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小逻辑

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作者: [德] 著 , 译
出版社: 商务印书馆
2003-02
版次: 2
ISBN: 9787100005586
定价: 20.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 435页
正文语种: 简体中文
丛书: 汉译世界学术名著丛书
分类: 哲学心理学
1856人买过
  • 　　本书是自黑格尔著《哲学全书》中第一部《逻辑学》译出。这书讲黑格尔哲学的人有时称《全书本逻辑学》，有时称《小逻辑》，以示有别于他的较大的两厚册《大逻辑》面言。此册译本称为《小逻辑》，取其方便易于辨别。小逻辑或大逻辑是后人用来区别这两种逻辑学的名词，并不是黑格尔原来的书名。
    　　因为本书名叫《小逻辑》，一提到《小逻辑》就会令人联想到《大逻辑》。我愿意在这里略谈两者的差别和各自的特点所在，以供读者参考。《大逻辑》分上、下二册，第一册包含“存在论”及“本质论”，黑格尔叫做“客观逻辑”。出版于1812年，格罗克纳本共721页。第二册专讨论“概念论”，他叫做“主观逻辑”。出版于1816年，格罗克纳本共353页。都是黑格尔在鲁恩堡当中学校长时期内写成的。这书的优点在于思想深邃，问题专门，系统谨严，发挥透彻。也可说是黑格尔全部著作中最富于学院气息的一种。他似乎有意要表现他的科学知识，特别加进了许多科学材料，特别是数学材料，在“量论”里，单是讨论量就占了200页左右(《小逻辑》中讨论量的材料仅有19页)，使得全书的分配欠匀称。这书出版后他从未修改过，直至1831年冬他才准备刊行第二版。恰当第二版序言写成后的第七天(11月14日)，他就感染霍乱症逝世了。
    　　黑格尔的《小逻辑》是构成他的《哲学全书》的一个主要环节，本来是印发给学生的讲义性质。1817年出第一版，1827年出第二版，内容比第一版增加了一倍。1830年出第三版，内容比第二版只增加了8页。(依格罗克纳本共452页，比《大逻辑》篇幅少一半多。)足见《小逻辑》是黑格尔于最后十余年内随时留心增删，最足以代表他晚年成熟的逻辑系统的著作。这书可说是《大逻辑》的提要钩玄和补充发挥。它的好处在于把握住全系统的轮廓和重点，材料分配均匀，文字简奥紧凑，而义蕴深厚。初看似颇难解，及细加咀嚼，愈觉意味无穷，启发人深思。他的学生在他逝世后编订全集时，再附加以学生笔记作为附释，于是使得这书又有了明白晓畅，亲切感人的特点。从内容的分配来说，《大逻辑》有478页讲“存在论”(中有60多页是序和导言)，243页讲“本质论”，353页讲“概念论”。对于“存在论”讲得过分的多，讲“量”时参加数学材料太多。《小逻辑》一书，序言、导言，综论逻辑性质、方法，批评对客观性的三种态度，共占200页。“存在论”仅60页。“本质论”92页。“概念论”100页。没有畸重畸轻的偏差。比较参照两种逻辑著作的结果，我们发现下面几个特点：凡是《大逻辑》有，而《小逻辑》上没有的材料，可以省略。凡两书皆有的材料，须得详加贯通研究。凡《小逻辑》有、而《大逻辑》没有的材料，那便是黑格尔晚年所发挥的较新较成熟的思想，值得特别注意。譬如《小逻辑》中论逻辑的性质和方法，较《大逻辑》为详。关于思想对客观性的三种态度及概念的推论等，也是《大逻辑》所没有或极少见的，都是特别值得重视的。
    　　（略）
    　　我开始着手翻译黑格尔的《小逻辑》是在1941年的春天，但因外务纷扰、工作不集中，直至北平解放时止，我仅译了全书的一半，约十一、二万字。解放后学习马克思列宁主义并参加北京哲学界人士的哲学交流会和批判旧哲学的座谈会(经常每两星期举行一次)，得到不少新的启示和鼓舞，使得我很兴奋地在半年之内完成全部译稿。译毕之后，一面请人重抄底稿，一面请友好代为校阅。友人校毕之后，我自己又从头至尾全稿校改一遍，这又费了半年的工夫。
    　　书首的三篇序言和开讲词，本身就比较难译，又因无英译本参考对照，所以更觉困难。这部分译稿除请冯至同志校阅一遍外，又请王太庆同志校阅一遍。又本册译稿的前一半曾经郑昕同志校阅过，又曾经陈镇南同志校阅过。他们都曾纠正过不少错误。此外在解放前读过我前一半译稿的有汪子嵩、陈修斋、谢邦定诸同志。在1949至1950这一学年内，我在北京大学授“黑格尔哲学研究”一科，班上有杨宪邦、张岂之、杨祖陶、陈世夫、梅得愚诸同学，并有王太庆、徐家昌二同志参加。上学期我们研读《小逻辑》，下学期我们研读列宁的《黑格尔一书摘要》，他们都参读了我的译稿，有几位同学并曾根据我的译稿与英文或德文本对照读，作有读书报告。他们对于名词和译文的斟酌修改，都曾贡献过宝贵的意见。
    　　此外，这书在商务印书馆出版三年多以来，我与读者发生了一些联系，且得到多位读者同志的鼓励与帮助。为了使这一新版的《小逻辑》更能减少错误，并进一步使翻译黑格尔其他重要著作的工作可以做得更好，我希望能多取得与读者同志们的联系，并多得到读者同志们的帮助，
    　　贺麟
    　　一九五四年二月八日，北京大学 　　黑格尔，古典哲学家、辩证法大师、渊博的学者。著有《哲学全书》、《历史哲学讲演录》等。
    　　贺麟，中国社科院哲学所教授，哲学家。四川金堂人。著有《德国三大哲人处国难时之态度》、《现代西方哲学讲演集》等。 第一版序言
    第二版序言
    第三版序言
    柏林大学开讲辞
    导言(§1—18)〔概论哲学的性质〕

    第一部逻辑学
    逻辑学概念的初步规定(§19—83)
    A．思想对客观性的第一态度；形而上学(§26—36)
    B．思想对客观性的第二态度(§37—60)
    i．经验土义(§37)
    ii．判判哲学(§40)
    C．思想对客观性的第三态度(§61—78)
    直接知识或直观知识(§61—78)
    逻辑学概念的进一步规定和部门划分(§79—83)
    第一篇　存在论(DieLehrevomSein)(§84—111)
    A．质(DieQualit?t)(§86—98)
    (a)存在(Sein)(§86)
    (b)定在(Dasein)(§89)
    (c)自为存在(Fürsichsein)(§96)
    B.量(DieQuantit?t)(§99－106)
    (a)纯量(ReineQuantit?t)(§99)
    (b)定量(Quantum)(§101)
    (c)程度(Grad)(§103)
    C.尺度(DasMa?)(107—111)
    第二篇本质论(DieLehrevomWesen)(§112—159)
    A.本质作为实存的根据(DasWesenalsGrundderExistenz)(§112—130)
    (a)纯反思规定(DiereineReflexionsbestimmungen)(§115)
    (1)同一(Identit?t)(§115)
    (2)差别(DerUnterschied)(§116)
    (3)根据(Grund)(§121)
    (b)实在(DieExistenz)(§123)
    (c)物(DasDing)(§125)
    B.现象(DieErscheinung)(§131—141)
    (a)现象界(DieWeltderErscheinung)(§132)
    (b)内容与形式(InhaltundForm)(§133)
    (c)关系(DasVerh?ltnis)(§135)
    C.现实(DieWirklichkeit)(§142—159)
    (a)实体关系(DasSubstantialit?ts-Verh?ltnis)(§150)
    (b)因果关系(DasKausalit?ts-Verh?ltnis)(§153)
    (c)相互作用(DieWechselwirkung)(§155)
    第三篇概念论(DieLehreVomBegriff)(§160—244)
    A.主观概念(DerSubjektiveBegriff)(§163—193)
    (a)概念本身(DerBegriffalsSolcher)(§163)
    (b)判断(DasUrteil)(§166)
    (1)质的判断(QualitativesUrteil)(§172)
    (2)反思的判断(DasReflexions-Urteil)(§174)
    (3)必然的判断(UrteilderNotwendigkeit)(§177)
    (4)概念的判断(DasUrteildesBegriffs)(§178)
    (c)推论(DerSchluss)(§181)
    (1)质的推论(QualitativerSchluss)(§183)
    (2)反思的推论(Reflexions-Schluss)(§190)
    (3)必然的推论(SchlussderNotwendigkeit)(§191)
    B.客体(DasObjekt)(§194—212)
    (a)机械性(DerMechanismus)(§195)
    (b)化学性(DerChemismus)(§200)
    (c)目的性(DieTeleologie)(§204)
    C.理念(DasIdee)(§213—244)
    (a)生命(DasIeben)(§216)
    (b)认识(Daserkennen)(§223)
    (c)绝对理念(DieabsoluteIdee)(§236)
  • 内容简介:
    　　本书是自黑格尔著《哲学全书》中第一部《逻辑学》译出。这书讲黑格尔哲学的人有时称《全书本逻辑学》，有时称《小逻辑》，以示有别于他的较大的两厚册《大逻辑》面言。此册译本称为《小逻辑》，取其方便易于辨别。小逻辑或大逻辑是后人用来区别这两种逻辑学的名词，并不是黑格尔原来的书名。
    　　因为本书名叫《小逻辑》，一提到《小逻辑》就会令人联想到《大逻辑》。我愿意在这里略谈两者的差别和各自的特点所在，以供读者参考。《大逻辑》分上、下二册，第一册包含“存在论”及“本质论”，黑格尔叫做“客观逻辑”。出版于1812年，格罗克纳本共721页。第二册专讨论“概念论”，他叫做“主观逻辑”。出版于1816年，格罗克纳本共353页。都是黑格尔在鲁恩堡当中学校长时期内写成的。这书的优点在于思想深邃，问题专门，系统谨严，发挥透彻。也可说是黑格尔全部著作中最富于学院气息的一种。他似乎有意要表现他的科学知识，特别加进了许多科学材料，特别是数学材料，在“量论”里，单是讨论量就占了200页左右(《小逻辑》中讨论量的材料仅有19页)，使得全书的分配欠匀称。这书出版后他从未修改过，直至1831年冬他才准备刊行第二版。恰当第二版序言写成后的第七天(11月14日)，他就感染霍乱症逝世了。
    　　黑格尔的《小逻辑》是构成他的《哲学全书》的一个主要环节，本来是印发给学生的讲义性质。1817年出第一版，1827年出第二版，内容比第一版增加了一倍。1830年出第三版，内容比第二版只增加了8页。(依格罗克纳本共452页，比《大逻辑》篇幅少一半多。)足见《小逻辑》是黑格尔于最后十余年内随时留心增删，最足以代表他晚年成熟的逻辑系统的著作。这书可说是《大逻辑》的提要钩玄和补充发挥。它的好处在于把握住全系统的轮廓和重点，材料分配均匀，文字简奥紧凑，而义蕴深厚。初看似颇难解，及细加咀嚼，愈觉意味无穷，启发人深思。他的学生在他逝世后编订全集时，再附加以学生笔记作为附释，于是使得这书又有了明白晓畅，亲切感人的特点。从内容的分配来说，《大逻辑》有478页讲“存在论”(中有60多页是序和导言)，243页讲“本质论”，353页讲“概念论”。对于“存在论”讲得过分的多，讲“量”时参加数学材料太多。《小逻辑》一书，序言、导言，综论逻辑性质、方法，批评对客观性的三种态度，共占200页。“存在论”仅60页。“本质论”92页。“概念论”100页。没有畸重畸轻的偏差。比较参照两种逻辑著作的结果，我们发现下面几个特点：凡是《大逻辑》有，而《小逻辑》上没有的材料，可以省略。凡两书皆有的材料，须得详加贯通研究。凡《小逻辑》有、而《大逻辑》没有的材料，那便是黑格尔晚年所发挥的较新较成熟的思想，值得特别注意。譬如《小逻辑》中论逻辑的性质和方法，较《大逻辑》为详。关于思想对客观性的三种态度及概念的推论等，也是《大逻辑》所没有或极少见的，都是特别值得重视的。
    　　（略）
    　　我开始着手翻译黑格尔的《小逻辑》是在1941年的春天，但因外务纷扰、工作不集中，直至北平解放时止，我仅译了全书的一半，约十一、二万字。解放后学习马克思列宁主义并参加北京哲学界人士的哲学交流会和批判旧哲学的座谈会(经常每两星期举行一次)，得到不少新的启示和鼓舞，使得我很兴奋地在半年之内完成全部译稿。译毕之后，一面请人重抄底稿，一面请友好代为校阅。友人校毕之后，我自己又从头至尾全稿校改一遍，这又费了半年的工夫。
    　　书首的三篇序言和开讲词，本身就比较难译，又因无英译本参考对照，所以更觉困难。这部分译稿除请冯至同志校阅一遍外，又请王太庆同志校阅一遍。又本册译稿的前一半曾经郑昕同志校阅过，又曾经陈镇南同志校阅过。他们都曾纠正过不少错误。此外在解放前读过我前一半译稿的有汪子嵩、陈修斋、谢邦定诸同志。在1949至1950这一学年内，我在北京大学授“黑格尔哲学研究”一科，班上有杨宪邦、张岂之、杨祖陶、陈世夫、梅得愚诸同学，并有王太庆、徐家昌二同志参加。上学期我们研读《小逻辑》，下学期我们研读列宁的《黑格尔一书摘要》，他们都参读了我的译稿，有几位同学并曾根据我的译稿与英文或德文本对照读，作有读书报告。他们对于名词和译文的斟酌修改，都曾贡献过宝贵的意见。
    　　此外，这书在商务印书馆出版三年多以来，我与读者发生了一些联系，且得到多位读者同志的鼓励与帮助。为了使这一新版的《小逻辑》更能减少错误，并进一步使翻译黑格尔其他重要著作的工作可以做得更好，我希望能多取得与读者同志们的联系，并多得到读者同志们的帮助，
    　　贺麟
    　　一九五四年二月八日，北京大学
  • 作者简介:
    　　黑格尔，古典哲学家、辩证法大师、渊博的学者。著有《哲学全书》、《历史哲学讲演录》等。
    　　贺麟，中国社科院哲学所教授，哲学家。四川金堂人。著有《德国三大哲人处国难时之态度》、《现代西方哲学讲演集》等。
  • 目录:
    第一版序言
    第二版序言
    第三版序言
    柏林大学开讲辞
    导言(§1—18)〔概论哲学的性质〕

    第一部逻辑学
    逻辑学概念的初步规定(§19—83)
    A．思想对客观性的第一态度；形而上学(§26—36)
    B．思想对客观性的第二态度(§37—60)
    i．经验土义(§37)
    ii．判判哲学(§40)
    C．思想对客观性的第三态度(§61—78)
    直接知识或直观知识(§61—78)
    逻辑学概念的进一步规定和部门划分(§79—83)
    第一篇　存在论(DieLehrevomSein)(§84—111)
    A．质(DieQualit?t)(§86—98)
    (a)存在(Sein)(§86)
    (b)定在(Dasein)(§89)
    (c)自为存在(Fürsichsein)(§96)
    B.量(DieQuantit?t)(§99－106)
    (a)纯量(ReineQuantit?t)(§99)
    (b)定量(Quantum)(§101)
    (c)程度(Grad)(§103)
    C.尺度(DasMa?)(107—111)
    第二篇本质论(DieLehrevomWesen)(§112—159)
    A.本质作为实存的根据(DasWesenalsGrundderExistenz)(§112—130)
    (a)纯反思规定(DiereineReflexionsbestimmungen)(§115)
    (1)同一(Identit?t)(§115)
    (2)差别(DerUnterschied)(§116)
    (3)根据(Grund)(§121)
    (b)实在(DieExistenz)(§123)
    (c)物(DasDing)(§125)
    B.现象(DieErscheinung)(§131—141)
    (a)现象界(DieWeltderErscheinung)(§132)
    (b)内容与形式(InhaltundForm)(§133)
    (c)关系(DasVerh?ltnis)(§135)
    C.现实(DieWirklichkeit)(§142—159)
    (a)实体关系(DasSubstantialit?ts-Verh?ltnis)(§150)
    (b)因果关系(DasKausalit?ts-Verh?ltnis)(§153)
    (c)相互作用(DieWechselwirkung)(§155)
    第三篇概念论(DieLehreVomBegriff)(§160—244)
    A.主观概念(DerSubjektiveBegriff)(§163—193)
    (a)概念本身(DerBegriffalsSolcher)(§163)
    (b)判断(DasUrteil)(§166)
    (1)质的判断(QualitativesUrteil)(§172)
    (2)反思的判断(DasReflexions-Urteil)(§174)
    (3)必然的判断(UrteilderNotwendigkeit)(§177)
    (4)概念的判断(DasUrteildesBegriffs)(§178)
    (c)推论(DerSchluss)(§181)
    (1)质的推论(QualitativerSchluss)(§183)
    (2)反思的推论(Reflexions-Schluss)(§190)
    (3)必然的推论(SchlussderNotwendigkeit)(§191)
    B.客体(DasObjekt)(§194—212)
    (a)机械性(DerMechanismus)(§195)
    (b)化学性(DerChemismus)(§200)
    (c)目的性(DieTeleologie)(§204)
    C.理念(DasIdee)(§213—244)
    (a)生命(DasIeben)(§216)
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