杨义文存(第六卷):中国古典小说史论
出版时间:
1998-10
版次:
1
ISBN:
9787010027654
定价:
33.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
586页
字数:
427千字
72人买过
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中国小说在其自古及古今的漫长发展中,文体形态异常丰富和复杂甚至令人感觉到,小说一门几乎成了文学领域众多不登大雅的之堂的拉杂文体的“收容队”,它出入于典籍和民间,收容了志怪、传奇、笔记、话本和章回,给人以海纳百川,有容乃大之感。
本书以其深邃的文化学思考和精湛的叙事学解释,在中国古典小说史研究领域别开生面、独树一帜的提出了“中国小说发端于战国”,并在其发生过程中存在“多祖现象,从而把中国小说史的开端向上延伸近千年。本书又从文化学和叙事学的角度,论述了中国小说的发展与儒、佛、道文化及诸子文化、民间信仰、地域文化的关系,提示了中国小说在世界文学中独具一格的艺术表现体系。 杨义,1946年8月生,广东省电白县人。现为中国社会科学院学位委员,文学研究所研究员、学术委员,研究生院教授、博士生导师,国家级有突出贡献的专家。著有《中国现代小说史》《一、二、三卷》、《鲁迅小说综论》、《二十世纪中国小说与文化》、《中国历朝小说与文化》、《京 导言 中国古曲小说的本体阐释和文体发生发展论
第一章 《山海经》的神话思维
第二章 《穆天子传》的史诗价值
第三章 汉魏六朝杂史小说的形态
第四章 汉魏六朝志怪书的神秘主义幻想
第五章 汉魏六朝“世说体”小说的流变
第六章 唐人传奇的诗韵乐趣
第七章 敦煌变文的佛影俗趣
第八章 从《酉阳杂俎》到《夷坚志》
第九章 文人与话本叙事典范化
第十章 《三国演义》的悲剧结构和经典性叙事
第十一章 《水浒传》的整体生命和叙事神理
第十二章 “剪灯三话”的文化意识和叙事谋略
第十三章 西游记:中国神话文化的大器晚成
第十四章 金瓶梅:世情书与怪才奇书的双重品格
第十五章 李漁小说:程式化和个性化的审美张力
第十六章 《聊斋志异》充满灵性的幻想和叙事方式
第十七章 《儒林外史》的时空操作与叙事谋略
第十八章 红楼梦:人书与天书的诗意融合
第十九章 《红楼梦》与五四小说
第二十章 《阅读微草堂笔记》的叙事智慧
结论 中国叙事学:逻辑起点和操作程式
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内容简介:
中国小说在其自古及古今的漫长发展中,文体形态异常丰富和复杂甚至令人感觉到,小说一门几乎成了文学领域众多不登大雅的之堂的拉杂文体的“收容队”,它出入于典籍和民间,收容了志怪、传奇、笔记、话本和章回,给人以海纳百川,有容乃大之感。
本书以其深邃的文化学思考和精湛的叙事学解释,在中国古典小说史研究领域别开生面、独树一帜的提出了“中国小说发端于战国”,并在其发生过程中存在“多祖现象,从而把中国小说史的开端向上延伸近千年。本书又从文化学和叙事学的角度,论述了中国小说的发展与儒、佛、道文化及诸子文化、民间信仰、地域文化的关系,提示了中国小说在世界文学中独具一格的艺术表现体系。
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作者简介:
杨义,1946年8月生,广东省电白县人。现为中国社会科学院学位委员,文学研究所研究员、学术委员,研究生院教授、博士生导师,国家级有突出贡献的专家。著有《中国现代小说史》《一、二、三卷》、《鲁迅小说综论》、《二十世纪中国小说与文化》、《中国历朝小说与文化》、《京
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目录:
导言 中国古曲小说的本体阐释和文体发生发展论
第一章 《山海经》的神话思维
第二章 《穆天子传》的史诗价值
第三章 汉魏六朝杂史小说的形态
第四章 汉魏六朝志怪书的神秘主义幻想
第五章 汉魏六朝“世说体”小说的流变
第六章 唐人传奇的诗韵乐趣
第七章 敦煌变文的佛影俗趣
第八章 从《酉阳杂俎》到《夷坚志》
第九章 文人与话本叙事典范化
第十章 《三国演义》的悲剧结构和经典性叙事
第十一章 《水浒传》的整体生命和叙事神理
第十二章 “剪灯三话”的文化意识和叙事谋略
第十三章 西游记:中国神话文化的大器晚成
第十四章 金瓶梅:世情书与怪才奇书的双重品格
第十五章 李漁小说:程式化和个性化的审美张力
第十六章 《聊斋志异》充满灵性的幻想和叙事方式
第十七章 《儒林外史》的时空操作与叙事谋略
第十八章 红楼梦:人书与天书的诗意融合
第十九章 《红楼梦》与五四小说
第二十章 《阅读微草堂笔记》的叙事智慧
结论 中国叙事学:逻辑起点和操作程式
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杨义文存
杨义文存 (中国现代小说史 中国叙事学 鲁迅作品研究 等共7 卷10册全)
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