现象学导论七讲:从原著阐发原意
出版时间:
2011-03
版次:
1
ISBN:
9787300131047
定价:
48.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
381页
字数:
349千字
113人买过
-
《现象学导论七讲:从原著阐发原意(修订新版)》作者积多年之功,从广博复杂的现象学著作中,辟出一条幽径。《现象学导论七讲:从原著阐发原意(修订新版)》精心挑选了现象学史上最重要的四位哲学家,选取他们最具代表性而又适于入门的作品进行解读,使深奥现象学智慧露出了平易近人的面孔。作者用语通俗晓畅,生动活泼,每每令人会心微笑;书中大量使用譬喻,看似信手拈来,却又恰到好处,足见大家风范。《现象学导论七讲:从原著阐发原意(修订新版)》不仅揭示了各种现象学文本的对照勾连,展示其“朝向事情本身”的基本精神,而且不断发掘东西方哲学居间缘构的生命力,重新叩问那些古老而熏要的哲学问题,把读者引向活生生的经验本身。 张祥龙,北京大学外国哲学研究所暨哲学系教授,北京大学儒学研究院研究员。研究领域为现象学、儒家哲学、东西方哲学比较。著有《海德格尔思想与中国天道》、《海德格尔传》、《从现象学到孔夫子》、《西方哲学笔记》、《当代西方哲学笔记》、Sprache und Wirklichkeit: Eineinterkulturelle Perspektive(《语言与实在:一种文化间的视野》)、《思想避难:全球化中的中国古代哲理》、《孔子的现象学阐释九讲》、《先秦儒家哲学九讲》等。 原版前言
课程简介
第一讲现象学的概况、来源与特点
一、现象学的概况
二、现象学出现的背景和来源
1.现象学出现的问题背景——普遍与个别的关系
2.此问题的古代表现
3.此问题的近代表现
4.胡塞尔的思想来源
三、现象学的特点——与倪梁康教授不同的理解
课堂讨论
第二讲现象学的基本态度和方法
——胡塞尔《现象学的观念》释读
一、胡塞尔其人及此书出现的背景
二、“哲学的思维态度”的要义及“绝对的自身被给予性”
——《小观念》第一、二讲释读
1.自然的思维态度与哲学的思维态度的区分:如何切中(treffen)认识论问题的中心?
2.对笛卡儿“我思”的改造与深化——绝对的被给予
3.超越与内在的双重含义
课堂讨论
4.直观的源发地位
三、认识论一现象学的还原(Reduktion,reduction)
——《小观念》第三讲释读
四、意向性与一般之物的自身被给予(本质直观)
——《小观念》第四讲释读
课堂讨论
课堂讨论
课堂讨论
五、构成:意向性的根本功能——《小观念》第五讲释读
课堂讨论
第三讲语言的表述与意义
——一个现象学分析与本质直观的案例:《逻辑研究》的第一研究第一章
一、引论
1.逻辑研究的目的
2.研究的方法
3.研究的对象
二、表述与信号的区分
三、指示(Anzeigen,indication)的本质
四、表述:有含义(Bedeutun9,meaning)的符号
1.表述的特征以及语言的本性
2.意指与传诉、意义与心象的区别
3.索绪尔的?构主义语言观
4.有不传诉的语言意指吗?
……
第四讲发生现象学一瞥
第五讲海德格尔的存在论
第六讲身体与性爱
第七讲德里达的《声音与现象》
参考书目
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内容简介:
《现象学导论七讲:从原著阐发原意(修订新版)》作者积多年之功,从广博复杂的现象学著作中,辟出一条幽径。《现象学导论七讲:从原著阐发原意(修订新版)》精心挑选了现象学史上最重要的四位哲学家,选取他们最具代表性而又适于入门的作品进行解读,使深奥现象学智慧露出了平易近人的面孔。作者用语通俗晓畅,生动活泼,每每令人会心微笑;书中大量使用譬喻,看似信手拈来,却又恰到好处,足见大家风范。《现象学导论七讲:从原著阐发原意(修订新版)》不仅揭示了各种现象学文本的对照勾连,展示其“朝向事情本身”的基本精神,而且不断发掘东西方哲学居间缘构的生命力,重新叩问那些古老而熏要的哲学问题,把读者引向活生生的经验本身。
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作者简介:
张祥龙,北京大学外国哲学研究所暨哲学系教授,北京大学儒学研究院研究员。研究领域为现象学、儒家哲学、东西方哲学比较。著有《海德格尔思想与中国天道》、《海德格尔传》、《从现象学到孔夫子》、《西方哲学笔记》、《当代西方哲学笔记》、Sprache und Wirklichkeit: Eineinterkulturelle Perspektive(《语言与实在:一种文化间的视野》)、《思想避难:全球化中的中国古代哲理》、《孔子的现象学阐释九讲》、《先秦儒家哲学九讲》等。
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目录:
原版前言
课程简介
第一讲现象学的概况、来源与特点
一、现象学的概况
二、现象学出现的背景和来源
1.现象学出现的问题背景——普遍与个别的关系
2.此问题的古代表现
3.此问题的近代表现
4.胡塞尔的思想来源
三、现象学的特点——与倪梁康教授不同的理解
课堂讨论
第二讲现象学的基本态度和方法
——胡塞尔《现象学的观念》释读
一、胡塞尔其人及此书出现的背景
二、“哲学的思维态度”的要义及“绝对的自身被给予性”
——《小观念》第一、二讲释读
1.自然的思维态度与哲学的思维态度的区分:如何切中(treffen)认识论问题的中心?
2.对笛卡儿“我思”的改造与深化——绝对的被给予
3.超越与内在的双重含义
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4.直观的源发地位
三、认识论一现象学的还原(Reduktion,reduction)
——《小观念》第三讲释读
四、意向性与一般之物的自身被给予(本质直观)
——《小观念》第四讲释读
课堂讨论
课堂讨论
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五、构成:意向性的根本功能——《小观念》第五讲释读
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第三讲语言的表述与意义
——一个现象学分析与本质直观的案例:《逻辑研究》的第一研究第一章
一、引论
1.逻辑研究的目的
2.研究的方法
3.研究的对象
二、表述与信号的区分
三、指示(Anzeigen,indication)的本质
四、表述:有含义(Bedeutun9,meaning)的符号
1.表述的特征以及语言的本性
2.意指与传诉、意义与心象的区别
3.索绪尔的?构主义语言观
4.有不传诉的语言意指吗?
……
第四讲发生现象学一瞥
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第六讲身体与性爱
第七讲德里达的《声音与现象》
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