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知识的视野与思想的视野：明清哲学高端论集

作者: 吴根友著

出版社: 岳麓书社

出版时间: 2017-12

版次: 1

ISBN: 9787553808390

定价: 49.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 363页

字数: 367千字

分类: 哲学心理学

5人买过

《知识的视野与思想的视野：明清哲学高端论集》是明清哲学高端论坛部分参会论文的结集，论题聚焦于“明清之际”这一巨大变革的历史时期，在坚持“明清早期启蒙说”的思想前提下，运用比较哲学的方法与视野，对李贽、王龙溪、焦竑、方以智、王船山、黄宗羲、戴震、章学诚、严复等人的哲学思想进行了多维度、多层次的诠释与阐发。由此展现出明清之际学术思想的复杂性、多元性与丰富性，对现当代明清哲学的学术研究领域有新的拓展，也将对今天多元文化的共存、交流与融通提供有益的思想启示。

吴根友，1963年生于安徽枞阳县，现为武汉大学哲学学院院长，教授，博士生导师，教育部“长江学者奖励计划特聘教授”。学术专长为明清哲学、比较哲学、政治哲学、先秦道家与诸子学等，发表学术论文160余篇。主要著作有《中国现代价值观的初生历程——从李贽到戴震》《明清哲学与中国现代哲学诸问题》《在道义论与正义论之间——比较政治哲学初探》《比较哲学视野里的中国哲学》《求道·求真·求通》《戴震、乾嘉学术与中国文化》等十余部，主编《比较哲学与比较文化论丛》。

儒家学说与德国早期启蒙运动 …………………………… 李文潮/001
徐光启与明清之际后理学思想世界的重建 ……………… 陈卫平/025
论王畿对理学人性论的改造与重建 ……………………… 王国良/038
李贽论“礼” ……………………………………………… 金惠经/047
陶望龄对良知之“无”的阐发 …………………………… 龚开喻/059
论焦竑的三教会通思想
——生死关切为出发点 ………………………………… 罗贵绒/076
泰州学派罗近溪著作关联之初厘定 ……………………… 程海霞/087
从《心学宗》看方学渐的学派归属问题 ………………… 张永义/100
明代文人的焚香雅事及其意蕴 …………………………… 刘  耕/110
儒家仁说及其与耶教思想之比较
——以朱熹、黄宗羲、黄百家父子及利玛窦为中心 … 连  凡/127
方以智“三教合一”论之学术旨趣 ……………………… 蒋国保/144
方以智物哲学的方法论特色 ……………………………… 邢益海/161
易学哲学视野下的方以智圆∴思想探析 ………………… 廖璨璨/182
王夫之与后理学时代的人性生成论转向 ………………… 陈  屹/197
王船山易象义简释 ………………………………………… 王林伟/218
黄宗羲对王门良知说及“四句教”的诠释与修正
——兼论黄宗羲的心学立场及其对心学发展的贡献
…………………………………………………  姚才刚  王琦/232
戴震的名学与认识论思想简论 …………………………… 吴根友/246
从“胜国遗闻”到“以史解经”
——章学诚释经学方法的兴起…………………………  王晨光/258
黄以周礼学思想探析
——以《经训比义》为中心 …………………………… 任慧峰/271
严复对中国传统思维方式和知识结构的评判与改造 …… 孙汉生/293
清末革命派对王船山政治思想的采借与转化 …………… 彭传华/310
文化民族主义者的文化认同
——章太炎文化民族主义思想探析……………………  崔海亮/327
近代中国的知识进化论及其反思 ………………………… 黄燕强/341
内容简介:
《知识的视野与思想的视野：明清哲学高端论集》是明清哲学高端论坛部分参会论文的结集，论题聚焦于“明清之际”这一巨大变革的历史时期，在坚持“明清早期启蒙说”的思想前提下，运用比较哲学的方法与视野，对李贽、王龙溪、焦竑、方以智、王船山、黄宗羲、戴震、章学诚、严复等人的哲学思想进行了多维度、多层次的诠释与阐发。由此展现出明清之际学术思想的复杂性、多元性与丰富性，对现当代明清哲学的学术研究领域有新的拓展，也将对今天多元文化的共存、交流与融通提供有益的思想启示。
作者简介:
吴根友，1963年生于安徽枞阳县，现为武汉大学哲学学院院长，教授，博士生导师，教育部“长江学者奖励计划特聘教授”。学术专长为明清哲学、比较哲学、政治哲学、先秦道家与诸子学等，发表学术论文160余篇。主要著作有《中国现代价值观的初生历程——从李贽到戴震》《明清哲学与中国现代哲学诸问题》《在道义论与正义论之间——比较政治哲学初探》《比较哲学视野里的中国哲学》《求道·求真·求通》《戴震、乾嘉学术与中国文化》等十余部，主编《比较哲学与比较文化论丛》。
目录:
儒家学说与德国早期启蒙运动 …………………………… 李文潮/001
徐光启与明清之际后理学思想世界的重建 ……………… 陈卫平/025
论王畿对理学人性论的改造与重建 ……………………… 王国良/038
李贽论“礼” ……………………………………………… 金惠经/047
陶望龄对良知之“无”的阐发 …………………………… 龚开喻/059
论焦竑的三教会通思想
——生死关切为出发点 ………………………………… 罗贵绒/076
泰州学派罗近溪著作关联之初厘定 ……………………… 程海霞/087
从《心学宗》看方学渐的学派归属问题 ………………… 张永义/100
明代文人的焚香雅事及其意蕴 …………………………… 刘  耕/110
儒家仁说及其与耶教思想之比较
——以朱熹、黄宗羲、黄百家父子及利玛窦为中心 … 连  凡/127
方以智“三教合一”论之学术旨趣 ……………………… 蒋国保/144
方以智物哲学的方法论特色 ……………………………… 邢益海/161
易学哲学视野下的方以智圆∴思想探析 ………………… 廖璨璨/182
王夫之与后理学时代的人性生成论转向 ………………… 陈  屹/197
王船山易象义简释 ………………………………………… 王林伟/218
黄宗羲对王门良知说及“四句教”的诠释与修正
——兼论黄宗羲的心学立场及其对心学发展的贡献
…………………………………………………  姚才刚  王琦/232
戴震的名学与认识论思想简论 …………………………… 吴根友/246
从“胜国遗闻”到“以史解经”
——章学诚释经学方法的兴起…………………………  王晨光/258
黄以周礼学思想探析
——以《经训比义》为中心 …………………………… 任慧峰/271
严复对中国传统思维方式和知识结构的评判与改造 …… 孙汉生/293
清末革命派对王船山政治思想的采借与转化 …………… 彭传华/310
文化民族主义者的文化认同
——章太炎文化民族主义思想探析……………………  崔海亮/327
近代中国的知识进化论及其反思 ………………………… 黄燕强/341

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