美国的本质：基督新教支配的国家和外交

作者: 于歌著

出版社: 当代中国出版社

出版时间: 2006-12

版次: 1

ISBN: 9787801705310

定价: 25.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 202页

字数: 16千字

分类: 宗教

　　这是一本观察和思维角度皆与众不同的作品；一本对关心中国前途，关心美国国家本质，关心社会学、政治学、外交学、宗教学以及关心人文精神的各界人士读后均会有所斩获得作品；一本立足于美国社会实际，从美国发展史的角度阐述基督教对美国政治、经济、外交的客观影响，对美国国家本质做出精湛分析，进而对美国立国和外交精神做出全面而深刻剖析，最终得出与时论相左观点的作品；一本批露部分国外学者从宗教影响角度对中美关系和发展做出的预测，及所提出的中国与美国打交道应采取外交思路的作品。
　　作者于2006年6月署名“于哥”将本书的部分篇章在互联网上发布，迅即引起极大反响，国内外上百家网站予以转载，使用google或者百度搜索“美国的本质”均会有近千万项显示和更多的跟帖与评论。
　　有读者评论：“这是两百年才一遇的好文章！”“比李敖还敖！”“十年没读书，仅读此书可矣！”“文章如此透彻、精炼，可谓一语点醒梦中人，阅后有一种被电击后的清醒！”……
　　绝大多数读者认为，《美国的本质》分析深刻到位，切中要害，且论据充分，深入浅出，阅读之后会发现，不但关于美国的诸多问题迎刃而解，而且对于其他问题的思考也很有启迪。当然，也有一些批评、质疑，甚至误解。
　　为满足社会各界阅读全部内容的愿望，由修正文库策划，并经作者修订，当代中国出版社出版了本书的完整版。于歌，原名于彦智，1980年考入北京大学哲学系，1982年作为国家教委选派公费留学生赴日本学习，1991年获社会学博士学位后归国，入国务院法制局工作，1994年赴日本京都，在日本公司任职，现为北京某公司经理。序论
第一章美国是一个表面上世俗化，实质上非常宗教化的国家
第二章美国的表面的世俗化特征，是基督教理粘的实践，并非真正的世俗化
第三章美国的外交是意识形态外交
第四章美国的意识形态实际上是基督教理念的产物
第五章美国与欧洲的区别：基督教国家与世俗化了的基督教文明国家的区别
第六章布什主义把美国的基督教理念外交推到新的高度
第七章美国的对华外交：从传教的热忱到对反基督者的仇视，再到异教徒情结
第八章由美国国家和外交的本质，看中美中关系的未来演变
附录一份深刻地揭示了宗教对美国社会和政治影响并有助于理解本书观点的资料
关于本书的写作目的和本书的性质（代后记）
内容简介:
　　这是一本观察和思维角度皆与众不同的作品；一本对关心中国前途，关心美国国家本质，关心社会学、政治学、外交学、宗教学以及关心人文精神的各界人士读后均会有所斩获得作品；一本立足于美国社会实际，从美国发展史的角度阐述基督教对美国政治、经济、外交的客观影响，对美国国家本质做出精湛分析，进而对美国立国和外交精神做出全面而深刻剖析，最终得出与时论相左观点的作品；一本批露部分国外学者从宗教影响角度对中美关系和发展做出的预测，及所提出的中国与美国打交道应采取外交思路的作品。
　　作者于2006年6月署名“于哥”将本书的部分篇章在互联网上发布，迅即引起极大反响，国内外上百家网站予以转载，使用google或者百度搜索“美国的本质”均会有近千万项显示和更多的跟帖与评论。
　　有读者评论：“这是两百年才一遇的好文章！”“比李敖还敖！”“十年没读书，仅读此书可矣！”“文章如此透彻、精炼，可谓一语点醒梦中人，阅后有一种被电击后的清醒！”……
　　绝大多数读者认为，《美国的本质》分析深刻到位，切中要害，且论据充分，深入浅出，阅读之后会发现，不但关于美国的诸多问题迎刃而解，而且对于其他问题的思考也很有启迪。当然，也有一些批评、质疑，甚至误解。
　　为满足社会各界阅读全部内容的愿望，由修正文库策划，并经作者修订，当代中国出版社出版了本书的完整版。
作者简介:
于歌，原名于彦智，1980年考入北京大学哲学系，1982年作为国家教委选派公费留学生赴日本学习，1991年获社会学博士学位后归国，入国务院法制局工作，1994年赴日本京都，在日本公司任职，现为北京某公司经理。
目录:
序论
第一章美国是一个表面上世俗化，实质上非常宗教化的国家
第二章美国的表面的世俗化特征，是基督教理粘的实践，并非真正的世俗化
第三章美国的外交是意识形态外交
第四章美国的意识形态实际上是基督教理念的产物
第五章美国与欧洲的区别：基督教国家与世俗化了的基督教文明国家的区别
第六章布什主义把美国的基督教理念外交推到新的高度
第七章美国的对华外交：从传教的热忱到对反基督者的仇视，再到异教徒情结
第八章由美国国家和外交的本质，看中美中关系的未来演变
附录一份深刻地揭示了宗教对美国社会和政治影响并有助于理解本书观点的资料
关于本书的写作目的和本书的性质（代后记）