学衡(第三辑)

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作者: 执行主编 ,
2021-12
版次: 1
ISBN: 9787559656285
定价: 68.00
装帧: 其他
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 400页
字数: 374.000千字
分类: 文学
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  • 本书是一部学术论文集,以“论究学术,阐求真理,昌明国粹,融化新知”为宗旨,编辑出版人文社会科学领域内的学术文章。
      文学领域,本书以专题的形式对《红楼梦》的版本差异及署名问题,20世纪在新文化运动冲击下“退居一隅”的旧诗创作进行了研讨;此外,王培军阅读《先秦汉魏晋南北朝诗》的22条札记,潘建伟对于新诗用韵问题的再考察,也都言之有物。
      哲学领域,魏常海对“东方哲学”的学科建设进行了回顾和展望,张朋等则分析、评价了前人从儒学、佛学及中西会通等角度对《庄子》的诠释,而甘祥满对《周易》空间观作了新颖的解读。
      史学领域,张雪松等分别探讨了古史中的姓名制度、禘祫年月以及中外交流中的器物、历法,这些文章均以考证见长,能够做到以小见大。此外,张强以大量的图片示例讲解了僧安道壹的“古意书体”。
      在“学人述忆”栏目,王景琳、翟奎凤、张辉三位学者在本期分享了他们在北京大学、南京大学、北京师范大学读书时的经历,尤其是那些令人终身受益的教诲、终身难忘的老师和终生追求的人文理想。 乐黛云,北京大学现代文学和比较文学教授、博士生导师,现任中国比较文学学会会长、全国外国文学学会理事。曾任北京大学比较文学与比较文化研究所所长、深圳大学中文系主任、国际比较文学学会副主席。著有《比较文学原理》《跨文化之桥》等,主编有《中西比较文学教程》《西方文艺思潮与中国现代文学》等。

    潘静如,文学博士,毕业于北京大学中文系古代文学专业。现任中国社会科学院文学研究所助理研究员。著有《民国诗学》,发表论文三十余篇。 

    胡士颍,哲学博士,毕业于北京大学哲学系中国哲学专业。现为中国社会科学院哲学所资料室副研究馆员,著有《易学简史》,发表学术论文、翻译三十余篇。 学者演讲 

    关于东方哲学学科建设的几点思考(魏常海)

    “二十世纪中国旧诗”专题研讨

    “退向未来”

    ——20世纪中国旧诗的叙事与抒情(潘静如)

    “诗者,荒寒之路” (郭文仪)

    二十世纪旧体诗的现代性要素思考(张芬)

    如何进入历史(冯庆)

    隐微写作的传统 (李科)

    “退向现代”与文学转型 (谷卿)

    红学专题

    雪芹原笔费思量 

    ——从甲戌本《石头记》“秋流到冬尽”说起 (陈传坤)

    论《红楼梦》作者署名与版本校理之百年嬗变 (欧阳健)

    道家专题

    “庄子蔽于天而不知人”献疑(张朋)

    华严宗师判摄老庄的思想理路(师瑞)

    反向格义,以西释中

    ——严复道家经典诠释学 (李智福)

    人文新论

    《周易》伦理的空间化构造 (甘祥满、贺拥军)

    僧安道壹的“古意书体”及书刊实践

    ——入隋后的僧安道壹研究系列之三 (张强)

    读《先秦汉魏晋南北朝诗》札记(王培军)

    新诗用韵问题再考察

    ——以民国时期关于诗的用韵之争为讨论中心  (潘建伟)

    姓名制度

    ——文史研究的一把重要“钥匙” (张雪松)

    史籍所见中古(汉—宋)宗庙禘祫年月校理 (马清源)

    张燮《自鸣钟铭》及其历史意义 (刘涛)

    传教士来华与明清历法改革 (臧勇)

    学人述忆 

    三尺讲台的风采

    ——记北大中文系的四位老师 (王景琳)

    大哉一诚天下动

    ——难忘南大哲学系三年(翟奎凤)

    既为经师,又为人师

    ——我所了解的李景林老师(张辉)

    著作介述

    《王船山体用思想研究》书评 (杨莉)

    论文摘要 

    CONTENTS 

    编后记 
  • 内容简介:
    本书是一部学术论文集,以“论究学术,阐求真理,昌明国粹,融化新知”为宗旨,编辑出版人文社会科学领域内的学术文章。
      文学领域,本书以专题的形式对《红楼梦》的版本差异及署名问题,20世纪在新文化运动冲击下“退居一隅”的旧诗创作进行了研讨;此外,王培军阅读《先秦汉魏晋南北朝诗》的22条札记,潘建伟对于新诗用韵问题的再考察,也都言之有物。
      哲学领域,魏常海对“东方哲学”的学科建设进行了回顾和展望,张朋等则分析、评价了前人从儒学、佛学及中西会通等角度对《庄子》的诠释,而甘祥满对《周易》空间观作了新颖的解读。
      史学领域,张雪松等分别探讨了古史中的姓名制度、禘祫年月以及中外交流中的器物、历法,这些文章均以考证见长,能够做到以小见大。此外,张强以大量的图片示例讲解了僧安道壹的“古意书体”。
      在“学人述忆”栏目,王景琳、翟奎凤、张辉三位学者在本期分享了他们在北京大学、南京大学、北京师范大学读书时的经历,尤其是那些令人终身受益的教诲、终身难忘的老师和终生追求的人文理想。
  • 作者简介:
    乐黛云,北京大学现代文学和比较文学教授、博士生导师,现任中国比较文学学会会长、全国外国文学学会理事。曾任北京大学比较文学与比较文化研究所所长、深圳大学中文系主任、国际比较文学学会副主席。著有《比较文学原理》《跨文化之桥》等,主编有《中西比较文学教程》《西方文艺思潮与中国现代文学》等。

    潘静如,文学博士,毕业于北京大学中文系古代文学专业。现任中国社会科学院文学研究所助理研究员。著有《民国诗学》,发表论文三十余篇。 

    胡士颍,哲学博士,毕业于北京大学哲学系中国哲学专业。现为中国社会科学院哲学所资料室副研究馆员,著有《易学简史》,发表学术论文、翻译三十余篇。
  • 目录:
    学者演讲 

    关于东方哲学学科建设的几点思考(魏常海)

    “二十世纪中国旧诗”专题研讨

    “退向未来”

    ——20世纪中国旧诗的叙事与抒情(潘静如)

    “诗者,荒寒之路” (郭文仪)

    二十世纪旧体诗的现代性要素思考(张芬)

    如何进入历史(冯庆)

    隐微写作的传统 (李科)

    “退向现代”与文学转型 (谷卿)

    红学专题

    雪芹原笔费思量 

    ——从甲戌本《石头记》“秋流到冬尽”说起 (陈传坤)

    论《红楼梦》作者署名与版本校理之百年嬗变 (欧阳健)

    道家专题

    “庄子蔽于天而不知人”献疑(张朋)

    华严宗师判摄老庄的思想理路(师瑞)

    反向格义,以西释中

    ——严复道家经典诠释学 (李智福)

    人文新论

    《周易》伦理的空间化构造 (甘祥满、贺拥军)

    僧安道壹的“古意书体”及书刊实践

    ——入隋后的僧安道壹研究系列之三 (张强)

    读《先秦汉魏晋南北朝诗》札记(王培军)

    新诗用韵问题再考察

    ——以民国时期关于诗的用韵之争为讨论中心  (潘建伟)

    姓名制度

    ——文史研究的一把重要“钥匙” (张雪松)

    史籍所见中古(汉—宋)宗庙禘祫年月校理 (马清源)

    张燮《自鸣钟铭》及其历史意义 (刘涛)

    传教士来华与明清历法改革 (臧勇)

    学人述忆 

    三尺讲台的风采

    ——记北大中文系的四位老师 (王景琳)

    大哉一诚天下动

    ——难忘南大哲学系三年(翟奎凤)

    既为经师,又为人师

    ——我所了解的李景林老师(张辉)

    著作介述

    《王船山体用思想研究》书评 (杨莉)

    论文摘要 

    CONTENTS 

    编后记 
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