怀旧录

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作者: ,
2020-04
版次: 1
ISBN: 9787520207003
装帧: 其他
开本: 16开
纸张: 纯质纸
页数: 320页
字数: 194千字
分类: 宗教
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  • 本书是日本净土真宗大谷派的高僧、日本梵文学权威南条文雄的回忆录。
      南条文雄将一生经历分为若干阶段进行回忆。他的经历主要可分为僧兵时代、高仓学竂时代、在越前、神佛混淆大教院时期、在英国留学时期、回国后在日本等。他是在明治维新后作为佛教僧侣和学者被派往英国学习梵文学,因此他个人不同于一般僧侣的独特性在于,他经历的是一个新旧交替、东西方文明交汇的过程,他给读者提供的是看世界的多维视角。本书除了主要记述他本人的成长与求学经历以及他的佛教学术研究以外,读者还可以了解佛教在此阶段在日本以及在印度、在中国的发展变化。他多次来到中国,文中用较多篇幅描写了北京、上海、浙江等地当时的风貌,也可看到他找寻佛教文献的足迹,还有特别重要的是他与中国杨文山居士的友谊,他们的共同努力使得在中国已经失传的佛教文献又重新流传。 南条文雄(1849—1927),出生于日本岐阜县(相当于省)佛教世家,号硕果。早年修学于日本京都府高仓学寮,后被日本佛教净土真宗大谷派特派赴英国牛津大学留学,师从弗里德里希·麦克斯·缪勒(Friedrich Max Müller)博士,专修梵文学。

    南条文雄前后18年在大谷大学工作,并长期担任校长。作为学界的长老、宗门的耆宿,其成就受到了日本佛教界的普遍认可和推崇。他汉学和汉诗的造诣非同一般,并曾多次来中国。他的佛学思想和为人处世的人格品德得到人们的爱戴和赞颂。日本佛教界尊称南条文雄博士为日本近代佛教学鼻祖。特别值得一提的是,他与南京金陵刻经处的创办者杨仁山居士共同努力,对中国佛教文化文献方面的继承与保存做出了巨大的贡献,成就了两国佛教学术交流的一段佳话。 001 译序:南条文雄佛学思想与中国近代佛教

    013 代序:南条文雄与杨仁山的交流207  于德泉院士

    001 僧兵时代

    009 高仓学寮时代(一)

    015 高仓学寮时代(二)

    020 回乡省亲两年

    030 来到越前(一)

    036 来到越前(二)

    045 寺务所干部时代

    051 神佛混淆大教院时期(一) 

    058 神佛混淆大教院时期(二) 

    063 神佛混淆大教院时期(三) 

    069 东本愿寺改正系助勤

    073 西洋留学之前——育英教校时期

    082 留学时代——在轮船上

    096 留学时代——日本学生会

    106 牛津生活——梵语研究

    128 牛津生活——笠原君回国

    144 归国在即——忆缪勒先生

    157 途经美国回日本

    180 大谷教校任教时期

    192 参访印度佛遗址

    210 游历中国

    223 养父永眠

    230 奉迎佛骨舍利

    236 严如上人圆寂

    243 赴中国慰问

    249 万国东洋学会议

    255 宗祖圆寂六百五十年纪念法会

    260 出版梵文《法华经》

    269 遭遇震灾

    285 爪雪处79 年

    287 《怀旧录》后记

    289 关于刊行《怀旧录》
  • 内容简介:
    本书是日本净土真宗大谷派的高僧、日本梵文学权威南条文雄的回忆录。
      南条文雄将一生经历分为若干阶段进行回忆。他的经历主要可分为僧兵时代、高仓学竂时代、在越前、神佛混淆大教院时期、在英国留学时期、回国后在日本等。他是在明治维新后作为佛教僧侣和学者被派往英国学习梵文学,因此他个人不同于一般僧侣的独特性在于,他经历的是一个新旧交替、东西方文明交汇的过程,他给读者提供的是看世界的多维视角。本书除了主要记述他本人的成长与求学经历以及他的佛教学术研究以外,读者还可以了解佛教在此阶段在日本以及在印度、在中国的发展变化。他多次来到中国,文中用较多篇幅描写了北京、上海、浙江等地当时的风貌,也可看到他找寻佛教文献的足迹,还有特别重要的是他与中国杨文山居士的友谊,他们的共同努力使得在中国已经失传的佛教文献又重新流传。
  • 作者简介:
    南条文雄(1849—1927),出生于日本岐阜县(相当于省)佛教世家,号硕果。早年修学于日本京都府高仓学寮,后被日本佛教净土真宗大谷派特派赴英国牛津大学留学,师从弗里德里希·麦克斯·缪勒(Friedrich Max Müller)博士,专修梵文学。

    南条文雄前后18年在大谷大学工作,并长期担任校长。作为学界的长老、宗门的耆宿,其成就受到了日本佛教界的普遍认可和推崇。他汉学和汉诗的造诣非同一般,并曾多次来中国。他的佛学思想和为人处世的人格品德得到人们的爱戴和赞颂。日本佛教界尊称南条文雄博士为日本近代佛教学鼻祖。特别值得一提的是,他与南京金陵刻经处的创办者杨仁山居士共同努力,对中国佛教文化文献方面的继承与保存做出了巨大的贡献,成就了两国佛教学术交流的一段佳话。
  • 目录:
    001 译序:南条文雄佛学思想与中国近代佛教

    013 代序:南条文雄与杨仁山的交流207  于德泉院士

    001 僧兵时代

    009 高仓学寮时代(一)

    015 高仓学寮时代(二)

    020 回乡省亲两年

    030 来到越前(一)

    036 来到越前(二)

    045 寺务所干部时代

    051 神佛混淆大教院时期(一) 

    058 神佛混淆大教院时期(二) 

    063 神佛混淆大教院时期(三) 

    069 东本愿寺改正系助勤

    073 西洋留学之前——育英教校时期

    082 留学时代——在轮船上

    096 留学时代——日本学生会

    106 牛津生活——梵语研究

    128 牛津生活——笠原君回国

    144 归国在即——忆缪勒先生

    157 途经美国回日本

    180 大谷教校任教时期

    192 参访印度佛遗址

    210 游历中国

    223 养父永眠

    230 奉迎佛骨舍利

    236 严如上人圆寂

    243 赴中国慰问

    249 万国东洋学会议

    255 宗祖圆寂六百五十年纪念法会

    260 出版梵文《法华经》

    269 遭遇震灾

    285 爪雪处79 年

    287 《怀旧录》后记

    289 关于刊行《怀旧录》
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