闲收乱帙思疑义：日本文学研究
出版时间:
2013-01
版次:
1
ISBN:
9787513526661
定价:
48.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
201页
正文语种:
简体中文
4人买过
-
《闲收乱帙思疑义：日本文学研究》主要内容包括：中国古代“清明”思想观对日本古代文论的影响、“辞”的传承和“传奇”的结构——《古事记》文学性的由来、传承的土地化情感观念和外来的定式化理智观念——《日纪》的和汉对位语用观念表现、“八云”新考——出云神话哲学论、道家文化观念在和歌中的表现及在日本思想史上的意义——以《万叶集》中的“橘”和“霍公鸟”的文学意象为中心、中日羽衣传说之比较、金钱+享乐=模范町人——《日本永代藏》的町人道德文明观建构等。 李均洋，日本爱知学院大学文学博士，国家人力资源和社会保障部全国翻译资格（水平）考试日语专家委员会副主任，北京市跨世纪优秀人才，首都师范大学中青年学科带头人，首都师范大学外国语学院教授、文学院语言学及应用语言学博士点博士生导师，首都师范大学中国诗歌研究中心专职研究员，首都师范大学日本文化研究中心主任，广岛大学北京研究中心副主任，广岛大学特聘教授，山西师范大学兼职教授。主要研究日语语言文化比较和翻译理论与实践，主持过国家社科项目，科研成果曾获北京市第五届和第七届哲学社会科学优秀成果二等奖。译著有《方丈记》、《徒然草）》、《日本人读 序言
一、中国古代“清明”思想观对日本古代文论的影响
二、“辞”的传承和“传奇”的结构——《古事记》文学性的由来
三、传承的土地化情感观念和外来的定式化理智观念——《日本书纪》的和汉对位语用观念表现
四、“八云”新考——出云神话哲学论
五、道家文化观念在和歌中的表现及在日本思想史上的意义——以《万叶集》中的“橘”和“霍公鸟”的文学意象为中心
六、中日羽衣传说之比较
七、金钱+享乐=模范町人——《日本永代藏》的町人道德文明观建构
八、《浮云》对国内外文学遗产的继承与借鉴
九、尾崎红叶论
十、论森鸥外早期小说中的浪漫主义
十一、谷崎润一郎明治期作品的特质
十二、小林多喜二论
十三、川端康成研究序说
十四、《雪国》主题新论
十五、《雪国》艺术论
十六、我就是佛——《千羽鹤》茶心·禅心美学论
十七、井上靖论
十八、野间宏论
十九、透视战后日本经济发展内幕的一面镜子——日本经济小说
二十、日本20世纪70、80年代文学思潮评述
后记
-
内容简介:
《闲收乱帙思疑义：日本文学研究》主要内容包括：中国古代“清明”思想观对日本古代文论的影响、“辞”的传承和“传奇”的结构——《古事记》文学性的由来、传承的土地化情感观念和外来的定式化理智观念——《日纪》的和汉对位语用观念表现、“八云”新考——出云神话哲学论、道家文化观念在和歌中的表现及在日本思想史上的意义——以《万叶集》中的“橘”和“霍公鸟”的文学意象为中心、中日羽衣传说之比较、金钱+享乐=模范町人——《日本永代藏》的町人道德文明观建构等。
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作者简介:
李均洋，日本爱知学院大学文学博士，国家人力资源和社会保障部全国翻译资格（水平）考试日语专家委员会副主任，北京市跨世纪优秀人才，首都师范大学中青年学科带头人，首都师范大学外国语学院教授、文学院语言学及应用语言学博士点博士生导师，首都师范大学中国诗歌研究中心专职研究员，首都师范大学日本文化研究中心主任，广岛大学北京研究中心副主任，广岛大学特聘教授，山西师范大学兼职教授。主要研究日语语言文化比较和翻译理论与实践，主持过国家社科项目，科研成果曾获北京市第五届和第七届哲学社会科学优秀成果二等奖。译著有《方丈记》、《徒然草）》、《日本人读
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目录:
序言
一、中国古代“清明”思想观对日本古代文论的影响
二、“辞”的传承和“传奇”的结构——《古事记》文学性的由来
三、传承的土地化情感观念和外来的定式化理智观念——《日本书纪》的和汉对位语用观念表现
四、“八云”新考——出云神话哲学论
五、道家文化观念在和歌中的表现及在日本思想史上的意义——以《万叶集》中的“橘”和“霍公鸟”的文学意象为中心
六、中日羽衣传说之比较
七、金钱+享乐=模范町人——《日本永代藏》的町人道德文明观建构
八、《浮云》对国内外文学遗产的继承与借鉴
九、尾崎红叶论
十、论森鸥外早期小说中的浪漫主义
十一、谷崎润一郎明治期作品的特质
十二、小林多喜二论
十三、川端康成研究序说
十四、《雪国》主题新论
十五、《雪国》艺术论
十六、我就是佛——《千羽鹤》茶心·禅心美学论
十七、井上靖论
十八、野间宏论
十九、透视战后日本经济发展内幕的一面镜子——日本经济小说
二十、日本20世纪70、80年代文学思潮评述
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