历史·山水·渔樵

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作者:
2019-11
版次: 1
ISBN: 9787108066657
定价: 38.00
装帧: 精装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 165页
分类: 历史
  • 赵汀阳的Z新“思想小品”,一个“实验性的文本”,由三篇长文构成,分别是《历史为本的精神世界》《山水是大地中的CHAOY之地》和《渔樵为何论古话不休》。作者以一种“哲学与诗”的方式来论述他的历史哲学和对中国文明的基本理解:历史乃中国精神世界之根基,中国文明之所以始终以历史为本,在于把历史变成了方法。理解中国古代文明的密码或关键意象是山水和渔樵耕读。作者尝试提出一种“渔樵史学”,认为虽然在学术性、丰富性和可信性上远远不及以司马迁为代表的太史公传统,但渔樵的论古方式提示了一种不可替代的、有着形而上深度的历史方法论,尤其与一种文明的生死问题密切相关。 

    赵汀阳,中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有《论可能生活》(1994)、《天下体系:世界制度哲学导论》(2005)、《坏世界研究:作为第一哲学的政治哲学》(2009)、《第一哲学的支点》(2013)、《天下的当代性:世界秩序的实践与想象》(2016)、《惠此中国:作为一个神性概念的中国》(2016)、《四种分叉》(2017)等。 

    目 录: 
      
    前言:一个实验性的文本 
      
    历史为本的精神世界 
    历史何以为本? 
    意义链和问题链 
      
    山水是大地中的超越之地 
    可经验的超越性 
    山水与邻近意象的相关性 
    山水与社会的距离 
      
    渔樵为何论古话不休? 
    渔樵何人? 
    渔樵的话题 
    永无定论的历史哲学 

  • 内容简介:
    赵汀阳的Z新“思想小品”,一个“实验性的文本”,由三篇长文构成,分别是《历史为本的精神世界》《山水是大地中的CHAOY之地》和《渔樵为何论古话不休》。作者以一种“哲学与诗”的方式来论述他的历史哲学和对中国文明的基本理解:历史乃中国精神世界之根基,中国文明之所以始终以历史为本,在于把历史变成了方法。理解中国古代文明的密码或关键意象是山水和渔樵耕读。作者尝试提出一种“渔樵史学”,认为虽然在学术性、丰富性和可信性上远远不及以司马迁为代表的太史公传统,但渔樵的论古方式提示了一种不可替代的、有着形而上深度的历史方法论,尤其与一种文明的生死问题密切相关。 

  • 作者简介:
    赵汀阳,中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有《论可能生活》(1994)、《天下体系:世界制度哲学导论》(2005)、《坏世界研究:作为第一哲学的政治哲学》(2009)、《第一哲学的支点》(2013)、《天下的当代性:世界秩序的实践与想象》(2016)、《惠此中国:作为一个神性概念的中国》(2016)、《四种分叉》(2017)等。 

  • 目录:
    目 录: 
      
    前言:一个实验性的文本 
      
    历史为本的精神世界 
    历史何以为本? 
    意义链和问题链 
      
    山水是大地中的超越之地 
    可经验的超越性 
    山水与邻近意象的相关性 
    山水与社会的距离 
      
    渔樵为何论古话不休? 
    渔樵何人? 
    渔樵的话题 
    永无定论的历史哲学 

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