缠及其自我拯救
一辩证法与形而上学的内在纠缠：理解辩证法历史命运的关键性事实
二辩证法的自我否定：形而上学与辩证法纠缠的后果
三“独白”、“暴力”与“他者”维度之丧失：“反辩证法”的“辩证法”的重大后果
四“辩证法”的解放叙事及其“独断”和“独白”性质
第二章“幻象逻辑”的超越与辩证法的实践理性向度
一作为理论理性的辩证法与“幻象逻辑
二理论哲学与实践哲学的纠缠：黑格尔思辨辩证法的深层冲突
三生活实践作为“无条件的总体”与辩证法的实践运用
四理论的“有限性”与实践生活的“无限性”：实践哲学视野中辩证法的基本矛盾
五作为“实践理性”的辩证法与辩证法的“后形而上学视野”
第三章现代社会生活与辩证法的实践理性意蕴
一“理性多元论”事实与现代社会生活的“后形而上学性质”
二个人主观性“视角的有限性”与社会生活“视角的无限性”的矛盾：辩证法的重大课题
三辩证法：社会生活的实践理性
四辩证法与生活世界的理性——以伽达默尔的辩证法探索为个案
第四章辩证法的实践理性意蕴与“人的存在”
一“死”的理论概念与“活”的人的存在：哲学所面临的重大矛盾
二有限理论视角的“无限化”与“人的存在”的抽象
三人的实践存在与辩证法作为“人的实践诠释学”
第五章作为实践理性的辩证法与后形而上学的自由观
一理论理性还是实践理性：辩证法与自由观的两种面向
二理论理性层面上辩证法自由观的困境
三“终极调和状态”与辩证法的独断性
四实践理性层面上的“后形而上学现代性”及其自由观
第六章实践理性层面上辩证法的“发展观”
一“发展观”的现代性语境与黑格尔的“辩证发展观”
二“永恒现在时间观”与辩证法的“反发展”倾向
三“后形而上学”视域中的辩证发展观
第七章实践理性与辩证法的批判本性
一“虚假的实证主义”与辩证法“批判本性被遮蔽的根源”
二“形而上学的终结”与“形上维度”的拯救
三形而上学的社会历史批判与辩证法批判本性的解蔽
四“后形而上学”视域中辩证法的批判本性
五辩证法的批判本性与哲学的“形上维度”
结语：“形而上学终结”之后哲学的任务
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