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自然的伦理尊严

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作者:
出版社: 江西人民出版社
2001-09
版次: 1
ISBN: 9787210024507
定价: 18.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 胶版纸
页数: 268页
字数: 230千字
分类: 哲学心理学
27人买过
  • 千百年来，人类战天斗地，杀戮物种，血雨腥风中奏响了一曲曲生命的悲歌，世界的主宰者也在哀鸣。这是一场灾难深重的生态危机，是大自然对人类狂妄的当头棒喝！
      
      
       生态危机给我们带来了什么启示？危机的深刻根源在哪里？摆脱危机的路在何方？为什么要树立大自然的伦理尊严？怎样确立生态伦理学的规范体系？如何吸取华夏文明的生态智慧？
      
      
      本书作者指出，生态危机意味着人类的文化危机和观念的缺失，要摆脱危机，经济的、法律的、技术的、行政的手段固然重要，但人类良知的发现更为根本；大自然也有伦理尊严，因为任何生命都有它的内在价值和固有权利；关爱生命，当以万物为本，要用人伦道德善待自然，让善良之光烛照大地，让道德情怀传递万物，实现人同自然的和解与和谐。 总序

    引言 让伦理思维追寻“绿色”的光影——生态伦理学散论

      一、关于生态伦理学的合法性论证

      二、生态伦理学的功能或价值

      三、生态伦理学的发展前瞻

    第一章 危难与忧患——生态危机和人的自我发现

      一、生态危机的人文透视

      二、拯救生态危机的多维视角

      三、生态危机与人的自我发现

      结语：人的自我发现与伦理思维的转变

    第二章 树立大自然的伦理尊严——生态伦理学的崛起与转向

      一、孤独的思想之旅

      二、觉醒的生态意识

      三、松动的理论板块

      结语：“强势”伦理与“弱势”伦理

    第三章 破译“密码”——解读生态伦理学的核心话语

      一、“人类中心主义”的剖析

      二、“自然价值”的重估

      三、“自然权利”的辩护

      结语：后现代主义的话语表达

    第四章 设立自然道德法庭——生态伦理学的规范体系

      一、“公正”原则

      二、主要规范

      三、生态伦理学的普遍性和特殊性维度

      结语：是盛世危言但不是末日审判

    第五章 “东学西渐”与“今往古来”——生态伦理学理论建构的文化基础

      一、西方文化的“缺陷”和东方文化的“优势”

      二、挖掘华夏文明中的生态智慧

      三、中国传统文化与生态伦理思维的实质冲突

      结语：交流 对话 超越 共识

    主要参考文献
  • 内容简介:
    千百年来，人类战天斗地，杀戮物种，血雨腥风中奏响了一曲曲生命的悲歌，世界的主宰者也在哀鸣。这是一场灾难深重的生态危机，是大自然对人类狂妄的当头棒喝！
      
      
       生态危机给我们带来了什么启示？危机的深刻根源在哪里？摆脱危机的路在何方？为什么要树立大自然的伦理尊严？怎样确立生态伦理学的规范体系？如何吸取华夏文明的生态智慧？
      
      
      本书作者指出，生态危机意味着人类的文化危机和观念的缺失，要摆脱危机，经济的、法律的、技术的、行政的手段固然重要，但人类良知的发现更为根本；大自然也有伦理尊严，因为任何生命都有它的内在价值和固有权利；关爱生命，当以万物为本，要用人伦道德善待自然，让善良之光烛照大地，让道德情怀传递万物，实现人同自然的和解与和谐。
  • 目录:
    总序

    引言 让伦理思维追寻“绿色”的光影——生态伦理学散论

      一、关于生态伦理学的合法性论证

      二、生态伦理学的功能或价值

      三、生态伦理学的发展前瞻

    第一章 危难与忧患——生态危机和人的自我发现

      一、生态危机的人文透视

      二、拯救生态危机的多维视角

      三、生态危机与人的自我发现

      结语：人的自我发现与伦理思维的转变

    第二章 树立大自然的伦理尊严——生态伦理学的崛起与转向

      一、孤独的思想之旅

      二、觉醒的生态意识

      三、松动的理论板块

      结语：“强势”伦理与“弱势”伦理

    第三章 破译“密码”——解读生态伦理学的核心话语

      一、“人类中心主义”的剖析

      二、“自然价值”的重估

      三、“自然权利”的辩护

      结语：后现代主义的话语表达

    第四章 设立自然道德法庭——生态伦理学的规范体系

      一、“公正”原则

      二、主要规范

      三、生态伦理学的普遍性和特殊性维度

      结语：是盛世危言但不是末日审判

    第五章 “东学西渐”与“今往古来”——生态伦理学理论建构的文化基础

      一、西方文化的“缺陷”和东方文化的“优势”

      二、挖掘华夏文明中的生态智慧

      三、中国传统文化与生态伦理思维的实质冲突

      结语：交流 对话 超越 共识

    主要参考文献
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