儒释道三教关系研究论文选粹
出版时间:
2016-10
版次:
1
ISBN:
9787508080659
定价:
98.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
534页
字数:
700千字
正文语种:
简体中文
80人买过
-
挑选了有关三教关系研究的论文共40篇,主要选择自民国以来直至现代学界有关这一专题的研究论文。
所选论文来自国内和港、台学术刊物,另外还有少数出自对儒释道感兴趣的国外汉学家之手。
论文作者有前辈大家,也有近年来活跃于学界的新秀。
编选的主题按照三教关系、儒释关系、儒道关系、道释关系等来分类,意在反映三教关系的方方面面。
《儒释道三教关系研究论文选粹》为北京大学儒学研究院为推动学术界三教关系研究而编辑的一部参考资料选编,填补了儒释道三教关系研究资料的空白,为学界了解儒释道三教关系提供了一个窗口,具有长远的史料价值。 张广保,男,1964年8月生,号洞斋散人,江西东乡人。北京大学哲学系博士,教授。1998-1999年荷兰莱顿大学访问学者,2002-2003年哈佛燕京访问学者。主要从事道教思想、经学思想的研究。代表性著述有《金元全真道内丹心性学》(1995年获首届“汤用彤学术奖”)、《唐宋内丹道教》、《中国经学思想史》(合著)等,曾参与姜广辉主持、中国社会科学院重点研究课题“中国经学思想史”课题组,并独自承担中国社会科学院历史所重点研究课题“纬书与东汉经学研究”。另有学术论文三十多篇。
杨浩,男,1981年生于陕西省绥德县。2008年首都师范大学哲学系硕士,2012年北京大学哲学系博士,2014年北京大学哲学系博士后,现为北京大学哲学系、北京大学《儒藏》编纂与研究中心助理教授。著作有《孔门传授心法——朱子(四书章句集注)的解释与建构》(2015年)。 序:儒、释、道三教与中国传统文化
三教关系
三教异同说
五朝学
中国形上学中之宇宙与个人——一九六四年第四届东西方哲学家会议论文
漫议儒、释、道——中国哲学的特质
唐宋以后的三教合一思潮
论儒、释、道“三教归一”问题
“三教合一”在我国发展的过程、特点及其对周边国家的影响
中国文化中的儒释道
儒、佛、道三教的结构与互补
儒、佛、道的境界说及其异同
论六朝时期的三教关系与世界宗教大同理想
诸子百家与儒道佛三教的社会文化功能-
敬、静、净:儒道佛心性论比较之一
关于儒、道、佛三家的理论极限
从儒释道“三教”看我国传统政教关系的特点
人类中心主义、超人类中心主义和反人类中心主义——儒、道、佛学之生态伦理思想比论
论儒释道“三教合流”的类型
儒释关系
与蒋再唐论儒佛义
关于宋明理学之性质
谢灵运《辨宗论》书后
儒佛异同论
陈碧虚与陈抟学派——陈景元《老子》、《庄子》注校记
三论禅宗与理学
唐代儒家与佛学
略谈宋明儒学与佛学之关系
儒、佛以心性论为中心的互动互补
道学与佛教——议论的场合与范畴
儒学、中国文化与世界多元文明——以儒佛道三教关系为视角
从存有论与心性论谈儒家与佛教的区分
儒道关系
老子与孔子之“道”:类别根源性质及作用
儒道二家的生死观
简论中国传统文化的儒道思想互补
论儒道两家之互为体用义
孔子之仁与老子之自然——关于儒道关系的一个新考察
中国古代道儒二家宇宙论的异同及其意义
道释关系
《太平经》与佛教
佛道相通相同的形上关系抱一·凝神·真如
道教和佛教形上超越的观念——哲学对比的研究
魏晋南北朝道教、佛教思想关系研究
心性本体与道性道体:中国佛教心性论对道教心性论的影响
附录:三教关系研究论著目录
一、汉文论文
二、汉文著作
三、日文研究
四、西文研究
后记
-
内容简介:
挑选了有关三教关系研究的论文共40篇,主要选择自民国以来直至现代学界有关这一专题的研究论文。
所选论文来自国内和港、台学术刊物,另外还有少数出自对儒释道感兴趣的国外汉学家之手。
论文作者有前辈大家,也有近年来活跃于学界的新秀。
编选的主题按照三教关系、儒释关系、儒道关系、道释关系等来分类,意在反映三教关系的方方面面。
《儒释道三教关系研究论文选粹》为北京大学儒学研究院为推动学术界三教关系研究而编辑的一部参考资料选编,填补了儒释道三教关系研究资料的空白,为学界了解儒释道三教关系提供了一个窗口,具有长远的史料价值。
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作者简介:
张广保,男,1964年8月生,号洞斋散人,江西东乡人。北京大学哲学系博士,教授。1998-1999年荷兰莱顿大学访问学者,2002-2003年哈佛燕京访问学者。主要从事道教思想、经学思想的研究。代表性著述有《金元全真道内丹心性学》(1995年获首届“汤用彤学术奖”)、《唐宋内丹道教》、《中国经学思想史》(合著)等,曾参与姜广辉主持、中国社会科学院重点研究课题“中国经学思想史”课题组,并独自承担中国社会科学院历史所重点研究课题“纬书与东汉经学研究”。另有学术论文三十多篇。
杨浩,男,1981年生于陕西省绥德县。2008年首都师范大学哲学系硕士,2012年北京大学哲学系博士,2014年北京大学哲学系博士后,现为北京大学哲学系、北京大学《儒藏》编纂与研究中心助理教授。著作有《孔门传授心法——朱子(四书章句集注)的解释与建构》(2015年)。
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目录:
序:儒、释、道三教与中国传统文化
三教关系
三教异同说
五朝学
中国形上学中之宇宙与个人——一九六四年第四届东西方哲学家会议论文
漫议儒、释、道——中国哲学的特质
唐宋以后的三教合一思潮
论儒、释、道“三教归一”问题
“三教合一”在我国发展的过程、特点及其对周边国家的影响
中国文化中的儒释道
儒、佛、道三教的结构与互补
儒、佛、道的境界说及其异同
论六朝时期的三教关系与世界宗教大同理想
诸子百家与儒道佛三教的社会文化功能-
敬、静、净:儒道佛心性论比较之一
关于儒、道、佛三家的理论极限
从儒释道“三教”看我国传统政教关系的特点
人类中心主义、超人类中心主义和反人类中心主义——儒、道、佛学之生态伦理思想比论
论儒释道“三教合流”的类型
儒释关系
与蒋再唐论儒佛义
关于宋明理学之性质
谢灵运《辨宗论》书后
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唐代儒家与佛学
略谈宋明儒学与佛学之关系
儒、佛以心性论为中心的互动互补
道学与佛教——议论的场合与范畴
儒学、中国文化与世界多元文明——以儒佛道三教关系为视角
从存有论与心性论谈儒家与佛教的区分
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老子与孔子之“道”:类别根源性质及作用
儒道二家的生死观
简论中国传统文化的儒道思想互补
论儒道两家之互为体用义
孔子之仁与老子之自然——关于儒道关系的一个新考察
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道释关系
《太平经》与佛教
佛道相通相同的形上关系抱一·凝神·真如
道教和佛教形上超越的观念——哲学对比的研究
魏晋南北朝道教、佛教思想关系研究
心性本体与道性道体:中国佛教心性论对道教心性论的影响
附录:三教关系研究论著目录
一、汉文论文
二、汉文著作
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四、西文研究
后记
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