后现代神秘主义

后现代神秘主义
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作者: [英]
出版社: 中国人民大学出版社
2005-07
版次: 1
ISBN: 9787300053059
定价: 18.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 152页
字数: 142千字
分类: 哲学心理学
  •   神秘主义是第二性的,是要解构传统宗教的权威、具有强烈的政治性的,是可以通过文本身创造其自身的宗教快乐的。神秘主义在历史上是迂回表现自我的,其意义始终是相对于正统而言的,我们需要意识到神秘主义是通过收写对抗正统的实在论神学,以第二性来解构正统权威,神秘书写本身就是一切,无需追求、也不存在文本之外的意义。   唐·库比特,1934年生,前剑桥大学以马内利学院院长。他是后现代宗教哲学的代表人物,已出版著作36部,代表作品有;《告别上帝》、《信仰之海》、《上帝之后》、《存在的宗教》、《生活,生活》、《快乐之道》等。 导论:第二性的神秘主义/1
    第一章神秘主义和宗教经验的现代解释/11
    经验/13
    宗教经验/17
    神秘主义/20
    灵性/24
    第二章现代性中的神秘主义理论/28
    实在论/33
    半实在论/34
    自然主义(一)/37
    自然主义(二)/39
    第三章教义神学是绝对灵性力量的意识形态/42
    第四章神秘主义是一种书写/52
    第五章神秘主义书写如何产生宗教快乐/63
    奥古斯丁和十字架的约翰/63
    冲突的力量/70
    第六章神秘主义的政治学/76
    第七章神秘主义作品是解构和激进神学的先驱/88
    第八章消融/10l
    上帝内化于自我/108
    自我消融于上帝/109
    灵性的婚姻/110
    双重的消融/111
    第九章快乐/117
    全能/118
    永存/122
    源泉/124
    拯救性的圣言/128
    第十章永恒/132
    参考文献/141
    索引/144
    译后记/150
  • 内容简介:
      神秘主义是第二性的,是要解构传统宗教的权威、具有强烈的政治性的,是可以通过文本身创造其自身的宗教快乐的。神秘主义在历史上是迂回表现自我的,其意义始终是相对于正统而言的,我们需要意识到神秘主义是通过收写对抗正统的实在论神学,以第二性来解构正统权威,神秘书写本身就是一切,无需追求、也不存在文本之外的意义。
  • 作者简介:
      唐·库比特,1934年生,前剑桥大学以马内利学院院长。他是后现代宗教哲学的代表人物,已出版著作36部,代表作品有;《告别上帝》、《信仰之海》、《上帝之后》、《存在的宗教》、《生活,生活》、《快乐之道》等。
  • 目录:
    导论:第二性的神秘主义/1
    第一章神秘主义和宗教经验的现代解释/11
    经验/13
    宗教经验/17
    神秘主义/20
    灵性/24
    第二章现代性中的神秘主义理论/28
    实在论/33
    半实在论/34
    自然主义(一)/37
    自然主义(二)/39
    第三章教义神学是绝对灵性力量的意识形态/42
    第四章神秘主义是一种书写/52
    第五章神秘主义书写如何产生宗教快乐/63
    奥古斯丁和十字架的约翰/63
    冲突的力量/70
    第六章神秘主义的政治学/76
    第七章神秘主义作品是解构和激进神学的先驱/88
    第八章消融/10l
    上帝内化于自我/108
    自我消融于上帝/109
    灵性的婚姻/110
    双重的消融/111
    第九章快乐/117
    全能/118
    永存/122
    源泉/124
    拯救性的圣言/128
    第十章永恒/132
    参考文献/141
    索引/144
    译后记/150
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