道家道教文化研究书系·华大博雅学术文库：汉魏六朝老学研究
出版时间:
2012-01
版次:
1
ISBN:
9787562252665
定价:
29.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
353页
字数:
320千字
正文语种:
简体中文
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上世纪80年代以来，兴起了一股研究道家道教文化的热潮，至今仍可以说方兴未艾。这股研究热潮的兴起，一方面是有一批海内外学者（如王明、汤一介、陈鼓应、卿希泰等许多学者）的推动，另一方面又是与传统文化研究的发展一致的。 刘玲娣，女，出生于1970年，湖北省宜昌市人。曾先后求学和工作于湖北师范学院、华中师范大学、华南农业大学。2005年毕业于华中师范大学历史文化学院，获历史学博士学位，现为华南农业大学人文学院历史系副教授。主要研究方向为秦汉史、道家道教文化，兼及中国古代农业历史文献研究。已出版个人专著《秦汉道家和道教》，在各类学术刊物上发表相关学术论文四十余篇。 绪论
上篇汉魏六朝时期的老子观
第一章汉代老子观的变化
一、从《史记》看老子角色的转化
二、从“黄老”和“黄老道”看东汉的老子观
三、从《老子铭》看东汉的老子观
第二章汉魏六朝时期道教和佛教的老子观
一、老子化生说、化胡说与道教的老子观
二、老子化胡之争与佛教的老子观
三、牟子《理惑论》的老子观
四、《抱朴子》的老子观
第三章魏晋士人的老子观
一、孔圣老贤论
二、大人先生论
三、老聃非大贤论
下篇汉魏六朝时期的《老子》注
第四章《老子》注的黄老化
一、汉代
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内容简介:
上世纪80年代以来，兴起了一股研究道家道教文化的热潮，至今仍可以说方兴未艾。这股研究热潮的兴起，一方面是有一批海内外学者（如王明、汤一介、陈鼓应、卿希泰等许多学者）的推动，另一方面又是与传统文化研究的发展一致的。
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作者简介:
刘玲娣，女，出生于1970年，湖北省宜昌市人。曾先后求学和工作于湖北师范学院、华中师范大学、华南农业大学。2005年毕业于华中师范大学历史文化学院，获历史学博士学位，现为华南农业大学人文学院历史系副教授。主要研究方向为秦汉史、道家道教文化，兼及中国古代农业历史文献研究。已出版个人专著《秦汉道家和道教》，在各类学术刊物上发表相关学术论文四十余篇。
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目录:
绪论
上篇汉魏六朝时期的老子观
第一章汉代老子观的变化
一、从《史记》看老子角色的转化
二、从“黄老”和“黄老道”看东汉的老子观
三、从《老子铭》看东汉的老子观
第二章汉魏六朝时期道教和佛教的老子观
一、老子化生说、化胡说与道教的老子观
二、老子化胡之争与佛教的老子观
三、牟子《理惑论》的老子观
四、《抱朴子》的老子观
第三章魏晋士人的老子观
一、孔圣老贤论
二、大人先生论
三、老聃非大贤论
下篇汉魏六朝时期的《老子》注
第四章《老子》注的黄老化
一、汉代
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