庄子諵譁(下):庄子諵哗

庄子諵譁(下)
9.0
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作者:
出版社: 上海人民出版社
2007-07
版次: 1
ISBN: 9787208072862
定价: 20.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 269页
字数: 185千字
  •   《南怀瑾讲述:庄子諵譁》一书内容博大精深,涵盖世间、出世间的重要观念法则和人生修身养心之道,是中华文化最伟大不朽的经典之一。《庄子》文章汪洋恣肆,仪态万方,但于现代人来说,却不免有其论莫测高深,其文艰深难明之感。上世纪八十年代初,南先生讲解《庄子》于台北十方书院,游乎经史子集,博征佛道乃至西方宗教学术观点,阐扬《庄子》之宗旨大义,清晰明白,通俗生动,精义迭出。据南先生的讲解录音整理成书的《庄子諵譁》是现代读者阅读、理解《庄子》的最好读本。
    更多好书请点击:
      南怀瑾(1918年-2012年),国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者,其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。现居江苏。 出版说明
    台北老古文化繁体字版《出版说明》
    德充符第五
    王骀是何等人
    山不山水不水
    知止而后定
    有始有终
    有道者如何生活
    你自以为是吗
    安之若命的人
    郭象注解之美
    道德充满的人
    向孔子说教的人
    老聃怎么说
    鲁哀公被迷住了
    吸引人的是什么
    再说修养
    李泌的故事
    才德双全
    用师则王用友则霸用徒则亡
    内在与外在
    发挥四种观念
    情与无情
    什么是情什么是性
    有情感情妄情无情

    大宗师第六
    天命与自然
    知与不知的问题
    你想与天地同寿吗
    谁真了解生命
    知识学问非绝对
    真人的行事风格
    真人的生命现象
    用兵的原则
    内圣外王的成就
    谈《春秋》说《史记》
    庄子眼中的高士
    严子陵与汉光武
    真人的境界
    汉宣帝与丙吉
    是庄子不是老子
    法家与法治
    能出世能入世
    ……

    应帝王第七
    尧舜以前
    为何提倡仁义孝慈
    上古人的生活与道行
    民主自由是道德吗
    天下如何治
    如何成为领导者
    聪明努力不一定行
    真正的明王之治
    神巫给壶子看相
    壶子的境界
    壶子说修道
    列子闭门修行
    入世应帝王
    浑沌啊浑沌
  • 内容简介:
      《南怀瑾讲述:庄子諵譁》一书内容博大精深,涵盖世间、出世间的重要观念法则和人生修身养心之道,是中华文化最伟大不朽的经典之一。《庄子》文章汪洋恣肆,仪态万方,但于现代人来说,却不免有其论莫测高深,其文艰深难明之感。上世纪八十年代初,南先生讲解《庄子》于台北十方书院,游乎经史子集,博征佛道乃至西方宗教学术观点,阐扬《庄子》之宗旨大义,清晰明白,通俗生动,精义迭出。据南先生的讲解录音整理成书的《庄子諵譁》是现代读者阅读、理解《庄子》的最好读本。
    更多好书请点击:
  • 作者简介:
      南怀瑾(1918年-2012年),国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者,其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。现居江苏。
  • 目录:
    出版说明
    台北老古文化繁体字版《出版说明》
    德充符第五
    王骀是何等人
    山不山水不水
    知止而后定
    有始有终
    有道者如何生活
    你自以为是吗
    安之若命的人
    郭象注解之美
    道德充满的人
    向孔子说教的人
    老聃怎么说
    鲁哀公被迷住了
    吸引人的是什么
    再说修养
    李泌的故事
    才德双全
    用师则王用友则霸用徒则亡
    内在与外在
    发挥四种观念
    情与无情
    什么是情什么是性
    有情感情妄情无情

    大宗师第六
    天命与自然
    知与不知的问题
    你想与天地同寿吗
    谁真了解生命
    知识学问非绝对
    真人的行事风格
    真人的生命现象
    用兵的原则
    内圣外王的成就
    谈《春秋》说《史记》
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    严子陵与汉光武
    真人的境界
    汉宣帝与丙吉
    是庄子不是老子
    法家与法治
    能出世能入世
    ……

    应帝王第七
    尧舜以前
    为何提倡仁义孝慈
    上古人的生活与道行
    民主自由是道德吗
    天下如何治
    如何成为领导者
    聪明努力不一定行
    真正的明王之治
    神巫给壶子看相
    壶子的境界
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