世界汉译学术名著:纯粹理性批判
出版时间:
2011-01
版次:
1
ISBN:
9787542633361
定价:
28.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
533页
正文语种:
简体中文
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“纯粹理性批判”是康德三大批判之首的奠基性著作。我们能知道什么?康德通过此书给我们的回答是:我们只能知道自然科学让我们认识到的东西,哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件,就没有什么更多的用处了,自从柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的。在“纯粹理性批判”中,康德研究了人类感知的形式,即空间和时间。存在于时间和空间里的物质被人类的理解力加工为经验,而康德把人类理解力的形式称为“(绝对)范畴”,这些人类理性的形式中包括人们对灵魂、世界和上帝的设想,康德把它们理解为某种制约原则,人们的经验世界就是通过这些原则得以构造。 梵罗拉美之倍科
与国务大臣男爵瑞特立芝书
第一版序文
第二版序文
导言
一先验原理论
第一部先验感性论
第二部先验逻辑
第一编先验分析论
第一卷概念分析论
第一章发见一切纯粹悟性概念之途径
第二章纯粹悟性概念之演绎
第二卷原理分析论
导言泛论先验的判断力
第一章纯粹悟性概念之图型说
第二章纯粹悟性之原理体系
第三章一切普泛所谓对象区分为现象与本体之根据
附录反省概念之歧义
……
二先验方法论
译者后记
-
内容简介:
“纯粹理性批判”是康德三大批判之首的奠基性著作。我们能知道什么?康德通过此书给我们的回答是:我们只能知道自然科学让我们认识到的东西,哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件,就没有什么更多的用处了,自从柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的。在“纯粹理性批判”中,康德研究了人类感知的形式,即空间和时间。存在于时间和空间里的物质被人类的理解力加工为经验,而康德把人类理解力的形式称为“(绝对)范畴”,这些人类理性的形式中包括人们对灵魂、世界和上帝的设想,康德把它们理解为某种制约原则,人们的经验世界就是通过这些原则得以构造。
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目录:
梵罗拉美之倍科
与国务大臣男爵瑞特立芝书
第一版序文
第二版序文
导言
一先验原理论
第一部先验感性论
第二部先验逻辑
第一编先验分析论
第一卷概念分析论
第一章发见一切纯粹悟性概念之途径
第二章纯粹悟性概念之演绎
第二卷原理分析论
导言泛论先验的判断力
第一章纯粹悟性概念之图型说
第二章纯粹悟性之原理体系
第三章一切普泛所谓对象区分为现象与本体之根据
附录反省概念之歧义
……
二先验方法论
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