从管人到安人
出版时间:
2009-12
版次:
1
ISBN:
9787301157800
定价:
30.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
轻型纸
页数:
168页
正文语种:
简体中文
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-
如果认为管理就是管人，那就大错特错了，中国式管理绝非管人，而是以“安人”为最终目标。“管人”者经常动用各种管理法宝，以便管好部属，但效果并不理想。因为他们不管用什么方法，部属总有一套应对的办法，所以管人行不通。
“理人”者通常对部属礼敬有加，期望实现劳资和谐，但却收效甚微。因为他们过分礼敬，部属反而怀疑其心怀不轨，所以仅仅“理人”也不行。
对待中国员工，管他，他偏不服；理他，他又将信将疑：较好的办法，只能是“安他”。
这就是中国式管理的更高境界——“安人”。如何“安人”？《大学》一书早已解释得明明白白，其中所阐释的“修己安人”之道，用在当今中国企业管理上亦能无往不利。
曾仕强教授多年来精研中国式管理，深知如何将古人的思想精髓与现代管理结合.并将多年的经验总结成书，呈现给读者。
《从管人到安人》根据《管理大道》（北京大学出版社2004年版）精心修订而成，内容更趋精炼适用。 曾仕强，教授，中国式管理之父，当今中国极具影响力的管理大师与培训大师。研究中国管理哲学近三十年，首倡中国式管理，名动政、商、学界，享誉海内外。
英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。曾任大学校长、教授多年，并长期担任企业经营顾问、高级培训师。现任时代光华公司特聘高级培训师、华夏智业管理学院院长。被誉为中国式管理大师、受企业界人士欢迎的十大名嘴之。
其他重要著作有：《中国式团队》、《圆通的人际关系》、《在中国如何当领导》、《管理的真相》、《中国式管理》、《中道管理》等。 序管人靠科学，安人靠哲学
第一章管理之道，在于修己安人
“管人”、“理人”还是“安人
修己安人的三大纲领
无为而治是管理的最高境界
修身齐家，不忘立业
第二章管理的最终目的是安人
管理始于修己，终于安人
安人方能得天下
安人的方法要随时空而改变
现代管理中的安人之法
第三章安人的有效力量是感应
孔子的感应说
孟子的感应律
朱子的感应心
第四章安人的根本精神在中道
中国式管理就是中道管理
中道管理符合人性的要求
现代化的中国式管理仍然是中道管理
第五章情理法兼顾才能安人
情、理、法所重在理
法是基础，大家都应该共同遵守
“摄礼归义”，合理必然合法
“纳礼于仁”，凭良心就是合理
情、理、法即仁、义、礼的实践
情、理、法在管理上的表现
第六章守经达变才是安人的正道
管理的原则是“经权
管理的基本方法是“经权法
“经权法”可以促进中国管理现代化
第七章具有象棋特色的安人模式
中国管理的象棋模式
建构以安人为目标的中国管理模式
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内容简介:
如果认为管理就是管人，那就大错特错了，中国式管理绝非管人，而是以“安人”为最终目标。“管人”者经常动用各种管理法宝，以便管好部属，但效果并不理想。因为他们不管用什么方法，部属总有一套应对的办法，所以管人行不通。
“理人”者通常对部属礼敬有加，期望实现劳资和谐，但却收效甚微。因为他们过分礼敬，部属反而怀疑其心怀不轨，所以仅仅“理人”也不行。
对待中国员工，管他，他偏不服；理他，他又将信将疑：较好的办法，只能是“安他”。
这就是中国式管理的更高境界——“安人”。如何“安人”？《大学》一书早已解释得明明白白，其中所阐释的“修己安人”之道，用在当今中国企业管理上亦能无往不利。
曾仕强教授多年来精研中国式管理，深知如何将古人的思想精髓与现代管理结合.并将多年的经验总结成书，呈现给读者。
《从管人到安人》根据《管理大道》（北京大学出版社2004年版）精心修订而成，内容更趋精炼适用。
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作者简介:
曾仕强，教授，中国式管理之父，当今中国极具影响力的管理大师与培训大师。研究中国管理哲学近三十年，首倡中国式管理，名动政、商、学界，享誉海内外。
英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。曾任大学校长、教授多年，并长期担任企业经营顾问、高级培训师。现任时代光华公司特聘高级培训师、华夏智业管理学院院长。被誉为中国式管理大师、受企业界人士欢迎的十大名嘴之。
其他重要著作有：《中国式团队》、《圆通的人际关系》、《在中国如何当领导》、《管理的真相》、《中国式管理》、《中道管理》等。
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目录:
序管人靠科学，安人靠哲学
第一章管理之道，在于修己安人
“管人”、“理人”还是“安人
修己安人的三大纲领
无为而治是管理的最高境界
修身齐家，不忘立业
第二章管理的最终目的是安人
管理始于修己，终于安人
安人方能得天下
安人的方法要随时空而改变
现代管理中的安人之法
第三章安人的有效力量是感应
孔子的感应说
孟子的感应律
朱子的感应心
第四章安人的根本精神在中道
中国式管理就是中道管理
中道管理符合人性的要求
现代化的中国式管理仍然是中道管理
第五章情理法兼顾才能安人
情、理、法所重在理
法是基础，大家都应该共同遵守
“摄礼归义”，合理必然合法
“纳礼于仁”，凭良心就是合理
情、理、法即仁、义、礼的实践
情、理、法在管理上的表现
第六章守经达变才是安人的正道
管理的原则是“经权
管理的基本方法是“经权法
“经权法”可以促进中国管理现代化
第七章具有象棋特色的安人模式
中国管理的象棋模式
建构以安人为目标的中国管理模式
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