国学研究第四十二卷

国学研究第四十二卷
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作者:
2020-01
版次: 1
ISBN: 9787301309896
定价: 60.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 358页
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  •   本卷内容涉及音乐戏曲艺术、文学、哲学、语言学、文献学等专业论题,分别是《笛与宋词演唱》《中国戏曲形成模型假说》《论杜甫五言长篇咏怀诗的创作》《晚唐诗学、诗风的转变》《敦煌遗书P.3963、P.3259与张承奉、曹议金政权》《二程的礼哲学思想》《中国佛教的喜乐精神:以禅宗为中心》《黄龙慧南投机偈的禅学思想》《高峰原妙的看话禅思想要义》《论思想的阐释方式与同源词的认定》《“儒”非诸子统称之补正》《〈湖海文传〉的文献价值》《〈汉书·艺文志〉条目著录次序问题考辨》。   袁行霈,1936生,字春澍,江苏武进人。北京大学中文系教授、人文学部主任、国学研究院院长。著名古典文学专家。现任北京大学中国传统文化研究中心主任、《国学研究》年刊主编、北京大学校务委员会委员、人文学部主任 。 目 録 

    略談 宣和遺事 的史源和改編 ……………………………………… 程毅中(1) 

    笛與宋詞演唱 ……………………………………………… 董希平 郭 興(21) 

    中國戲曲形成模型假説 ……………………………………………… 元鵬飛(67) 

    論杜甫五言長篇詠懷詩的創作 ……………………………………… 李 俊(97) 

    晚唐詩學和詩風的轉變 …………………………………………… 唐 婷(121) 

    敦煌遺書 P. 3963、P. 3259 與張承奉、曹議金政權的關係 

    ———兼論曹議金爲粟特後裔説 ……………………………… 鍾書林(165) 

    二程的禮哲學思想 ………………………………………………… 王巧生(185) 

    中國佛教的喜樂精神:以禪宗爲中心 ……………………………… 王 坤(219) 

    黄龍慧南投機偈的禪學思想 …………………………… 羅 凌 謝大順(229) 

    高峰原妙的看話禪思想要義 ……………………………………… 卞 景(241) 

    論思想的闡釋方式與同源詞的認定 ……………………………… 徐 剛(261) 

    “儒”非諸子統稱之補證 …………………………………………… 王澤春(287) 

    述 湖海文傳 的文獻價值 ………………………………………… 龍 野(301) 

     漢書·藝文志 條目著録次序問題考辨 ………………………… 孫振田(319) 

    北京大學國學研究院大事記(2018 年 1 月—6 月) ……………………… (346) 

    徵稿啓事 …………………………………………………………………… (351) 

    來稿書寫格式 ……………………………………………………………… (352)
  • 内容简介:
      本卷内容涉及音乐戏曲艺术、文学、哲学、语言学、文献学等专业论题,分别是《笛与宋词演唱》《中国戏曲形成模型假说》《论杜甫五言长篇咏怀诗的创作》《晚唐诗学、诗风的转变》《敦煌遗书P.3963、P.3259与张承奉、曹议金政权》《二程的礼哲学思想》《中国佛教的喜乐精神:以禅宗为中心》《黄龙慧南投机偈的禅学思想》《高峰原妙的看话禅思想要义》《论思想的阐释方式与同源词的认定》《“儒”非诸子统称之补正》《〈湖海文传〉的文献价值》《〈汉书·艺文志〉条目著录次序问题考辨》。
  • 作者简介:
      袁行霈,1936生,字春澍,江苏武进人。北京大学中文系教授、人文学部主任、国学研究院院长。著名古典文学专家。现任北京大学中国传统文化研究中心主任、《国学研究》年刊主编、北京大学校务委员会委员、人文学部主任 。
  • 目录:
    目 録 

    略談 宣和遺事 的史源和改編 ……………………………………… 程毅中(1) 

    笛與宋詞演唱 ……………………………………………… 董希平 郭 興(21) 

    中國戲曲形成模型假説 ……………………………………………… 元鵬飛(67) 

    論杜甫五言長篇詠懷詩的創作 ……………………………………… 李 俊(97) 

    晚唐詩學和詩風的轉變 …………………………………………… 唐 婷(121) 

    敦煌遺書 P. 3963、P. 3259 與張承奉、曹議金政權的關係 

    ———兼論曹議金爲粟特後裔説 ……………………………… 鍾書林(165) 

    二程的禮哲學思想 ………………………………………………… 王巧生(185) 

    中國佛教的喜樂精神:以禪宗爲中心 ……………………………… 王 坤(219) 

    黄龍慧南投機偈的禪學思想 …………………………… 羅 凌 謝大順(229) 

    高峰原妙的看話禪思想要義 ……………………………………… 卞 景(241) 

    論思想的闡釋方式與同源詞的認定 ……………………………… 徐 剛(261) 

    “儒”非諸子統稱之補證 …………………………………………… 王澤春(287) 

    述 湖海文傳 的文獻價值 ………………………………………… 龍 野(301) 

     漢書·藝文志 條目著録次序問題考辨 ………………………… 孫振田(319) 

    北京大學國學研究院大事記(2018 年 1 月—6 月) ……………………… (346) 

    徵稿啓事 …………………………………………………………………… (351) 

    來稿書寫格式 ……………………………………………………………… (352)
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