阿尔喀比亚德

阿尔喀比亚德
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作者: [古希腊] ,
出版社: 华夏出版社
2009-08
版次: 1
ISBN: 9787508053066
定价: 30.00
装帧: 平装
开本: 大32开
纸张: 胶版纸
页数: 341页
字数: 293千字
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
111人买过
  •   如果说《阿前》是在讲人不要看重财物相貌等外在的所属物的话,那么《阿后》就是进一步说明神也不在乎那些东西,而是在乎人的内在虔敬,两篇对话中都全面就如何深化人的精神生活进行了有益的讨论。《阿前》从认识论和实践论意义上进行了深入,《阿后》从宗教体验上进行了探究,并且它们由此出发还涉及了政治、社会和宗教等诸多相关问题。它们在柏拉图的对话中的重要地位可见一斑。
      我们要认清今天还来阅读理解古代作品的意义,它们之所以被称为经典不是因为我们给它们命了名,而是因为它们扎扎实实地规定着我们自己。我们要认识自己就必须要一再地返回自身返回到它们中,而且我们返回去不是为了考古发掘和单纯的好奇心或利益驱使,而是在于去理解生活的意义,去看我们来时的路。 梁中和,笔名未已,山西省阳泉市人,1981年7月出生,四川大学哲学硕士,中国人民大学哲学博士,现任四川大学公共管理学院哲学系副教授。国际柏拉图协会(IPS)会员,四川省哲学学会副秘书长,成都市书法家协会学术委员会秘书长,2012年度全国百篇优秀博士论文称号获得者。代表作:《阿尔喀比亚德》(译疏、硕士毕业论文)、《统治的热望——修昔底德笔下的阿尔喀比亚德和雅典帝国政治》(译著)、
    《论柏拉图式的爱:柏拉图义疏》(译著)、《灵魂·爱·上帝:斐奇诺“柏拉图神学”研究》(博士毕业论文扩充版)。
    主要从事古希腊哲学、文艺复兴哲学、伦理学和经学等方面的研究;开设本科课程“伦理学原著导读”“宗教哲学”“哲学文献与讨论”“哲学论证与写作”等;全校文化素质公选课“柏拉图死亡与爱情哲学导论”、国家级精品课程“中华文化(哲学篇)”等;研究生课程“哲学前沿”“伦理学前沿”“政治哲学原著研读”等。
    近年来,梁中和先生在“四川大学西方古典哲学研究”所开设研讨柏拉图对话的固定读书班:“望江柏拉图学园”。梁先生及望江柏拉图学园主页:http://site.douban.com/106694/ 关于《阿尔喀比亚德》前、后篇
    一古代对《阿前》的注疏、解释及其影响
    二《阿前》被认伪以来的错综纠缠
    三阿尔喀比亚德生平及时人和后人的记述
    四苏格拉底和阿尔喀比亚德的关系
    五《阿前》主题引述及后世研读的四条路径
    六《阿后》的年代、作者及内容来源
    七《阿后》的段落和主题概述
    八余论
    九《阿尔喀比亚德》前、后篇主要参考原文、译本说明

    阿尔喀比亚德前篇
    阿尔喀比亚德后篇

    苏格拉底-柏拉图哲学的一种导论:《阿尔喀比亚德前篇》义疏
    一作为导论的《阿尔喀比亚德前篇》
    二过怎样的生活?——从人伦“知一识”到对形而上学根据的追寻
    三价值讨论的开端与序列和由此导向的对知识的寻求
    四作为品德教育的青年教育
    五如何对待自己?——人伦的最后一维
    六尾声:精神的导引——“我生性爱人”
    附录
    论《阿尔喀比亚德前篇》
    苏格拉底和阿尔喀比亚德:爱欲、虔敬与政治
  • 内容简介:
      如果说《阿前》是在讲人不要看重财物相貌等外在的所属物的话,那么《阿后》就是进一步说明神也不在乎那些东西,而是在乎人的内在虔敬,两篇对话中都全面就如何深化人的精神生活进行了有益的讨论。《阿前》从认识论和实践论意义上进行了深入,《阿后》从宗教体验上进行了探究,并且它们由此出发还涉及了政治、社会和宗教等诸多相关问题。它们在柏拉图的对话中的重要地位可见一斑。
      我们要认清今天还来阅读理解古代作品的意义,它们之所以被称为经典不是因为我们给它们命了名,而是因为它们扎扎实实地规定着我们自己。我们要认识自己就必须要一再地返回自身返回到它们中,而且我们返回去不是为了考古发掘和单纯的好奇心或利益驱使,而是在于去理解生活的意义,去看我们来时的路。
  • 作者简介:
    梁中和,笔名未已,山西省阳泉市人,1981年7月出生,四川大学哲学硕士,中国人民大学哲学博士,现任四川大学公共管理学院哲学系副教授。国际柏拉图协会(IPS)会员,四川省哲学学会副秘书长,成都市书法家协会学术委员会秘书长,2012年度全国百篇优秀博士论文称号获得者。代表作:《阿尔喀比亚德》(译疏、硕士毕业论文)、《统治的热望——修昔底德笔下的阿尔喀比亚德和雅典帝国政治》(译著)、
    《论柏拉图式的爱:柏拉图义疏》(译著)、《灵魂·爱·上帝:斐奇诺“柏拉图神学”研究》(博士毕业论文扩充版)。
    主要从事古希腊哲学、文艺复兴哲学、伦理学和经学等方面的研究;开设本科课程“伦理学原著导读”“宗教哲学”“哲学文献与讨论”“哲学论证与写作”等;全校文化素质公选课“柏拉图死亡与爱情哲学导论”、国家级精品课程“中华文化(哲学篇)”等;研究生课程“哲学前沿”“伦理学前沿”“政治哲学原著研读”等。
    近年来,梁中和先生在“四川大学西方古典哲学研究”所开设研讨柏拉图对话的固定读书班:“望江柏拉图学园”。梁先生及望江柏拉图学园主页:http://site.douban.com/106694/
  • 目录:
    关于《阿尔喀比亚德》前、后篇
    一古代对《阿前》的注疏、解释及其影响
    二《阿前》被认伪以来的错综纠缠
    三阿尔喀比亚德生平及时人和后人的记述
    四苏格拉底和阿尔喀比亚德的关系
    五《阿前》主题引述及后世研读的四条路径
    六《阿后》的年代、作者及内容来源
    七《阿后》的段落和主题概述
    八余论
    九《阿尔喀比亚德》前、后篇主要参考原文、译本说明

    阿尔喀比亚德前篇
    阿尔喀比亚德后篇

    苏格拉底-柏拉图哲学的一种导论:《阿尔喀比亚德前篇》义疏
    一作为导论的《阿尔喀比亚德前篇》
    二过怎样的生活?——从人伦“知一识”到对形而上学根据的追寻
    三价值讨论的开端与序列和由此导向的对知识的寻求
    四作为品德教育的青年教育
    五如何对待自己?——人伦的最后一维
    六尾声:精神的导引——“我生性爱人”
    附录
    论《阿尔喀比亚德前篇》
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