导读尼采《悲剧的诞生》

作者: 道格拉斯·伯纳姆著 , 马丁·杰辛豪森著 , 丁岩译

出版社: 重庆大学出版社

出版时间: 2016-06

版次: 1

ISBN: 9787562498629

定价: 35.00

装帧: 平装

开本: 32开

纸张: 胶版纸

页数: 224页

字数: 169千字

原版书名: Nietzsche’s the Birth of Tragedy: A Reader’s Guide

丛书: 思想家和思想导读丛书

分类: 哲学心理学

58人买过

　　本书的目的不是概括或取代《悲剧的诞生》一书，而是帮助读者深入阅读原著。我们希望读者将原著与本书同步阅读。读者可以一边阅读尼采如迷宫一样的论证，一边参考本书的评论。本书对原著所有的章节，及其中大部分的段落都有评论。在不同章节之间，我们尽量采用交叉引用的方式，以便读者阅读。我们不仅对尼采的论证以及文本风格进行解析，同时也提供背景信息。我们不希望本书抹杀原文，理解原文好的方式就是阅读原文，体验原文的魅力。
　　如果要问，读者（包括一般读者以及对尼采有特殊兴趣的读者）在阅读尼采发表的一本著作时，能够得到什么益处，简短的答案将是：这是一本非常吸引人的书，它简明扼要地将19世纪思想的方方面面呈现在读者面前。此书不仅为尼采其他的作品做了铺垫，也为19世纪后发生的文化及思想运动奠定了基础。因此，在第1章和第2章，我们将论述对尼采影响大的几个事件，其他的影响会在本书主体章节（第3章）陆续提到。在第4章，我们会介绍《悲剧的诞生》一书发表后的反响，被读者接受的情况，以及它的长远影响。

　　道格拉斯·伯纳姆，英国斯坦福郡大学哲学系教授，著有《康德的判断力哲学》（2004）、《阅读尼采》（2007）和《康德的《纯粹理性批判》》（2007）。

　　马丁·杰辛豪森，英国斯坦福郡大学英语系高级讲师，他出版过文化和艺术史、批判和文学理论，以及电影等领域的书籍。

　　丁岩，奥克兰大学翻译学博士，好与文字为伍，喜欢哲学和科技，译作包括《跨越闺门：明清女性作家论》、《导读尼采》等。
导言
1 背景
尼采对《悲剧的诞生》一书的看法
《悲剧的诞生》之起源与方向：几个关系
2 主题概述
《悲剧的诞生》作为不合时宜的沉思：危险关系
《悲剧的诞生》的意图、形式和结构
3 文本阅读
《自我批评的尝试》
前言：艺术、瓦格纳和战争
第1节日神和酒神：艺术动力及“生命观”；正视新的美学科学。注：尼采与达尔文
第2节前苏格拉底时代活跃在希腊的艺术动力；三种象征；亚洲和希腊文化中酒神的精神起源
第3节 “谱系学”之起源：希腊“特性”中日神的心理生成。注：尼采，德国的希腊主义与荷尔德林
第4节动力之间关系的必要性：他们“互相强化”；动力的“伦理”；希腊文化的五个阶段；“阿提卡悲剧”简介
第5节 “第三类”象征的历史体现：阿尔齐洛科斯，“悲剧之父”；抒情诗中两个动力的融合
第6节民歌；语言和音乐的融合
第7节合唱团是悲剧的历史核心；尼采对黑格尔的批评
第8节合唱团是悲剧最早的细胞；现代诗歌和语言理论。注：尼采的语言哲学
第9节索福克勒斯和埃斯库罗斯悲剧的双重意义
第10节作为濒死的阵痛，神话在悲剧中重生：神话时代的终结与逻辑时代的开始
第11节欧里庇得斯作为评论家而不是诗人
第12节对艺术动力的误解和压制
第13节苏格拉底——历史文化的轴心
第14节悲剧之死；现代艺术的诞生
第15节科学是有缺陷的艺术形式；苏格拉底在现代性门前
第16节现代乐剧美学。注：尼采，音乐和风格
第17节神话之死即悲剧之死
第18节苏格拉底的现代危机。注：论教化
第19节天真和敏感；早期歌剧——不匹配的元素
第20节德国教育；革命顿悟
第21节现代歌剧——作为美学范式的瓦格纳的《特里斯坦与伊索尔德》
第22节审美听众
第23节未被扰乱的德国精神之统一
第24节对世界是激进的美学现象的验证——不协和音理论
第25节论不协和人
4 接受与影响
当代对《悲剧的诞生》的接受
《悲剧的诞生》的“来世”：几个例子
进阶阅读书目
索引
内容简介:
　　本书的目的不是概括或取代《悲剧的诞生》一书，而是帮助读者深入阅读原著。我们希望读者将原著与本书同步阅读。读者可以一边阅读尼采如迷宫一样的论证，一边参考本书的评论。本书对原著所有的章节，及其中大部分的段落都有评论。在不同章节之间，我们尽量采用交叉引用的方式，以便读者阅读。我们不仅对尼采的论证以及文本风格进行解析，同时也提供背景信息。我们不希望本书抹杀原文，理解原文好的方式就是阅读原文，体验原文的魅力。
　　如果要问，读者（包括一般读者以及对尼采有特殊兴趣的读者）在阅读尼采发表的一本著作时，能够得到什么益处，简短的答案将是：这是一本非常吸引人的书，它简明扼要地将19世纪思想的方方面面呈现在读者面前。此书不仅为尼采其他的作品做了铺垫，也为19世纪后发生的文化及思想运动奠定了基础。因此，在第1章和第2章，我们将论述对尼采影响大的几个事件，其他的影响会在本书主体章节（第3章）陆续提到。在第4章，我们会介绍《悲剧的诞生》一书发表后的反响，被读者接受的情况，以及它的长远影响。
作者简介:
　　道格拉斯·伯纳姆，英国斯坦福郡大学哲学系教授，著有《康德的判断力哲学》（2004）、《阅读尼采》（2007）和《康德的《纯粹理性批判》》（2007）。

　　马丁·杰辛豪森，英国斯坦福郡大学英语系高级讲师，他出版过文化和艺术史、批判和文学理论，以及电影等领域的书籍。

　　丁岩，奥克兰大学翻译学博士，好与文字为伍，喜欢哲学和科技，译作包括《跨越闺门：明清女性作家论》、《导读尼采》等。
目录:
导言
1 背景
尼采对《悲剧的诞生》一书的看法
《悲剧的诞生》之起源与方向：几个关系
2 主题概述
《悲剧的诞生》作为不合时宜的沉思：危险关系
《悲剧的诞生》的意图、形式和结构
3 文本阅读
《自我批评的尝试》
前言：艺术、瓦格纳和战争
第1节日神和酒神：艺术动力及“生命观”；正视新的美学科学。注：尼采与达尔文
第2节前苏格拉底时代活跃在希腊的艺术动力；三种象征；亚洲和希腊文化中酒神的精神起源
第3节 “谱系学”之起源：希腊“特性”中日神的心理生成。注：尼采，德国的希腊主义与荷尔德林
第4节动力之间关系的必要性：他们“互相强化”；动力的“伦理”；希腊文化的五个阶段；“阿提卡悲剧”简介
第5节 “第三类”象征的历史体现：阿尔齐洛科斯，“悲剧之父”；抒情诗中两个动力的融合
第6节民歌；语言和音乐的融合
第7节合唱团是悲剧的历史核心；尼采对黑格尔的批评
第8节合唱团是悲剧最早的细胞；现代诗歌和语言理论。注：尼采的语言哲学
第9节索福克勒斯和埃斯库罗斯悲剧的双重意义
第10节作为濒死的阵痛，神话在悲剧中重生：神话时代的终结与逻辑时代的开始
第11节欧里庇得斯作为评论家而不是诗人
第12节对艺术动力的误解和压制
第13节苏格拉底——历史文化的轴心
第14节悲剧之死；现代艺术的诞生
第15节科学是有缺陷的艺术形式；苏格拉底在现代性门前
第16节现代乐剧美学。注：尼采，音乐和风格
第17节神话之死即悲剧之死
第18节苏格拉底的现代危机。注：论教化
第19节天真和敏感；早期歌剧——不匹配的元素
第20节德国教育；革命顿悟
第21节现代歌剧——作为美学范式的瓦格纳的《特里斯坦与伊索尔德》
第22节审美听众
第23节未被扰乱的德国精神之统一
第24节对世界是激进的美学现象的验证——不协和音理论
第25节论不协和人
4 接受与影响
当代对《悲剧的诞生》的接受
《悲剧的诞生》的“来世”：几个例子
进阶阅读书目
索引